學(xué)科核心素養(yǎng)下的初中道德與法治課教學(xué)分析

謝佳莉

摘 要：學(xué)科核心素養(yǎng)就是通過學(xué)科教育使學(xué)生具有利用該學(xué)科去改造自己和客觀世界的能力。由此可知，初中道德與法治課的核心素養(yǎng)就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)道德與法治的重要性，能以道德和法治的思維去規(guī)范自己的思想和行為。那么具體的教學(xué)中就需要有對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法?；谠摻嵌热ビ懻?，希望能對(duì)初中生道德與法治教學(xué)有借鑒作用。

關(guān)鍵詞：學(xué)科核心素養(yǎng)；初中道德與法治；教學(xué)改革

新課標(biāo)的初中道德與法治課程的教學(xué)要求是建立學(xué)生正確的道德法治觀念，為祖國培養(yǎng)新一代品學(xué)兼優(yōu)的人才。這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，需要一步步的教學(xué)計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)，需要教師以身作則一步步去引領(lǐng)。筆者認(rèn)為具體教學(xué)中，需要在學(xué)情分析基礎(chǔ)上，運(yùn)用分組教學(xué)的方式，以實(shí)例分析、情理結(jié)合的方式去進(jìn)行教育，原理呆板說教，要引發(fā)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)省。

一、學(xué)情分析，分組教學(xué)

所謂學(xué)情分析，就是任課教師要對(duì)班級(jí)的每個(gè)學(xué)生的道德與法治方面的基本情況予以摸底，要知道他們目前狀態(tài)的人生觀、價(jià)值觀乃至于世界觀。了解他們的家庭情況，分析家庭情況對(duì)學(xué)生思想道德以及法治意識(shí)的影響。只有進(jìn)行詳細(xì)的學(xué)情分析，才能做到針對(duì)性教學(xué)，也才能做到下一步的分組教學(xué)。在分組教學(xué)中，要將思想品德好的和相對(duì)差一些的同學(xué)編成一組，利用先進(jìn)拉后進(jìn)的方式去提升整個(gè)班級(jí)的道德與法治學(xué)習(xí)水平。要充分利用榜樣的力量，去調(diào)動(dòng)全班學(xué)生的學(xué)習(xí)、效仿的熱情。分組教學(xué)的精髓還在于讓學(xué)生分組討論、辯論，就某個(gè)道德法治問題展開深度的探討，這種形式不僅打破了傳統(tǒng)教學(xué)的呆板、說教，活躍了課堂氣氛，最主要的是通過這種方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)得到顯著提升，切實(shí)地讓孩子們通過道德與法治課的內(nèi)容來嚴(yán)格要求自己，這便實(shí)現(xiàn)了所謂的學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、實(shí)例分析，情理結(jié)合

如果一味地講說那些抽象的思想道德術(shù)語、法律條文，只能讓學(xué)生云里霧里。因此，筆者認(rèn)為在教學(xué)中運(yùn)用真實(shí)的例子去引入課堂內(nèi)容是非常有必要的。因?yàn)槌踔猩矚g聽故事，通過教師生動(dòng)的講說，他們可以明白其中思想道德與法治的內(nèi)容，在充分理解的基礎(chǔ)上去記憶，這樣才能使得學(xué)習(xí)的內(nèi)容自然而然地指導(dǎo)他們自己的言行。在講解中教師要?jiǎng)又郧闀灾岳?，要能打?dòng)學(xué)生的內(nèi)心，讓他們隨著教師的講解而出現(xiàn)對(duì)應(yīng)的心理變化，如此才能培養(yǎng)出他們的善惡觀念。在實(shí)例分析中，教師可以利用較為新穎的課件形式，或者是多媒體手段，來營造相應(yīng)的氣氛。讓學(xué)生在這樣的氛圍下快速地進(jìn)入教師預(yù)設(shè)的情境中，跟著教師的節(jié)奏去完成學(xué)習(xí)。另外，教師如果有能力和時(shí)間，可以利用微信的形式動(dòng)態(tài)地進(jìn)行授課，讓學(xué)生在相對(duì)碎片化的時(shí)間里去學(xué)習(xí)，不自覺地利用課堂內(nèi)容指導(dǎo)自己的思想行為。

三、具體教學(xué)中的注意事項(xiàng)

1.教師本身的素養(yǎng)

道德與法治課程，本身就對(duì)教師有著嚴(yán)格的要求，需要其以身作則，言行統(tǒng)一，需要其本身擁有較高的思想情操，擁有強(qiáng)烈的法治法律意識(shí)。否則教師的課程難以被學(xué)生所接受。因?yàn)楸旧碜霾坏?，來教育學(xué)生的話，容易引起學(xué)生的逆反心理。且初中生正是叛逆期，容易被自己情緒左右，老師道德出現(xiàn)問題，負(fù)面影響將被學(xué)生自主放大。這不僅影響教師在學(xué)生心中的地位，而且非常容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治課程的抵觸。

2.倡導(dǎo)學(xué)生本位

教育改革已經(jīng)明確現(xiàn)在教學(xué)由教師本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)化，學(xué)生不再是被動(dòng)接受教育，而是和教師一樣是平等的，需要教師尊重其自尊，需要教師去引導(dǎo)其完成相應(yīng)的課程，而非強(qiáng)硬灌輸“填鴨式”教育。在課堂中，教師要允許學(xué)生有疑問并進(jìn)行提問。特別是這種道德與法治的課程，本身就是需要教師和學(xué)生在互動(dòng)中完成的，而不能壓制學(xué)生的求知欲，對(duì)學(xué)生的問題置之不理，或者干脆認(rèn)為學(xué)生故意找麻煩。誠然，學(xué)生本位教育方式，需要教師擁有強(qiáng)大的崗位素養(yǎng)和學(xué)識(shí)基礎(chǔ)。

3.學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

興趣是最好的老師。道德與法治課程內(nèi)容枯燥，鑒于此，建議教師要積極地改變傳統(tǒng)思想道德教育呆板的面貌，要積極地改變課堂氣氛。正如前文所述，需要用實(shí)例去引出課堂內(nèi)容，打動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生自發(fā)內(nèi)省，這才是實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)的開始，也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的開始。辯論、討論等形式就非常利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，需要教師去靈活掌握。

4.課程效果評(píng)價(jià)

教師道德與法治課程的教學(xué)效果是需要評(píng)價(jià)的，這種評(píng)價(jià)來自于學(xué)校管理層聽課考評(píng)，也來自于學(xué)生的評(píng)價(jià)。具體的評(píng)價(jià)需要學(xué)校建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)表格，按照既定程序去進(jìn)行。針對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)和教師自我評(píng)價(jià)，同時(shí)結(jié)合道德與法治管理層聽課考評(píng)，綜合地評(píng)價(jià)教師的課程。為了提高教師對(duì)該課程的積極性，建議將效果評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)金等掛鉤。

總之，學(xué)科核心素養(yǎng)是教育改革提出的一種教育目標(biāo)，道德與法治課程的核心素養(yǎng)顯而易見，就是培養(yǎng)學(xué)生自我約束能力。具體教學(xué)要教師以學(xué)情分析為基礎(chǔ)，以分組教學(xué)為方法，展開分組討論、辯論教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，采用多媒體等手段提升學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)。最終在具體教學(xué)中要注意教師本身素養(yǎng)的鍛造，更要對(duì)課程效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。

參考文獻(xiàn)：

姜必勝.道德與法治教學(xué)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的路徑分析[J].文理導(dǎo)航，2017（9）：72.