《擇天記》中的哲學意蘊

趙謙

摘要：由著名網(wǎng)絡作家貓膩同名小說改編的青春偶像劇《擇天記》自2017年4月17日在湖南衛(wèi)視播出后，受到了觀眾的追捧，成為了最火爆的電視劇之一。該劇的成功，不僅來自于鹿晗、古力娜扎等主演的超高人氣，更取決于劇中所蘊含著的豐富哲理。劇中人物身上折射出來的愛情哲學、勵志哲學以及道德哲學，對現(xiàn)今社會頗具啟示意義。

關鍵詞：電視劇 《擇天記》 愛情哲學 勵志哲學 道德哲學

《擇天記》是著名網(wǎng)絡作家貓膩加盟騰訊文學后的首部作品，它于2014年5月28日正式在騰訊文學連載，隨即引發(fā)了網(wǎng)絡讀者的廣泛好評。2016年11月，該作品榮登2016中國泛娛樂指數(shù)盛典“中國IP價值榜-網(wǎng)絡文學榜前10”，反映了網(wǎng)民對作品的認可與肯定。以該作品為范本改編的同名電視劇《擇天記》由楊曉培擔任總制片人，鐘澍佳任總導演，鹿晗、古力娜扎等青年明星領銜主演。電視劇自2017年4月17日在湖南衛(wèi)視播出后，得到了不少觀眾的追捧，成為了最火爆的電視劇之一。在取得高收視率的同時，該劇也遭受了不少的罵名。如部分觀眾認為，電視劇的成功主要源自于鹿晗、古力娜扎等俊男靚女的超高人氣，劇情本身毫無亮點。另有評論認為該劇主要演員皆為初出茅廬的青年演員，演技過于稚嫩，故事情節(jié)也較為玄幻，因此將其定義為浮夸的動漫劇。但筆者以為，劇中蘊含著豐富的愛情哲學、勵志哲學以及道德哲學，直擊現(xiàn)實生活中的諸多矛盾，引發(fā)了人們對于愛情、成功、善惡等論題的深度思考，這才是該劇獲得成功的本質原因。

至死不渝的愛情哲學

愛情是電視劇《擇天記》中最為重要的一個主題，其中既有陳長生與徐有容、唐三十六與莫雨等情侶之間心心相惜的互動式愛戀，也有秋山君、南客、白落蘅、軒轅破等人對各自心儀對象的虐心單戀。不管付出的愛有無回應，劇中的人物都愛得真切、愛得忘我，所有人都無一例外地愿意為了自己愛的人去奉獻、犧牲，甚至付出生命的代價。主人公陳長生和徐有容在劇中多次身陷險境，在面臨生死抉擇時，他們都毫不猶豫地選擇將生的希望留給對方。秋山君放下人族英雄的驕傲與尊嚴，一直苦苦追求著師妹徐有容，在遭到無情拒絕后，他選擇了默默地為心上人守護，明知永遠無法得到，秋山君卻能為愛無悔地守候直至獻出生命。盡管他因為內(nèi)心的失衡誤入魔道，但他對于愛的執(zhí)著與堅守，依然打動了萬千觀眾。妖族公主白落衡對陳長生一見鐘情，她借拜師之名留在了心上人的身邊，此后其所思、所念、所想的一切都與陳長生相聯(lián)，她不顧家人的強烈反對無悔地追隨著他。白落衡不是一個為了愛不擇手段的人，她愛得轟轟烈烈，也愛得光明正大。中國道家哲學先賢莊子在《莊子·內(nèi)篇·大宗師》中寫道“相濡以沫，不若相忘于江湖”，意為在愛情世界中，有時放手也是一種成全。當?shù)弥煊腥菔顷愰L生心中所愛時，白落衡的內(nèi)心是痛苦糾結的，但她選擇為了陳長生的幸福放手，顯現(xiàn)出了一種無私的大愛。后來，在陳長生危難之際，又是白落衡挺身而出，用忘記所有關于愛情的美好回憶為條件，換取了他求生的機會。俄羅斯著名女詩人茨維塔耶娃認為：“愛情的結局是分離?！雹僬\然，人生沒有不散的筵席，世上同生共死的神仙眷侶是極為罕見的，但白落衡為了愛的人放棄了自己寶貴的愛情記憶，這種簡單卻高尚的情感不能不讓世人為之感動。反觀現(xiàn)實社會，許多人將婚姻與物質財富聯(lián)系在一起，愛情哲學也因此發(fā)生了異化。在江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》節(jié)目中，有拜金女高調(diào)宣稱，寧愿坐在寶馬車中哭，也不愿坐在自行車后面笑。筆者以為，愛情是人生中最美好的存在，它是純粹且高尚的，不應與物質染上關聯(lián)?！稉裉煊洝分姓凵涑鰜淼哪欠N至死不渝的愛情哲學，為當代年輕人提供了一種正確的愛情價值取向，讓他們懂得，“愛情是人生中最重要的組成部分，因此要積極地去尋找真愛并始終堅信愛的美好?！雹诋斎?，真正的愛情是在對的時間遇見對的人。劇中南客等人為了一個錯愛的人而苦苦強求，最終既毀掉了對方也重傷了自己，他們的悲劇也給觀眾提供了一個反面的例證。

人定勝天的勵志哲學

在人類歷史發(fā)展長河中，存在著兩種對立的哲學觀，一種是認為命運天定的宿命論哲學，另一種則是崇尚人定勝天的勵志哲學。古往今來，宿命論的支持者比比皆是。如《紅樓夢》中的林黛玉因家世衰落，時常感嘆自身的渺小與無奈，隨即產(chǎn)生了宿命論思想。她將自己隱喻成凋謝的花朵，用葬花的方式來表達自己內(nèi)心的苦楚與凄涼。當代作家米蘭·昆德拉在經(jīng)歷了人生的起落后，也萌生了宿命論思想，在小說中經(jīng)常用“非此不可”“上天注定”等詞匯來表現(xiàn)人在命運面前的無能為力。誠然，宿命論思想有著其特有的歷史與社會價值，如無數(shù)失意者將其視作撫慰心靈的一劑良藥，但它歸根結底是一種頹廢的哲學，這與現(xiàn)今社會發(fā)展所需要的正能量背道而馳。在社會飛速發(fā)展的今天，重視人的主觀能動性，秉承人定勝天的哲學理念，成為現(xiàn)今世界的一種主流思潮。正因如此，導演在《擇天記》中以陳長生逆天改命的經(jīng)歷為主線，由此凸顯出了人定勝天的勵志哲學。劇中，主人公陳長生命中注定無法活過二十歲。然而，他并沒有屈從于自己的命運消極等待死神的降臨，而是選擇勇敢地接受命運的挑戰(zhàn)，只身前往神都改命。在歷經(jīng)無數(shù)次磨難之后，他終于成功改變了命運的軌跡，成為了生活中的贏家。無獨有偶，劇中的配角小黑龍同樣是一名敢于挑戰(zhàn)不公命運的強者。她被圣后囚禁在寒潭中二十載，期間數(shù)次嘗試逃脫，但皆以失敗告終。然而對于自由的強烈渴望，加上不信命的執(zhí)念，一直沒有放棄努力。功夫不負有心人，在好友陳長生的幫助下，她最終得償所愿，獲得了自由。教宗是電視劇中最狡詐的反派人物，為了實現(xiàn)帝王夢，他處心積慮地利用陳長生布局，前后花費二十年時間，終于除掉了圣后。但即使是被定義為卑鄙小人，教宗的身上也同樣折射出了與命運抗爭的魄力與膽識。不可否認，人是社會中的人，個人的發(fā)展要受到歷史、社會、環(huán)境等諸多因素的影響與制約，因此人也就不可能隨心所欲地去決定命運與人生。從這個層面上來分析，人定勝天思想的勵志功效也只能局限于一個合理的維度之內(nèi)。超出了這一邊界，人定勝天便是一句無視他人與社會的狂傲之言。endprint

懲惡揚善的道德哲學

善與惡是廣泛存在于社會生活中的一對矛盾體，它們相生相克、此消彼長，影響著人們對于道德倫理的認知。“正如天堂和地獄只有一墻之隔，天使與魔鬼的區(qū)別也只在一念之間?！雹勖總€人的思維中都存在著善念與惡念，當善性因子居于主導地位時，人便表現(xiàn)出其善的一面。相反，當人性中的惡性因子被激發(fā)，壓制了善念，則會表現(xiàn)出惡的一面。在現(xiàn)實世界中，何為善，何為惡，很難有一個評定的標準，外人眼中惡貫滿盈的兇徒也可能是家人眼中的孝子。筆者以為，如果以整個社會為視角，維護多數(shù)人的利益和促進社會和諧的行為便是善舉。反之，則為惡行。在金錢至上的現(xiàn)今時代，人們對于善惡道德評判的界限變得越來越模糊。在善惡倫理式微的時代背景下，《擇天記》中懲惡揚善的道德哲學，對于人們重新建構道德倫理觀無疑具有積極的教化作用。電視劇中，陳長生等人為了維護社會的和平而努力，他們代表了善的力量。而以黑袍為首的魔族以及為了權力不擇手段的教宗企圖破壞和諧的社會氛圍，以達到自己獨霸天下的目的，他們是惡勢力的象征。邪不勝正，這是亙古不變的真理。盡管陳長生等善的力量在惡勢力的打壓下遭遇到了許多兇險與挫敗，但最終還是靠信念和團結打敗了惡人，讓世界恢復了太平。三字經(jīng)有云：“人之初，性本善。”而嫉妒、誘惑、仇恨等因素有時可以催生人的惡念，讓原本善良的人迷失自我，劇中的秋山君和教宗都是這樣的例子。劇情伊始，秋山君是一個充滿正義感的人族英雄。他深愛著師妹徐有容，當全心的付出未收獲回報時，他的心態(tài)也開始逐漸失衡。后來，當秋山君得知陳長生才是徐有容摯愛時，嫉妒讓心中的惡念不斷膨脹，這也是他墜入魔道的主要原因。教宗曾追隨太宗四處征戰(zhàn)，為人族立下了汗馬功勞。然而，皇權的誘惑以及對圣后的仇恨迷失了他意識中的善性因子，使他最終淪為了殺人不眨眼的大惡人。從《擇天記》中，人們可以領悟到很多道德哲理。人生在世，不過匆匆數(shù)十載光景。只有多行善事，才能獲得內(nèi)心的平靜。善有善報，惡有惡報，為善之人，一生平安，為惡之人，終遭報應。

結語

一部好的電視劇作品，應該是在帶給觀眾心靈震撼的同時，也能引發(fā)他們對于人生哲學的深度思考。盡管電視劇《擇天記》中也存在著一些不足，如情節(jié)拖沓、結局過于突兀、部分演員的表現(xiàn)生硬呆板等，但劇中那些讓人感動落淚的愛情片段、積極向上的人生態(tài)度以及大快人心的鏟奸懲惡彌補了這些瑕疵。綜合來看，該劇依然是一部成功的優(yōu)秀電視劇作品，值得觀眾為它點贊喝彩。

（作者單位：安徽商貿(mào)職業(yè)技術學院）

注釋：①黃 玫：《詩人的天空：茨維塔耶娃長詩創(chuàng)作中生活與存在的矛盾》，《俄羅斯文藝》，2011（4）。

②趙 謙：《米蘭·昆德拉小說中的愛情敘事模式考》，《昭通學院學報》，2016（4）。

③趙 謙：《記憶與遺忘，魔鬼與天使——〈笑忘錄〉中的雙重矛盾主題變奏》，《南京航空航天大學學報（社會科學版）》，2015（1）。endprint