黃 春
(蚌埠醫(yī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 安徽 蚌埠 233030)
黨的十九大報(bào)告指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求?!盵1]34社會主義核心價值觀是中國特色社會主義道路、理論體系、制度、文化的價值表達(dá),它在社會價值目標(biāo)中處于主導(dǎo)地位,具有引導(dǎo)作用。習(xí)近平曾這樣強(qiáng)調(diào):“把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程?!盵2]“要注意把社會主義核心價值觀日?;?、具體化、形象化、生活化?!盵3]“用社會主義核心價值觀凝聚共識、匯聚力量,用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣?!盵4]面對新時代新要求,面對新征程新任務(wù),社會主義核心價值觀要深培厚植,需要繼續(xù)深入探索社會主義核心價值觀的培育理路,使之內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。
黨的十九大報(bào)告指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”[1]33中華傳統(tǒng)美德是中華民族在歷史發(fā)展中形成的,是中華民族幾千年的文化傳承下來的,是中華文化的結(jié)晶。中華傳統(tǒng)美德既包括優(yōu)秀道德理論與道德規(guī)范,也包括優(yōu)良的道德行為,至今仍具有強(qiáng)大生命力。社會主義核心價值觀凝練了中華傳統(tǒng)道德精華,并在此基礎(chǔ)上傳承與創(chuàng)新,由此可見,社會主義核心價值的培育與弘揚(yáng)要與傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)美德有機(jī)結(jié)合起來。
社會主義核心價值觀作為當(dāng)代中國社會價值的內(nèi)核,既傳承、延續(xù)了中華民族的精神血脈,又有所創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中,孕育發(fā)展起一整套十分繁雜、寬泛的道德體系。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要激活中華文明的生命力,要“用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤的道德滋養(yǎng)”[4]。“要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)。”[5]社會主義核心價值觀傳承和升華了中華傳統(tǒng)美德,繼承和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人在中國革命和建設(shè)過程中形成的優(yōu)良道德,強(qiáng)調(diào)和指明了當(dāng)今中國要建設(shè)與培育什么樣的國家、社會與公民的重大關(guān)鍵性問題?!昂诵膬r值觀,其實(shí)就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德?!盵6]社會主義核心價值觀這種“德”可以在我國傳統(tǒng)文化中探源。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,體現(xiàn)了中華民族數(shù)千年的精神追求,歷經(jīng)數(shù)千年的積淀,形成一套比較完備的道德價值體系。我國傳統(tǒng)文化表達(dá)了通過個人的自我修養(yǎng)完善、家庭的治理,來實(shí)現(xiàn)國家的繁榮與天下的安定。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引導(dǎo)人們不斷提高道德水準(zhǔn)與精神境界,滲透到人們生活與工作之中,在傳統(tǒng)社會中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,促進(jìn)了傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定與繁榮。
國家、社會、個人是培育踐行社會主義核心價值觀的三個主體。國家層面的價值目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本內(nèi)涵,中國人民自古就有愛國、報(bào)國、利國的國家觀,有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神,有一股憂國憂民、為國為家的情懷,希望將自己的人生價值在為國家的強(qiáng)大中得以體現(xiàn)與升華。國家層面的價值就是在傳統(tǒng)的國家觀中凝練出國家之大德,是對中國傳統(tǒng)的國家觀繼承與超越。無論是孔子的政治倫理,還是孟子的倫理國家,他們對國家構(gòu)想的思想根源,即倫理與道德,以及他們對政治和道德關(guān)系問題的認(rèn)識,都是當(dāng)時的社會與公民價值追求的目標(biāo)和方向。追仁義、良心,求仁政、愛民,這也是中國幾千年倫理王國興盛不衰的法條。社會主義核心價值觀的社會層面價值導(dǎo)向?yàn)樯鐣l(fā)展指明了方向,一方面?zhèn)鞒辛酥袊鴤鹘y(tǒng)文化的精髓,體現(xiàn)了中華民族歷來崇尚公正、追求平等;一方面也是當(dāng)代中國特色社會主義的本質(zhì)要求。個人層面的價值準(zhǔn)則是現(xiàn)代社會公民素質(zhì)的基本要求,是我國公民必須遵守的基本道德規(guī)范,是貼近公民生活實(shí)際的道德價值觀。愛國主義精神是中國人民固有的一種情懷,愛國主義是中華民族精神的核心。誠信友善作為公民的傳統(tǒng)美德,是每個公民的為人之道,早在春秋時代,就有“失信不立”的觀念,人只有守信才能立足于社會。這些都是對我國傳統(tǒng)美德與中華民族傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與超越。
中華傳統(tǒng)美德是中華幾千年的文化傳承,是中華文化的結(jié)晶,是中華文化的精髓。社會主義核心價值觀的培育與弘揚(yáng)要與傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)美德有機(jī)結(jié)合起來,讓中華傳統(tǒng)美德成為推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)的重要資源。我國優(yōu)良的傳統(tǒng)道德是社會主義核心價值觀的重要思想淵源。社會主義核心價值觀是一個內(nèi)涵豐富,邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,從國家、社會、個人三者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性出發(fā),立足于我國的基本國情,精練地表達(dá)了國之“大德”、社會之“公德”和個人之“私德”?!暗隆笔巧鐣髁x核心價值觀的內(nèi)在邏輯性的集中體現(xiàn),無論是“明大德”,還是“守公德、嚴(yán)私德”都集中體現(xiàn)在“德”方面。社會主義核心價值觀將國家之德、社會之德、公民之德融為一體。國之“大德”、 社會之“公德”和個人之“私德”三者在邏輯上有其共性。國之“大德”對社會與個人具有導(dǎo)向作用,社會之“公德”是建立和諧社會的重要道德力量,其成為全民族的思想認(rèn)同和價值認(rèn)同,是國家與個人之間的紐帶。個人之“私德”是國家“大德”與社會“公德”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。只有人們具有高尚的道德情操和精神追求,胸懷祖國,熱愛人民,愛崗敬業(yè),創(chuàng)新奉獻(xiàn),共同致力于中華民族的偉大復(fù)興,那么富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國才能夠得以實(shí)現(xiàn)。
社會主義核心價值觀的當(dāng)代培育要有機(jī)結(jié)合中華傳統(tǒng)美德。一方面,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德、增強(qiáng)文化自信?!爸腥A民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨(dú)特優(yōu)勢?!盵5]我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,在修身立志、治國安邦等方面,給我們留下了大量可供借鑒的寶貴遺產(chǎn),是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?!吧钊胪诰蚝完U發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?!盵2]培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,需要立足于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過將培育社會主義核心價值觀與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使大家了解中華文化的歷史淵源與鮮明特色,增強(qiáng)文化自信。另一方面,加強(qiáng)我國當(dāng)下社會的道德建設(shè),尤其注重加強(qiáng)黨員干部的政德建設(shè)。政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo),立政德就是要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。近年來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但社會道德建設(shè)仍然有許多不盡如人意的地方,在一些領(lǐng)域和一些地方出現(xiàn)了道德失范,是非善惡的界限混淆,拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)不斷蔓延,良好道德風(fēng)尚被漠視,缺乏修養(yǎng)、缺失誠信、違背道德的行為時有發(fā)生。如果上述問題得不到及時有效解決,勢必影響正常的經(jīng)濟(jì)和社會秩序,損害社會公正,破壞社會和諧,阻礙改革發(fā)展,激化社會矛盾。在這種情況下,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)道德建設(shè),重建道德秩序,引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想。
社會主義核心價值觀的培育與踐行需要將社會主義核心價值觀全面融匯到國家治理的各個層面,需要堅(jiān)持常態(tài)化的制度支持與體制機(jī)制創(chuàng)新。道德需要實(shí)踐去升華,國家之“大德”也需要國家與社會在制度保障與機(jī)制創(chuàng)新等方面進(jìn)行支持。
一是堅(jiān)定四個自信,尤其是要強(qiáng)化理論自信。理論自信是指對馬克思主義理論的自信與堅(jiān)定的信念。當(dāng)今社會,各種社會思潮并存與交織,亟須發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。為了更好地發(fā)揮價值觀的引領(lǐng)作用,必須加強(qiáng)思想理論建設(shè),強(qiáng)化理論自信?!袄碚撝灰f服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!盵7]11對馬克思主義理論的自信就會自覺地運(yùn)用其去指導(dǎo)社會革命、生產(chǎn)與生活實(shí)踐。列寧曾說過:“沒有革命的理論,就沒有革命的運(yùn)動。”[8]70無論是社會革命,還是社會建設(shè)都需要正確的理論來指導(dǎo),否則革命與建設(shè)就會偏離正確的方向?!爸挥幸韵冗M(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?!盵8]71
二是確立公眾認(rèn)同社會主義核心價值觀的制度基礎(chǔ),加強(qiáng)中國特色社會主義制度建設(shè)。把培育和踐行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價值目標(biāo)融入中國特色社會主義制度建設(shè)的過程中。在制度建設(shè)中,具體法律制度的建立健全至關(guān)重要。習(xí)近平總書記在十八屆四中全會中指出:“要恪守以民為本、立法為民理念,貫徹社會主義核心價值觀,使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護(hù)?!盵9]在加快社會主義法治國家建設(shè)中,不僅要利用法制來調(diào)控人們的行為,更要建立健全反映人民意志、得到人民擁護(hù)的法律制度。對此,亞里士多德說過:“法律的實(shí)際意義應(yīng)該是促成城邦人民都能進(jìn)行正義和善德的永久制度。”[10]138羅爾斯也強(qiáng)調(diào)建設(shè)正義的法律制度,他說:“某些法律和制度,不管它們?nèi)绾斡行屎陀袟l理,只要它們不正義,就必須加以改造或廢除?!盵11]3
三是創(chuàng)建新形勢下的價值觀日?;瘜?shí)踐機(jī)制。要把培育社會主義核心價值觀貫穿到國家、社會政策和體制中,形成日常化實(shí)踐機(jī)制;不斷完善有關(guān)社會激勵機(jī)制,建立健全社會懲戒機(jī)制;充分體現(xiàn)民主文明、公正和諧、平等誠信等價值觀,形成有利于培育社會主義核心價值觀的實(shí)踐機(jī)制。尤其要注重社會公共政策的價值目標(biāo),充分體現(xiàn)公平正義,讓人民群眾切實(shí)感受到自由、平等和公正,“一切人,或至少是一個國家的一切公民,或一個社會的一切成員,都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會地位”[12]450。把社會主義核心價值觀融入一系列社會公共政策中,使社會主義核心價值觀具體化與形象化,通過一系列社會公共政策實(shí)施,營造公平正義的社會環(huán)境。
黨的十九大報(bào)告指出:“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?!盵1]34這一重要思想觀點(diǎn),進(jìn)一步明確了核心價值觀培育的著眼點(diǎn)。核心價值觀的引領(lǐng)作用一定要充分發(fā)揮,使之成為人們的行為準(zhǔn)則、精神標(biāo)桿和理想豐碑,增強(qiáng)文化自信。核心價值觀的培育和踐行,不僅僅是一個理論問題,更是一個實(shí)踐問題,也就是“知”與“行”的問題。如何做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,知行合一是關(guān)鍵。如何使社會主義核心價值觀融入每個公民的日常道德行為,使人們能夠自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者,也至關(guān)重要。改革開放以來,不同社會思潮并存、繼起、沖撞與消長,我國的價值觀念日益多元,這就迫切要求加強(qiáng)社會主義核心價值觀的培育。要使社會主義核心價值觀入腦入心,得到廣泛認(rèn)同,貴在使之具體化、形象化。要堅(jiān)持用社會層面的“公德”引領(lǐng)改革實(shí)踐,朝著“自由、平等、公正、法治”的價值目標(biāo)邁進(jìn)。要把社會主義核心價值觀融入社會公共生活當(dāng)中,貫穿于公共交往、公共事務(wù)以及與此相關(guān)的一系列社會公共政策當(dāng)中,在全社會塑造一套能夠凝聚人心、指導(dǎo)行動的共同道德規(guī)范和價值觀念,成為中國特色的社會公序良俗;使社會全體成員能夠自覺維護(hù)社會秩序,遵守社會公德,為中華民族偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
一是要讓國家治理與社會主義核心價值觀的培育與踐行同步,要讓核心價值觀的凝心聚力功能充分發(fā)揮。核心價值觀的凝心聚力功能可以為國家治理體系現(xiàn)代化提供價值共識;反之,國家治理也可以為核心價值觀的培育踐行提供平臺。那么社會主義核心價值觀的培育需要融入國家治理之中,滲透到生產(chǎn)生活各領(lǐng)域當(dāng)中。黨的十八屆三中全會提出:“堅(jiān)持綜合治理,強(qiáng)化道德約束,規(guī)范社會行為,調(diào)節(jié)利益關(guān)系,協(xié)調(diào)社會關(guān)系,解決社會問題?!盵13]通過一系列社會公共政策實(shí)施激勵與引導(dǎo)來促使社會主義核心價值觀融入我國的社會主義實(shí)踐之中。無論是建設(shè)一個富強(qiáng)民主、文明和諧的國家,還是維系一個自由平等、公正法治的社會,都需要把社會主義核心價值觀融入社會公共政策之中,并在國家治理與社會治理之中踐行,使核心價值觀更加具體與形象。
二是要把價值觀培育與解決現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來,使社會主義核心價值觀具體化與形象化。把核心價值觀融入全面深化改革之中,凸顯為人民謀幸福的社會引導(dǎo)功能。核心價值觀的凝聚力與其代表廣大人民群眾根本利益有緊密關(guān)聯(lián)。社會主義核心價值觀一方面體現(xiàn)中國人民的共同意志,一方面又是當(dāng)代全國人民的“最大公約數(shù)”。這就需要我們在社會治理過程中,處理好集體利益與個人利益的關(guān)系,要關(guān)注人民群眾的切身利益,要著力提高人民群眾的生活水平,讓民眾在切身受益中體驗(yàn)感受社會主義的優(yōu)越性,增強(qiáng)社會主義核心價值觀的凝聚力。
三是要把社會主義核心價值觀融入社會生活的方方面面,使之具體化與形象化。讓人們在實(shí)踐中感知領(lǐng)悟社會主義核心價值觀,使之逐漸成為中國特色的社會公序良俗。在人民群眾的日常工作實(shí)際與生活實(shí)踐中,探索社會主義核心價值觀的融入路徑,讓核心價值觀“飛入尋常百姓家”。這就需要一方面要營造良好的社會環(huán)境,傳播正能量;另一方面要創(chuàng)新社會主義核心價值觀的宣傳方式,以人民群眾喜聞樂見的鮮活方式浸潤人民群眾日常生活中。在社會層面形成文明風(fēng)尚、公序良俗。習(xí)近平同志明確社會主義核心價值觀就是一種“德”,倡導(dǎo)人們“加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐”。因此,凝聚道德力量、樹立道德標(biāo)桿、建立道德秩序、激發(fā)人們崇善之心和維護(hù)社會公序良俗,迫在眉睫,是思想道德與精神文明建設(shè)的重任。
社會主義核心價值觀只有融入人民群眾的日常工作實(shí)際與生活實(shí)踐當(dāng)中,融入人們?nèi)粘5男蓍e、娛樂、消費(fèi)等多樣化生活方式中,這樣才能使社會主義核心價值觀的培育與日常工作生活同步融合。一旦核心價值觀與人們的日常工作生活同步融合,那么其就能夠在人民群眾中真正落地生根,使其接地氣、生活化。這樣人們就能夠感受到社會主義核心價值觀的感召力、約束力,以至成為人們的行動自覺。在人民群眾的日常工作實(shí)際與生活實(shí)踐當(dāng)中,可以通過典型示范與底線約束,將社會主義核心價值觀融入當(dāng)中,使之生活化,成為人們的“行為羅盤”。
首先,充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用,營造弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的社會氛圍。要引導(dǎo)黨員干部、公職人員在踐行社會主義核心價值觀上發(fā)揮先鋒模范作用,“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[2]。黨員干部、公職人員的道德素質(zhì)狀況與其行為方式,對核心價值觀踐行與培育影響極大,他們的模范帶頭行為將會影響人們對社會主義核心價值觀的感知和認(rèn)同。因此,要把社會主義核心價值觀的培育和踐行具體細(xì)化到目標(biāo)措施、崗位規(guī)范等方面之中,使其融入工作實(shí)際中,發(fā)揮公職人員的榜樣作用與示范作用,確立標(biāo)桿,真正使“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內(nèi)化于心、外化于行并養(yǎng)成習(xí)慣,真正讓核心價值觀成為人們言行舉止的“行為羅盤”。此外,還要以典型和模范為榜樣,開展一些相關(guān)的道德實(shí)踐活動。社會主義核心價值觀的落地生根最終體現(xiàn)在人民群眾是否自覺踐行。通過道德實(shí)踐活動的典型示范傳遞真善美的道德力量。
其次,筑牢底線意識,形成全社會的共識。黨員干部必須堅(jiān)守法律、紀(jì)律、政策、道德等底線,普通的人民群眾也必須堅(jiān)守法律、道德等底線。2015年6月26日,習(xí)近平在中央政治局第二十四次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),對違規(guī)違紀(jì)、破壞法規(guī)制度踩“紅線”、越“底線”、闖“雷區(qū)”的,要堅(jiān)決嚴(yán)肅查處,不以權(quán)勢大而破規(guī),不以問題小而姑息,不以違者眾而放任,不留“暗門”、不開“天窗”,堅(jiān)決防止“破窗效應(yīng)”。尤其對黨員干部來說,要有更高的紀(jì)律要求約束言行,強(qiáng)化底線規(guī)矩意識。要嚴(yán)把“私德”關(guān),真真切切地踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”之“私德”。此外,要建立健全有關(guān)制度,使核心價值觀的踐行規(guī)范化、具體化與制度化。“各種社會管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的責(zé)任,注重在日常管理中體現(xiàn)價值導(dǎo)向,使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。”[2]
最后,通過公民道德建設(shè)來培育和踐行社會主義核心價值觀,倡導(dǎo)樹信念、當(dāng)表率、做示范、守底線新風(fēng)尚。公民道德建設(shè)是社會主義核心價值觀培育的一個重要途徑?!皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”本身就是我國公民道德建設(shè)的基本內(nèi)容。當(dāng)下由于受到市場經(jīng)濟(jì)的功利性影響,我們就更需要加強(qiáng)道德建設(shè),通過社會主義核心價值觀來引導(dǎo)人們進(jìn)行社會實(shí)踐?!叭藗兊囊庾R,隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變?!盵14]50-51而人們在社會實(shí)踐過程中形成的價值觀念也會反作用于客觀世界,指導(dǎo)人的行為。這就更加迫切需要建立社會主義核心價值觀的培育體系, 建立健全道德規(guī)范的評價機(jī)制,積極倡導(dǎo)助人為樂、扶貧幫困、和諧友善的社會風(fēng)尚,逐漸形成互助合作、民風(fēng)淳樸、安定和睦的良好社會氛圍。那么,學(xué)校作為道德教育的主渠道,理應(yīng)承擔(dān)培育和踐行社會主義核心價值觀的偉大使命。