以“三講三心”為核心的特色校園文化建設(shè)探索與實(shí)踐

楊波

（四川大學(xué)錦城學(xué)院，四川成都 611731）

黨的十六屆六中全會和黨的十七大、黨的十八大、黨的十九大強(qiáng)調(diào)，要努力構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系，要大力加強(qiáng)文化建設(shè)。校園文化是社會文化的一個(gè)重要組成部分，大學(xué)校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系做指導(dǎo)。四川大學(xué)錦城學(xué)院一直堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，將社會主義核心價(jià)值體系的基本要求融入校園文化建設(shè)的全過程，積極探索以“三講三心”明德價(jià)值觀為核心的錦城特色校園文化，并取得了初步成就。

1 社會主義核心價(jià)值觀和“三講三心”

社會主義核心價(jià)值體系，是我國社會主義意識形態(tài)性質(zhì)和方向的集中體現(xiàn)，大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行社會文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的基本要求。社會主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀。

“三講三心”明德教育教學(xué)生學(xué)會做人、完善人格，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的合格公民，“三講”即“講誠信、講禮儀、講感恩”，“三心”即“對國家人民盡忠心、對父母長輩盡孝心、對同學(xué)同事盡愛心”。 學(xué)生要在政治上要忠誠愛國，道德上要“忠孝、仁愛、信義”，行為上要講求“禮儀、誠信、感恩”，將學(xué)生培養(yǎng)成專業(yè)的新時(shí)代職業(yè)人、合格的公民、優(yōu)秀的社會主義接班人。

2 “三講三心”是社會主義核心價(jià)值體系在錦城校園文化中的體現(xiàn)、發(fā)展和升華

2.1 “三講三心”是以愛國主義為核心的民族精神的體現(xiàn)，以愛國主義為核心的民族精神是社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容

愛國、愛家、愛人民是我們民族發(fā)展的精神脊梁。正因?yàn)橛辛艘淮腥A兒女在危難關(guān)頭為國家拋頭顱、灑熱血的愛國主義情懷才有了今天我們的幸福生活，才有了祖國的不斷繁榮富強(qiáng)。對大學(xué)生進(jìn)行“對國家人民盡忠心”的歷史與現(xiàn)實(shí)教育，愛人民、愛集體、愛社會、愛祖國的愛國主義教育，可以更好地激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛國熱情、民族精神，為國家培養(yǎng)出更加忠于人民、忠于黨、忠于祖國的社會主義接班人。

2.2 “三講三心”是社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容

榮辱觀直接或間接地影響著社會的發(fā)展與進(jìn)步，甚至影響著國家的治亂與興衰。“三講三心”中的“講誠信”“講感恩”體現(xiàn)了“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的內(nèi)容；“盡忠心”“盡愛心”體現(xiàn)了“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”的號召；“講禮儀”也體現(xiàn)在了“以團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法為榮”的思想引導(dǎo)中。榮辱觀的體現(xiàn)需要在高等教育中不斷去實(shí)現(xiàn)，這群人可以成為社會的中堅(jiān)力量，也會影響到身邊更多的人。

3 以“三講三心”明德價(jià)值觀為核心的錦城特色校園文化建設(shè)的具體做法

“忠孝”“仁愛”“信義”是中華文化積淀下來的人類文明精華，也是錦城教育的三大核心范疇。“誠信”“禮儀”“感恩”是錦城教育的核心道德踐行要求，是錦城學(xué)生做人行事之本。錦城學(xué)院積極依托六大平臺，積極創(chuàng)建極富錦城特色的“三講三心”明德文化。

3.1 “三講三心”明德教育物質(zhì)文化平臺

（1）學(xué)院的校內(nèi)湖泊命名為“愛心湖”，將孔子像塑立在校園內(nèi)供學(xué)生敬拜和瞻仰，每年在孔子的誕辰日，全校各年級學(xué)生以班級、團(tuán)支部、社團(tuán)等多種形式舉行祭拜孔子的活動。“孔子像”已經(jīng)成為錦城學(xué)院“三講三心”明德教育的獨(dú)特的物質(zhì)文化標(biāo)識了。通過瞻仰、敬拜孔子，以教育學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化，以熏陶學(xué)生、提升其精神氣質(zhì)。

（2）中西合璧的教學(xué)樓建筑被分別命名為“忠孝”“仁愛”“信義”“和平”大樓，讓學(xué)生在邁入校園、走進(jìn)教學(xué)大樓時(shí)就能深切感受到中國民主革命先驅(qū)孫中山先生所倡導(dǎo)的“忠孝、仁愛、信義、和平”信念。

（3）學(xué)院主要湖泊、道路和廣場被分別命名為蘋果湖、勞動路、創(chuàng)業(yè)路、博雅廣場、五九廣場、創(chuàng)業(yè)中心等展示著錦城無處不在的創(chuàng)新氛圍和愛國氣息。

3.2 推行“六進(jìn)”教育平臺

“三講三心”教育以灌輸和學(xué)生自我教育相結(jié)合的方式，“忠心、孝心、愛心，禮儀、誠信、感恩”六大主題分別在每學(xué)期給予一個(gè)學(xué)分。每學(xué)期一個(gè)主題，充分結(jié)合教師講授、學(xué)生討論、報(bào)告會、演講會、征文比賽、書畫作品、演示等形式，進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)社團(tuán)和進(jìn)宿舍，讓學(xué)生知其然進(jìn)而知其所以然，深化明德價(jià)值觀。通過禮儀月，感恩周，家信征文等活動形式，集中進(jìn)行教育和引導(dǎo)。

組織專家、學(xué)者、教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和錦城學(xué)院實(shí)際編寫了“錦城學(xué)院明德教育系列教材”，如《大學(xué)生誠信》《大學(xué)生禮儀》《感恩》，學(xué)生每人一本，讓其認(rèn)真閱讀，作為行為指導(dǎo)。

3.3 學(xué)生典范的激勵(lì)平臺

在“三講三心”明德教育氛圍下，學(xué)生對學(xué)院“三講三心”明德價(jià)值體系的逐漸認(rèn)同，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的實(shí)踐價(jià)值體系的要求，學(xué)生自覺自愿地講誠信、講感恩、講禮儀，把忠心獻(xiàn)給祖國、集體，愛心獻(xiàn)給社會、他人、孝心獻(xiàn)給父母、信心留給自己。

學(xué)院先后涌現(xiàn)了“孝”的典范2005級學(xué)生鐘穎的割肝救母的事跡感動了成都、感動了四川、也感動了全國；“勇”的典范2007級學(xué)生周建良不顧個(gè)人安危，勇救4位落水兒童；“勤”的典范2008級學(xué)生李彬在兩年內(nèi)通過ACCA全部14門考試，成為四川大學(xué)錦城學(xué)院第一個(gè)在2年內(nèi)通過此類考試的學(xué)生……很多可歌可泣的先進(jìn)學(xué)生個(gè)人及團(tuán)體。學(xué)院每年度樹立一個(gè)或多個(gè)典范，級級相傳，形成“三講三心”的活的典型，給學(xué)生以引導(dǎo)和激勵(lì)。

3.4 學(xué)生行為規(guī)范管理的制度平臺

為使學(xué)生養(yǎng)成積極向上、文明規(guī)范的日常行為習(xí)慣，學(xué)院將“三講三心”明德教育的要求上升為學(xué)院的學(xué)生行為規(guī)范，制定了錦城校園“三不準(zhǔn)”“三不支持”“學(xué)生學(xué)習(xí)生活十大戒訓(xùn)”，形成了錦城文明習(xí)慣“八要八不要”通過文明習(xí)慣的倡導(dǎo)，成就學(xué)生談吐文雅、舉止得體的君子之風(fēng)。

3.5 學(xué)生綜合素養(yǎng)拓展平臺

依附活動載體，積極開展校園文化建設(shè)。制訂了大學(xué)生閱讀經(jīng)典計(jì)劃，學(xué)院編寫了《百家經(jīng)典選讀》，要求學(xué)生閱讀經(jīng)典、提高素養(yǎng)。每周一次的“錦城大講堂”文化學(xué)術(shù)講座，邀請專家學(xué)者、英雄模范、社會名流、企業(yè)界人士為學(xué)生開設(shè)中西文化、科技創(chuàng)新、勵(lì)志成才等講座，形成校園文化的第四課堂。

3.6 “三講三心”明德教育學(xué)生踐行平臺

“紙上得來終覺淺，須知此事要躬行”，錦城學(xué)院的學(xué)生把 “三講三心”明德要求貫穿于自己的日常行為中。通過開展“感恩周”“禮儀月”“誠信大行動”“愛心奉獻(xiàn)月”等主題活動，把基礎(chǔ)道德要求和一段時(shí)間的主題明德教育結(jié)合起來。對踐行“三講三心”明德價(jià)值觀，有具體事跡的學(xué)生，由學(xué)校頒發(fā)“明德踐行證書”。在優(yōu)秀學(xué)生、獎學(xué)金評比中，在對學(xué)生的綜合評價(jià)中，體現(xiàn)相當(dāng)部分的“三講三心”明德價(jià)值觀內(nèi)容。

經(jīng)過幾年的探索與實(shí)踐，以“三講三心”明德價(jià)值觀為核心的特色校園文化模式已然形成，引起了社會、教育主管部門和教育同行以及媒介的充分關(guān)注。我們將繼續(xù)堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，將社會主義核心價(jià)值體系的基本要求融入校園文化建設(shè)的全過程，為弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀和加強(qiáng)文化建設(shè)做出高校應(yīng)有的貢獻(xiàn)。