紅色文化在中學(xué)德育創(chuàng)新中的著力點(diǎn)

宗鈺

摘 要 當(dāng)前新形勢(shì)下，中學(xué)德育面臨著發(fā)掘和傳播紅色文化能力弱化的困境。謀創(chuàng)新、促發(fā)展，中學(xué)德育必須找準(zhǔn)運(yùn)用紅色文化教育創(chuàng)新的著力點(diǎn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的要求將紅色文化融入中學(xué)德育之中；適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的主旋律，秉承紅色基因；把握創(chuàng)新育人發(fā)展主旋律，弘揚(yáng)紅色精神。

關(guān)鍵詞 中學(xué)德育 紅色文化 紅色基因 紅色精神

所謂紅色文化，是指我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的革命文獻(xiàn)、文物、文學(xué)作品和革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、紀(jì)念地以及凝結(jié)在其中的革命精神、革命傳統(tǒng)和紅色風(fēng)情等[1]。作為抗日革命老區(qū)的棗莊，是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、鐵道游擊隊(duì)抗日革命、運(yùn)河支隊(duì)?wèi)?zhàn)役以及滕縣保衛(wèi)戰(zhàn)等諸多戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)，蘊(yùn)含著豐富的紅色文化資源。當(dāng)前，紅色文化德育功能的研究多集中于大學(xué)，中學(xué)的德育發(fā)掘與利用紅色文化資源的能力較弱，并且存在研究的理念、方法、模式單一和老套，不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求等諸多問(wèn)題，嚴(yán)重影響中學(xué)德育向廣大青少年學(xué)生傳播主流意識(shí)形態(tài)與先進(jìn)文化的實(shí)際效果。因此，中學(xué)德育應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展要求，及時(shí)抓住以中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日這一良好的契機(jī)，充分發(fā)揮山東棗莊地區(qū)紅色文化資源的價(jià)值功能，科學(xué)發(fā)掘德育的優(yōu)質(zhì)紅色文化資源，切實(shí)找到中學(xué)運(yùn)用紅色文化創(chuàng)新德育的著力點(diǎn)。

一、德育創(chuàng)新要善于融合紅色文化

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐活動(dòng)中，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)人類解放和共產(chǎn)主義為價(jià)值目標(biāo)所形成的一種先進(jìn)文化。它傳承了五千年厚重的中華文化，承載著中華民族不屈不撓、英勇奮戰(zhàn)的革命精神，彰顯出艱苦奮斗、勤勞勇敢、愛(ài)好和平的民族精神和時(shí)代旋律。因此，它是對(duì)廣大青少年傳送思想政治教育內(nèi)容的鮮活素材和提高思想政治教育效果的有效途徑。當(dāng)前，中學(xué)德育工作迫切需要發(fā)揮紅色文化資源的育人功效，從形式到理念，從思維到行動(dòng)，應(yīng)主動(dòng)與紅色文化進(jìn)行融合。

1.紅色文化為中學(xué)德育提供了優(yōu)質(zhì)的文化資源

紅色文化作為一種特殊的文化形態(tài)，蘊(yùn)含深刻的思想內(nèi)涵和先進(jìn)的革命理論。它是中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾在革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐活動(dòng)中，堅(jiān)守馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信念，踐行全心全意為人民服務(wù)的革命宗旨，實(shí)現(xiàn)新民主主義革命的偉大勝利而形成的一種先進(jìn)文化形態(tài)[2]。山東棗莊地區(qū)，作為抗日革命老區(qū)，在經(jīng)歷了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、鐵道游擊隊(duì)抗日革命等一系列艱苦卓絕的革命實(shí)踐中，折射出人民革命的理想信念、崇高的價(jià)值追求和優(yōu)良的精神品質(zhì)，這與思想政治教育的育人目的具有一致性，積淀的這種紅色文化可以轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀的文化資源，為青少年的思想政治教育提供了一種有益的文化輸入。青少年作為思想政治教育的受教育對(duì)象，對(duì)思想政治教育的內(nèi)容采取的是一種選擇性的輸入。他們想不想接受思想政治教育，或者愿意接受多大程度上的思想教育，往往受自身情緒、情感等非智力因素的影響。因此，廣大中學(xué)教師應(yīng)充分把握中學(xué)生情感認(rèn)知的這一特性，以此作為創(chuàng)新中學(xué)德育育人的契機(jī)，充分利用紅色文化的積極影響力，將其貫穿到中學(xué)德育育人活動(dòng)始終，開(kāi)闊中學(xué)生思路，提升中學(xué)生的感知力、理解力和判斷力，培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性的思維，從而提高他們解決問(wèn)題的能力。

2.紅色文化為中學(xué)德育提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的光輝歷程，它是共產(chǎn)黨人義無(wú)反顧地投身革命、謀求人民的解放而積極實(shí)踐的崇高歷程。紅色文化展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人以國(guó)家民族利益至上，堅(jiān)持將人民的利益放在首位的無(wú)私而高尚的正確人生、利益觀。傳遞出共產(chǎn)黨人堅(jiān)持將個(gè)人利益服從和服務(wù)于國(guó)家需要的正確人生價(jià)值觀，這些都真實(shí)而客觀地反映了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信仰，有利于強(qiáng)化青少年德育中的信念教育功能[3]。山東棗莊地區(qū)的廣大人民群眾不屈不撓的抗日斗爭(zhēng)，是源于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同與責(zé)任認(rèn)同，這是鼓舞他們從事抗日革命的精神支柱與力量源泉。在青少年德育過(guò)程中，廣大教師要善于運(yùn)用紅色文化所彰顯出來(lái)的堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命信仰和共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀念，通過(guò)鮮活的英雄人物事件來(lái)開(kāi)展德育。比如，抗日鐵道游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)劉洪等先進(jìn)人物的事跡對(duì)廣大青少年產(chǎn)生正能量，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生做出正面的價(jià)值評(píng)價(jià)，從而實(shí)現(xiàn)將認(rèn)知行為轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的理想信念。

3.紅色文化為中學(xué)德育提供了偉大的民族精神指引

紅色文化作為人們感悟歷史的一種客觀載體，是被中國(guó)歷史和革命勝利實(shí)踐所檢驗(yàn)的先進(jìn)文化，是中國(guó)人民勇于犧牲、勇往直前、獻(xiàn)身革命的偉大民族精神和革命氣節(jié)。它不僅是一種珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，更是一種優(yōu)質(zhì)的教育資源。山東棗莊革命老區(qū)每一件存留的革命文物、每一處抗日的革命遺址、每一件鮮活的革命事件、每一位英雄的革命前輩、每一種大無(wú)畏的革命精神，都作為生動(dòng)而真實(shí)的教育素材呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇頑強(qiáng)的抗日殺敵的光輝歷史，展示出我們偉大的軍隊(duì)和革命先輩忠誠(chéng)于黨和人民，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的人生觀和價(jià)值觀，而這些極具說(shuō)服力的歷史事實(shí)可以增強(qiáng)中學(xué)德育的說(shuō)服力和吸引力。中學(xué)德育的最終目的，應(yīng)是提升學(xué)生從認(rèn)識(shí)到認(rèn)知再到踐行的過(guò)程，倡導(dǎo)學(xué)以致用，導(dǎo)之以行。因此，德育工作者應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從紅色革命歷史事實(shí)的認(rèn)知和認(rèn)同階段提升為對(duì)革命價(jià)值觀的內(nèi)化階段，從而形成符合社會(huì)要求的積極高尚的思想道德品質(zhì)，并外化為正確的道德行為，積極踐行社會(huì)主義的思想道德行為。

二、德育創(chuàng)新要善于傳承紅色基因

紅色基因既是中華民族的精神紐帶，又是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神信仰，它激勵(lì)著中華兒女為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民安康而前赴后繼、勇往直前[4]。中學(xué)德育的育人功能應(yīng)該著眼于傳承紅色文化基因，發(fā)掘紅色基因的精神內(nèi)涵，從而確保中學(xué)德育工作始終保持生命力和戰(zhàn)斗力。

1.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)掘整理紅色文化，確保青少年文化自覺(jué)

紅色文化作為一種不可再生的文化資源，亟須采取有效的措施，進(jìn)行保護(hù)。山東棗莊市政府一方面強(qiáng)調(diào)紅色文化的擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在全社會(huì)范圍內(nèi)普及依法保護(hù)紅色文化的相關(guān)知識(shí)，喚起保護(hù)紅色文化的自覺(jué)意識(shí)，形成全社會(huì)保護(hù)紅色文化的合力。市政府組織人員對(duì)臺(tái)兒莊、滕縣、薛城等地的紅色文化資源進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，尋訪親歷者，利用文字、圖片、電子文本及影音制品等形式，創(chuàng)立紅色家譜。通過(guò)梳理、歸納和總結(jié)，發(fā)掘紅色文化蘊(yùn)含的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化及教育等多重價(jià)值，從而轉(zhuǎn)化為新的資源優(yōu)勢(shì)。另一方面強(qiáng)調(diào)紅色文化的傳承責(zé)任，不僅要保護(hù)好紅色文化，更要與時(shí)俱進(jìn)地傳承文明，不斷挖掘其內(nèi)涵和增加其附加值。為此，棗莊市政府不僅注重對(duì)紅色文化的“永續(xù)性”的物質(zhì)保護(hù)，更注重突出紅色文化的“產(chǎn)品化”的價(jià)值，充分發(fā)掘紅色文化遺產(chǎn)的藝術(shù)、歷史、教育和商業(yè)價(jià)值，打造了以政府為主導(dǎo)，融合紅色文化的臺(tái)兒莊古城、嶧城古運(yùn)河鄉(xiāng)濕地公園、鐵道游擊隊(duì)影視城等一大批文化產(chǎn)業(yè)園。能否科學(xué)繼承和發(fā)展紅色文化是判斷人們文化自覺(jué)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。文化自覺(jué)，“是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明，明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，不帶任何‘文化回歸的意思，不是要復(fù)舊，同時(shí)也不主張‘全盤(pán)西化或‘堅(jiān)守傳統(tǒng)。自知之明是為了增強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得為適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代而進(jìn)行文化選擇時(shí)的自主地位”[5]。山東棗莊市正是通過(guò)充分挖掘紅色文化的時(shí)代魅力，拓展其多方面的價(jià)值，其根本目的是確保青少年的文化自覺(jué)，從而提升全社會(huì)的文化自信。endprint

2.堅(jiān)持科學(xué)研究闡釋紅色文化，確保青少年文化自信

紅色文化承載著革命老區(qū)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、忠于人民的革命精神和蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人服務(wù)人民、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為啟迪人們智慧、武裝人們頭腦的寶貴精神財(cái)富。山東棗莊市政府充分發(fā)揮當(dāng)?shù)馗黝愌芯考t色文化的學(xué)者、專家、學(xué)會(huì)以及研究會(huì)的作用，致力于紅色文化的理論與實(shí)踐相結(jié)合，采取開(kāi)展學(xué)術(shù)研討會(huì)和展示出版研究成果等方式闡釋紅色文化的深刻蘊(yùn)意，釋放紅色文化的輻射力，反對(duì)以形式主義、歷史虛無(wú)主義以及娛樂(lè)心態(tài)對(duì)待紅色文化，啟迪青少年以真實(shí)而客觀的態(tài)度對(duì)待紅色文化，尊重紅色文化悠久而光輝的歷史。同時(shí)，棗莊地區(qū)的一些紅色文化遺址，如臺(tái)兒莊、薛城、滕州等地區(qū)，自然風(fēng)貌和民俗風(fēng)情都十分濃厚。棗莊市政府將紅色文化與當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民俗文化有機(jī)地進(jìn)行融合，創(chuàng)意引領(lǐng)，打造“紅色品牌”，實(shí)現(xiàn)以紅色文化為主，以旅游業(yè)為輔的生態(tài)旅游線路，積極宣傳并推廣臺(tái)兒莊古城、微山湖濕地紅荷風(fēng)景區(qū)、抱犢崮國(guó)家森林公園等旅游景區(qū)，開(kāi)發(fā)具有鮮明地域特色和深厚文化內(nèi)涵的以綠帶紅，紅綠結(jié)合的文化旅游產(chǎn)業(yè)帶，這啟迪青少年以開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待紅色文化，以平和理性的態(tài)度大膽吸收和借鑒一切有利于自身發(fā)展的優(yōu)秀成果，賦予紅色文化更加鮮活的時(shí)代元素。

3.堅(jiān)持科學(xué)有效傳播紅色文化，確保青少年文化自強(qiáng)

紅色文化孕育著偉大的中華民族精神，唯有科學(xué)有效地傳播，才能更好地傳承。紅色教育基地作為傳播紅色文化的主陣地，承載著傳播重任。棗莊市政府為此不斷擴(kuò)大紅色教育基地的覆蓋面，逐步將抗日游擊隊(duì)地址、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役紀(jì)念館、滕縣戰(zhàn)役的烈士陵園等愛(ài)國(guó)教育基地實(shí)行全天候免費(fèi)開(kāi)放，在合理開(kāi)發(fā)，有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新展覽的方式，增添展示的內(nèi)容，安排規(guī)定的時(shí)間播放《滕縣保衛(wèi)戰(zhàn)》《魯南戰(zhàn)役》《運(yùn)河支隊(duì)》等影片，增設(shè)情景重現(xiàn)，讓人們重溫在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期的工作、生活、勞動(dòng)狀況，提高紅色教育基地的參與性、欣賞性和體驗(yàn)性，不斷提升教育功能。正是通過(guò)這種方式，讓青少年在實(shí)際的體驗(yàn)中，更樂(lè)于接受紅色文化的育人功能，認(rèn)同紅色文化堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，站在人民群眾的根本立場(chǎng)上，把集體主義作為核心價(jià)值原則，為中國(guó)精神的培育提供了有力的價(jià)值支撐。紅色文化深深植根于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚土壤中，高舉愛(ài)國(guó)主義精神旗幟，把自強(qiáng)不息作為立足之本，以革新求變?yōu)閮?nèi)生動(dòng)力，為中國(guó)精神的成長(zhǎng)提供了源頭活水。紅色文化的發(fā)展，記載著我們黨精氣神的演進(jìn)軌跡，輝映著中國(guó)精神成長(zhǎng)發(fā)展的生動(dòng)畫(huà)卷。愛(ài)國(guó)主義意識(shí)、艱苦奮斗精神和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想始終是紅色文化的主色調(diào)，也是中國(guó)精神的核心元素[6]。我們確信這種文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，能夠給人們帶來(lái)實(shí)際的物質(zhì)利益，增強(qiáng)青少年的文化自強(qiáng)。

三、德育創(chuàng)新要善于弘揚(yáng)紅色精神

傳承和弘揚(yáng)偉大的紅色精神，是向世界傳遞中華民族價(jià)值取向的重要路徑。近年來(lái)，山東棗莊地區(qū)的中學(xué)，逐步探索出利用紅色文化創(chuàng)新課堂教學(xué)模式、豐富校本課程和打造校園紅色文化生活的現(xiàn)實(shí)路徑，運(yùn)用入耳、入腦、入心的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)中學(xué)生春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。

1.聚焦“紅色資源”，構(gòu)建“紅色課堂”

課堂教學(xué)是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著正面導(dǎo)向作用，是向中學(xué)生傳遞正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑，也是傳承紅色文化的重要陣地。一門好的課程內(nèi)容，一堂好的教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)中學(xué)生會(huì)帶來(lái)非常重要的影響。因此，應(yīng)該充分利用課程教學(xué)鮮明的意識(shí)形態(tài)的特性，搭建宣傳和弘揚(yáng)紅色文化的重要平臺(tái)。積極推動(dòng)紅色經(jīng)典的課程化，可以利用多媒體讓學(xué)生在課間感受紅歌、經(jīng)典、故事和箴言的魅力；課前展示學(xué)生在“唱讀講傳”活動(dòng)中的感悟與收獲；課堂教學(xué)中以案例植入的方式讓學(xué)生接受熏陶與影響[7]。在中學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該貫徹落實(shí)紅色文化進(jìn)課堂，與德育和教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合。如在中學(xué)歷史課的教學(xué)中，應(yīng)該將八年抗戰(zhàn)變?yōu)槭哪昕箲?zhàn)作為一個(gè)重大歷史事件進(jìn)行宣講，把全國(guó)的抗日斗爭(zhēng)與棗莊地區(qū)的鐵道游擊隊(duì)的局部抗戰(zhàn)結(jié)合起來(lái)，教育學(xué)生不忘國(guó)恥、牢記歷史、激發(fā)中學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。在高中《生活哲學(xué)》的教育中，強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者，中國(guó)共產(chǎn)黨積極踐行群眾路線、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，展現(xiàn)紅色文化教育的歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合。在高中《文化生活》的教學(xué)中，科學(xué)闡釋紅色文化及紅色精神的概念內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生善于將紅色文化與先進(jìn)文化、紅色精神與時(shí)代精神融會(huì)貫通，彰顯紅色文化作為優(yōu)質(zhì)教育資源的真實(shí)性和獨(dú)特性。在高中《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中，辯證地闡釋文化對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反作用，將紅色文化的政治認(rèn)同與責(zé)任認(rèn)同、當(dāng)?shù)氐母黜?xiàng)政策結(jié)合起來(lái)，辯證地認(rèn)識(shí)紅色文化通過(guò)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大影響力。

2.用好“鄉(xiāng)土文化”，編寫(xiě)“紅色教材”

棗莊市政府依托當(dāng)?shù)丶t色文化，堅(jiān)持中學(xué)教育育人為本、德育為先的原則，將抗日革命老區(qū)的紅色文化內(nèi)化到中學(xué)生靈魂深處，采取全員參與紅色文化研發(fā)的項(xiàng)目，鼓勵(lì)全市各級(jí)中學(xué)研編紅色文化的校本教材，研究紅色文化課題。如，棗莊市八中研究開(kāi)發(fā)了《抗日游擊隊(duì)的故事》具有地方特色的校本課程，并編寫(xiě)了《山東棗莊：你不能不知道的革命事件》《山東棗莊：你不能不知道的革命人物》等系列特色教材。棗莊市三中研究開(kāi)發(fā)了《臺(tái)兒莊大捷》的校本課程，開(kāi)設(shè)了《臺(tái)兒莊的歷史傳說(shuō)》《臺(tái)兒莊的現(xiàn)實(shí)變遷》《臺(tái)兒莊的舊城新貌》等系列紅色課程。棗莊市實(shí)驗(yàn)中學(xué)則積極推進(jìn)中學(xué)德育教學(xué)模式的改革，全校積極推行“六個(gè)一”的紅色文化活動(dòng)，開(kāi)展一次軍訓(xùn)大比武、一場(chǎng)唱紅歌大會(huì)、一場(chǎng)紅色文化朗讀會(huì)、一堂紅色文化調(diào)研課、一場(chǎng)紅色資源匯報(bào)課、一次紅色育人評(píng)優(yōu)會(huì)，將紅色文化納入到學(xué)校日常的教育教學(xué)常規(guī)業(yè)務(wù)中，并進(jìn)行量化與評(píng)比。棗莊市薛城八中則推行“紅色育人”工程，不僅編寫(xiě)《紅色棗莊》等相關(guān)校本課程，而且積極延伸課堂教育，組織學(xué)生下老區(qū)，探索校外實(shí)踐體驗(yàn)課程的育人模式。高一時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)紅色棗莊文化；高二時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生參觀紀(jì)念館、烈士陵園等紅色文化教育基地，踐行紅色革命精神；高三時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成紅色革命精神的特征，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀。endprint

3.依托“大數(shù)據(jù)時(shí)代”，打造“紅色校園”

校園文化的魅力指數(shù)，是一所中學(xué)文化精神的隱性展現(xiàn)，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著潛移默化的滲透力和影響力。中學(xué)要通過(guò)創(chuàng)建生機(jī)與活力的校園文化來(lái)傳承紅色文化，從而幫助中學(xué)生建構(gòu)正確的精神世界。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，重視紅色文化資源成果在網(wǎng)絡(luò)育人中的作用，積極構(gòu)建紅色育人的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，是大力打造紅色文化校園建設(shè)，發(fā)掘紅色文化資源教育價(jià)值的一個(gè)重要載體。棗莊市各級(jí)中學(xué)都在充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體這一宣傳手段，通過(guò)各種方式，打造各具特色的“紅色校園”。一是，廣泛開(kāi)展學(xué)術(shù)講座，不定期邀請(qǐng)老紅軍、老革命者和老前輩來(lái)學(xué)校做紅色歷史故事與革命傳統(tǒng)的專題講座，讓廣大中學(xué)生了解與感知當(dāng)年激情燃燒的歲月，堅(jiān)定他們的理想信念。如棗莊市三中“聽(tīng)老一輩革命家講故事”的紅色網(wǎng)站，便是集中展示紅色專題的學(xué)術(shù)報(bào)告。二是，開(kāi)展紅色文化宣傳月活動(dòng)，充分扶持和發(fā)揮紅色社團(tuán)的發(fā)展，提高紅色社團(tuán)的影響力、動(dòng)員力和輻射力，讓廣大中學(xué)生在紅色社團(tuán)的引領(lǐng)下系統(tǒng)學(xué)習(xí)紅色文化知識(shí)，接受精神的洗禮與升華。如棗莊市二十九中推出“紅色文化宣傳月”的網(wǎng)站，展示中學(xué)社團(tuán)的活動(dòng)。三是，充分抓住重大節(jié)日這一契機(jī)，開(kāi)展多種多樣、別開(kāi)生面的紅色紀(jì)念活動(dòng)。如各校都在對(duì)紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、紅軍長(zhǎng)征、南昌起義、人民軍隊(duì)建軍、井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建等活動(dòng)進(jìn)行了重點(diǎn)宣傳，開(kāi)展了歌吟、閱讀、演講、作文競(jìng)賽等活動(dòng)。如棗莊四中開(kāi)發(fā)了“紅色紀(jì)念日?qǐng)D片展”。四是，加強(qiáng)與相關(guān)媒體的合作，開(kāi)辟紅色文化育人活動(dòng)的新渠道。如棗莊三中與棗莊市電臺(tái)進(jìn)行合作，策劃和實(shí)施了紅歌會(huì)，在校園網(wǎng)頁(yè)上宣傳與推廣，取得很好的教育效果。各學(xué)校通過(guò)紅色文化引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)，為廣大中學(xué)生尋找到了網(wǎng)絡(luò)上的精神棲息地，從而為青少年的健康成長(zhǎng)指明了方向。

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