生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)探究

吳晴

摘 要：隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高，人們開(kāi)始關(guān)注建筑能源消耗的問(wèn)題。在對(duì)我國(guó)的建筑能源消耗問(wèn)題進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的建筑能源消耗問(wèn)題是比較嚴(yán)重的，所以應(yīng)該立足生態(tài)文明視域下開(kāi)展建筑設(shè)計(jì)研究。這樣才能解決我國(guó)的建筑能源消耗嚴(yán)重的問(wèn)題。本文對(duì)生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)的原則以及意義進(jìn)行了全面、系統(tǒng)地分析，提出了生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)對(duì)策，為促進(jìn)我國(guó)的建筑可持續(xù)發(fā)展指明了方向。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；視域；建筑；設(shè)計(jì)

建筑設(shè)計(jì)是建筑工程在確定建設(shè)后進(jìn)行的重要的工作。設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)工作是對(duì)整個(gè)建筑項(xiàng)目進(jìn)行全面、系統(tǒng)地設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，主要進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、水暖電氣設(shè)計(jì)、景觀(guān)規(guī)劃等。在社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題是比較重視的，設(shè)計(jì)人員受到了生態(tài)文明建設(shè)理念的影響后，建筑設(shè)計(jì)不僅需要滿(mǎn)足人們的自身需求，還需要考慮建筑對(duì)社會(huì)、環(huán)境等方面的影響。

一、生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)堅(jiān)持的原則

（一）技術(shù)先進(jìn)原則

在建筑設(shè)計(jì)中需要遵守技術(shù)先進(jìn)原則。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中應(yīng)該制定多種方案，然后對(duì)方案進(jìn)行科學(xué)全面低地評(píng)估后，選擇一個(gè)優(yōu)的方案。這樣才能達(dá)到事半功倍的節(jié)能效果。一些設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中往往會(huì)只設(shè)計(jì)一種方案，這樣單一的方案是存在很多不足的，也是很難達(dá)到理想的節(jié)能效果的。因?yàn)樵O(shè)計(jì)人員需要重視設(shè)計(jì)方案的選擇和優(yōu)化，使用設(shè)計(jì)出的方案是優(yōu)質(zhì)的。

（二）經(jīng)濟(jì)性原則

建筑節(jié)能設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的工作，在設(shè)計(jì)中在滿(mǎn)足建筑物的功能的同時(shí)，還要滿(mǎn)足切合實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益的建筑電氣設(shè)計(jì)的節(jié)能措施，這樣的節(jié)能設(shè)計(jì)才是合格的設(shè)計(jì)，這樣的節(jié)能效果也是比較理想的。節(jié)能是當(dāng)今社會(huì)所提倡的，所以在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)時(shí)也應(yīng)該考慮到節(jié)能。所以設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該結(jié)合節(jié)能理念，減少資源的浪費(fèi)。在光伏電氣系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)中不僅需要滿(mǎn)足使用的要求，為人們的生活和工作提供便利，還需要保證投入的資金成本是比較少的，這樣才能節(jié)約大量的資金。例如，計(jì)人員在設(shè)計(jì)系統(tǒng)時(shí)不僅需要滿(mǎn)足人們的生產(chǎn)和生活需求，還需要節(jié)約能源。如果設(shè)計(jì)的系統(tǒng)只是能滿(mǎn)足生產(chǎn)和生活的需求，不能達(dá)到節(jié)約能源的效果那么這樣的設(shè)計(jì)就不是成功的。如果在設(shè)計(jì)中投入的資金是比較多的，是會(huì)造成大量的資金浪費(fèi)的，這樣的建筑設(shè)計(jì)就不是實(shí)用和經(jīng)濟(jì)的。因此，建筑設(shè)計(jì)需要遵守實(shí)用、經(jīng)濟(jì)型原則。

（三）實(shí)用安全性原則

安全性關(guān)乎人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全，所以在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該保證安全性。對(duì)用戶(hù)來(lái)說(shuō)安全性是比較重要的，建筑物只有是安全的，才能保證用戶(hù)在是使用時(shí)是安全的。如果建筑物不是安全的，很容易對(duì)人們的生命健康造成威脅。

二、生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)概述

（一）生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)的意義

通過(guò)分析人類(lèi)的發(fā)展史可以看出，基于人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)重視態(tài)度，所以人類(lèi)的一些活動(dòng)對(duì)環(huán)境帶來(lái)了極大的影響。這種影響是巨大的。隨著時(shí)間的推移，人們生存的環(huán)境變得越來(lái)越惡劣。對(duì)建筑領(lǐng)域而言，建筑行業(yè)立足生態(tài)文明視域下進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)不僅可以修復(fù)失去平衡的生態(tài)系統(tǒng)，也可以促進(jìn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)形態(tài)

在生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計(jì)思想的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)能量和物質(zhì)資源進(jìn)行節(jié)約。在生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)形態(tài)中有一個(gè)重要的表現(xiàn)形式是生土建筑。生土建筑的特點(diǎn)是使用覆土的方式改善建筑物的熱工性能，同時(shí)在完成這些建筑物的施工后，建筑物會(huì)呈現(xiàn)出節(jié)約能源和土地資源、防震防塵、防噪聲放射性污染等特性?；谶@些建筑物的這些特性，所以這些建筑物對(duì)保持生態(tài)平衡有著極大的幫助。

同時(shí)在生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)形態(tài)中還有一種建筑是新陳代謝建筑。這種建筑物最大的優(yōu)勢(shì)是可以使一些失去了歷史傳統(tǒng)、地方風(fēng)格的建筑物得到復(fù)蘇。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)這種建筑物具有修復(fù)的作用。

三、生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)技術(shù)

（一）綠色建筑設(shè)計(jì)技術(shù)

綠色建筑設(shè)計(jì)技術(shù)涉及的知識(shí)點(diǎn)是比較多的，主要包括不同物種的循環(huán)規(guī)律、能量流動(dòng)轉(zhuǎn)化規(guī)律等。在建筑工程施工中使用這一技術(shù)可以保證施工質(zhì)量和效率。很多建筑設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)工作時(shí)，已經(jīng)開(kāi)始廣泛使用墻體節(jié)能技術(shù)、門(mén)窗節(jié)能技術(shù)等。同時(shí)建筑設(shè)計(jì)者也可以通過(guò)使用綠色建筑設(shè)計(jì)技術(shù)對(duì)一些新型的材料進(jìn)行設(shè)計(jì)。研究發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)者在建設(shè)設(shè)計(jì)中使用了綠色建筑設(shè)計(jì)技術(shù)后，不僅極大地提高了建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量，而且對(duì)建筑空間的拓展也起到了積極的促進(jìn)作用。

（二）原生自然能源的利用技術(shù)

在對(duì)我國(guó)的能源現(xiàn)狀進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的能源處于一個(gè)緊缺的狀態(tài)中。所以為了實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該使用可再生能源資源。工作人員可以使用能源的再利用技術(shù)發(fā)揮可再生能源資源的價(jià)值。工作人員通過(guò)使用這種方式可以解決我國(guó)能源緊缺的問(wèn)題，促進(jìn)且我國(guó)能源的可持續(xù)發(fā)展。

四、生態(tài)文明視域下的路徑選擇

（一）建筑設(shè)計(jì)的人性化

設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建設(shè)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持人性化的原則，能夠保證建筑設(shè)計(jì)可以滿(mǎn)足人類(lèi)生理需求和心理需求。設(shè)計(jì)人員只有做好這個(gè)工作，才能發(fā)揮建筑物的價(jià)值。設(shè)計(jì)人員在建筑設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持人性化原則的具體方式是可以對(duì)人與環(huán)境、人際交往問(wèn)題進(jìn)行全面、系統(tǒng)的分析后，在為人服務(wù)的前提下開(kāi)展設(shè)計(jì)工作。因此，在生態(tài)文明視域下設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的原則，以人類(lèi)和人際活動(dòng)的需求為核心。這樣一來(lái)，設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)出的建筑作品才能真正滿(mǎn)足人們的需求，才是成功的設(shè)計(jì)。

（二）建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化

在生態(tài)文明視域的建筑設(shè)計(jì)中，生態(tài)化是最重要的一個(gè)路徑。為了保證建筑設(shè)計(jì)的路徑具有生態(tài)化特點(diǎn)，應(yīng)該對(duì)建筑施工的地理位置、地形地貌特征、氣候變化等進(jìn)行系統(tǒng)地研究，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上再優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)。在人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)的背景下，建筑設(shè)計(jì)者對(duì)建筑設(shè)計(jì)與大的生態(tài)循環(huán)圈之間的融合是比較關(guān)注的。具體來(lái)說(shuō)是建設(shè)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行開(kāi)展設(shè)計(jì)工作時(shí)，應(yīng)該把和建筑設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題都融入到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，這樣可以保證建筑設(shè)計(jì)和生態(tài)系統(tǒng)處于融合的狀態(tài)中。建筑設(shè)計(jì)人員保證了建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化，不僅可以保證施工質(zhì)量，也可以為人們的生活構(gòu)建一個(gè)舒適的環(huán)境。

（三）建筑設(shè)計(jì)的一體化

很多建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)忽略了一個(gè)重要的問(wèn)題是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的一體化。這樣的建筑設(shè)計(jì)是失敗的，不僅會(huì)影響建筑施工的質(zhì)量，也會(huì)影響人的正常社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。人與自然的一體化是當(dāng)前生態(tài)文明視域下的一種合理化的路徑選擇。通過(guò)分析人、建筑與自然之間的關(guān)系可以看出，建筑設(shè)計(jì)工作是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)、復(fù)雜的工作。建設(shè)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，不僅需要保證建筑設(shè)計(jì)不損壞生態(tài)環(huán)境，還需要保證建筑設(shè)計(jì)可以滿(mǎn)足人們的社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這樣的建筑設(shè)計(jì)才是成功設(shè)計(jì)，才是一體化的設(shè)計(jì)。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，建筑設(shè)計(jì)工作者在進(jìn)行建設(shè)設(shè)計(jì)時(shí)，只有實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明觀(guān)與建筑設(shè)計(jì)之間的有機(jī)結(jié)合，才能促進(jìn)我國(guó)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。相信，建筑設(shè)計(jì)工作者立足生態(tài)文明視域下進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)工作，將會(huì)促進(jìn)建筑行業(yè)的繁榮發(fā)展。

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