從余秋雨散文談美學風格及藝術特色

貴州省平塘縣邊蘭小學 廣秀叁

余秋雨先生對文學的創(chuàng)作之情始終保持著高度的熱情。他的許多作品在中國文壇領域獨領風騷，對新形態(tài)的散文創(chuàng)作功不可沒。余秋雨以表述文學藝術為主體，描述民族風情作為載體，這兩個方面充分體現了余秋雨散文的文學特色。他的代表作《文化苦旅》《中國文脈》《何謂文化》等向讀者展示了其淵博的文史學功底，以及對社會文化底蘊的了然于心，其書卷氣息氛圍尤為濃郁?？煞Q得上是當代散文的頂峰和極巔，也為當代散文領域提供了新的范例。

一、美學風格

(一)對傳統(tǒng)散文文化的探討

余秋雨散文美學風格從文化底蘊上探究，激發(fā)情感由三個知識點組成：第一在歲月雖艱苦但始終為文學奮斗的知識群體；第二，鐫刻著無數文人騷客的足跡；第三，知識博大猶如海納百川。將以上內容匯聚，運用到人物精神狀態(tài)，艱辛生活，情感表達，展現了一篇篇經典之作。

余秋雨一生如天氣變化風雨難測，如此，他對封建社會的“貶官文化”“隱逸文化”與“夜航船文化”深惡痛絕。但他有深藏心底特別崇敬的人，何人才能夠入這位知識淵博，見多識廣的大文豪法眼呢？那人就是康熙，康熙的足智多謀，才思敏捷，深得這位大文豪的青睞，但由于一代明君之后就是昏庸無能，他不得不嘆息我國文化的沒落(《江南小鎮(zhèn)》)；《柳侯祠》里他認為“美”在文化進程中享有重要地位；在《都江堰》中他又為中國人不可比擬的智慧而感到自豪。

讀余秋雨散文你會從字里行間的智慧而感到震撼，因為你會讀到古今中外的文學史，尤其是代表作《文化苦旅》。此書體現了中華上下五千年的艱難歷程與亙古不變的文明史，頌揚了文化人追求文化不屈不撓的精神。余秋雨對中國散文的突破性創(chuàng)造，應給散文美學記上一功，主要表現在他的題材是發(fā)自內心的精神構造。

(二)創(chuàng)設新型散文典范

1.突破了游中說理的方式

游覽的過程中突顯的情感體驗和開啟情感體驗的里程碑，彰顯作家開掘的主體與本次游覽密不可分。

2.大膽想象

片段想象是傳統(tǒng)散文的一種寫作技巧，而余秋雨的整體想象修復的是一段歷史運動的軌跡主要借大膽想象還原歷史事件的寫作手法則獨占鰲頭。

3.感性與理性的自由轉換

余秋雨散文在感性的陳述與理性的吹影鏤塵互換中無不輕松自如。這樣的大手筆無不是理性與感性認知的水乳交融，充分證明了余秋雨是一個擁有精湛的文學創(chuàng)作技藝，獨到藝術鑒賞的文學大咖，從而把傳統(tǒng)的有感而發(fā)，有事而敘的議論文體拋卻腦后，為當代新型散文領域開了先河，為當代散文作出了巨大貢獻。

他通過散文,把自己塑造成了擁有正反兩方面的力量。如一個社會的文化形象常被媒體和雜志拋出來，而余秋雨是被愛護他的師長朋友們舉薦出來的，同時也被滿天飛的言論無形的攻擊。正因為有了這樣的社會現象,余秋雨才能塑造完好的自己。因此，余秋雨在一邊保護自己的形勢下，一邊不斷地完善自己，激發(fā)自己的無窮潛能，使得他的散文創(chuàng)作更聚靈氣。

二、文學藝術特色

余秋雨知道創(chuàng)意就是打破禁錮的牢籠，不斷突破創(chuàng)新，創(chuàng)造了新型散文文化形式，借事尋文化意蘊，追尋中國文化的豐厚意蘊。

(一)突破傳統(tǒng)散文觀念

1.細讀余秋雨散文，不難發(fā)現余秋雨讓時代背景滲透在散文中，讓社會現象貫穿于散文中，讓人文道德、歷史文化一齊穿梭于散文中，讓隱匿化事物所要表達的含義在多維思緒中凸顯。

2.體裁上，余秋雨的“文化苦旅”系列，還是“山居”系列都屬于“游記”。“游記”是國學中的經典之作,山水游記更是文苑中的精華。然而，本世紀末期山水游記已經火燼灰冷。

因此，余秋雨審時度勢，另創(chuàng)新風。新穎的散文體打破了形式的束縛，借此發(fā)掘文化精髓，追尋中國文化的豐厚意蘊。

(二)關注傳統(tǒng)文人的風格

余秋雨的作品，文人層出不窮，其中家喻戶曉的有蘇東坡、范仲淹、柳宗元等具有高雅的詩韻靈魂的文人。他們不爭名奪利，因此不被容于朝廷，常遭詆毀。甚至被冷落、被貶謫，生命力也因此受到擠壓和摧殘?？墒牵麄儾磺粨?，依然把文化進行到底。艱苦環(huán)境下生存的大咖意志得到磨煉，更激發(fā)了他們靈魂深處對文學的炙熱追求，使得他們對文學的貢獻在中國文化史上熠熠生輝。

(三)尋找隱藏文化意蘊

以景物為題是余秋雨創(chuàng)作散文中的偏愛，用他發(fā)現的目光，透過表象看本質，把抒發(fā)個人情感定位在隱藏文化里，把他隱藏在景物蘊含的文化上。這主要體現時代精神的迸發(fā)，尋找人文精神的抒發(fā)，所以，余秋雨的散文開辟了當代散文新的藝術形象的疆土。

(四)與小說結合,追求小說化的藝術效果

1.現場還原虛擬,豐富的藝術想象

一般認為，散文應當是寫人的真情實感，歷史散文的內容應當符合歷史事實。所以許多歷史散文作家由于太拘泥于歷史事實，導致散文成了考古學。余秋雨洞察事例，采用了虛擬性的小說手法，發(fā)揮了合理的想象，把抽象而概括的歷史材料，給予形象逼真的藝術展現。

2.完整生動的故事情節(jié)

故事的完整性一般不被傳統(tǒng)散文所重視，提取的故事片段也是為了體現相對應的主題。而余秋雨的散文則注重故事情節(jié)的塑造。情節(jié)動人，故事完整，這樣的小說化藝術形態(tài)描寫更具感染力，完整的表現出了精神美。

3.多種表達方式的綜合運用

在寫作手法上，余秋雨嫻熟的運用了描寫、議論、抒情等多種表達方式。在議論中有抒情，抒情中穿插議論，抒情與議論的交融，讓議論激情昂揚，生動感人，論據充分。余秋雨運用合理的抒情達到議論的效果，使其強烈的理想主義色彩與美的情懷得到更深層次的渲染。

4.對散文文體體裁的突破與創(chuàng)新

散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。主要形式就是，篇幅短小，無法容納完整的事件。而余秋雨的創(chuàng)新式散文取材廣泛之余，寫法自由不受束縛；文情并茂，篇幅宏大；抒情真切，事件完整。余秋雨的散文就是迎合了散文的發(fā)展趨勢，突破了散文體裁的局限性。

總之，余秋雨的散文創(chuàng)作通過真實的情感流露作為創(chuàng)作引線，用文學經典作為點綴，開創(chuàng)了散文新文化之路，對當代散文創(chuàng)作的影響淵源悠長。