奏響?zhàn)B成教育育人凱歌

楊育明

[摘 要] 當(dāng)前，學(xué)校的養(yǎng)成教育更多的是停留在說教和紀(jì)律約束層面上，過分強(qiáng)調(diào)制度和他律的作用，往往忽視對學(xué)生自律意識的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞] 養(yǎng)成教育；意義；內(nèi)容；措施

2013年春季，我校開始注重對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，以儀容儀表為抓手，設(shè)置《莊山學(xué)校學(xué)生儀容儀表規(guī)范要求》對照表，以此來規(guī)范學(xué)生的各種日常行為。緊接著，學(xué)校編印了《莊山學(xué)校行為規(guī)范禮儀養(yǎng)成教育》校本教材，每周一節(jié)課，讓養(yǎng)成教育深入課堂，也讓學(xué)生有了對照和學(xué)習(xí)的范本。市中教科蔡科長評價(jià)：“我來這所學(xué)校，看到的更多的是感動，感動學(xué)校條件雖然差，但辦出了成績，提出的辦學(xué)理念符合校情，有自己的特色”。

一、養(yǎng)成教育的重要意義

著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！币粋€人一天的行為中，大約只有10%是屬于非習(xí)慣性的，而剩下90%的行為都是習(xí)慣性的。難怪有些人說：一個人走上工作崗位后會發(fā)現(xiàn)，真正對他有幫助的不是大學(xué)所學(xué)的知識，而是他養(yǎng)成的良好習(xí)慣。一個人習(xí)慣養(yǎng)成的最好時(shí)機(jī)是在未成年時(shí)期，也就是中小學(xué)及幼兒時(shí)期，因此，中小學(xué)教育的一個重要組成部分就是對學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

我校是一所名副其實(shí)的偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校，所在片區(qū)的人民很早就開始到廣東一帶務(wù)工，經(jīng)濟(jì)條件尚可，這也直接導(dǎo)致“沒讀書也能賺大錢”的思想十分流行；片區(qū)90%以上的學(xué)生都是留守兒童，由祖輩在照顧，他們基本不懂也不會對孫輩進(jìn)行學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)和行為上的教育；還有片區(qū)中，離異家庭也很多，致使一些學(xué)生存在自卑孤僻、心理失落、無心學(xué)習(xí)、仇恨他人等心理問題。這些原因?qū)⒆拥某砷L、學(xué)業(yè)等方面均產(chǎn)生了很多不利的影響，也給學(xué)校管理帶來了諸多的麻煩。由此，我校立足實(shí)情，確立了“和諧環(huán)境，健康發(fā)展”的辦學(xué)理念，以“做人求真、學(xué)問求實(shí)”為校訓(xùn)，以“會求知，懂做事，養(yǎng)習(xí)慣，能成人”為育人目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)會書本知識的同時(shí)，也能得到多方面的發(fā)展，讓他們畢業(yè)后能做個有用之人，造福于社會。

二、養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容

我校從學(xué)校、家庭、社會三個方向出發(fā)，規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，涉及了思想道德、文明禮貌、學(xué)習(xí)紀(jì)律、生活衛(wèi)生、做人交往等方面的養(yǎng)成教育。

1.思想道德習(xí)慣

幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生懂得遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、維護(hù)公德、關(guān)心集體，學(xué)會愛家、愛校、愛國，學(xué)會感恩，懂得知恩圖報(bào)等。

2.文明禮貌習(xí)慣

教育學(xué)生不說假話、臟話、粗話，會使用禮貌用語，遇到師長、來賓要主動打招呼，雙手接物，未經(jīng)允許不動他人物品等。

3.學(xué)習(xí)紀(jì)律習(xí)慣

教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，要自覺遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律。如預(yù)備鈴響后應(yīng)保持安靜、擺放好學(xué)習(xí)用具、上課專心聽講、獨(dú)立完成作業(yè)、主動預(yù)習(xí)、建立錯題集等。

4.生活衛(wèi)生習(xí)慣

讓學(xué)生了解一些必要的衛(wèi)生常識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。如著裝整潔、不留長發(fā)、勤洗手臉、文明用餐、不隨地吐痰、不亂吃零食、不亂扔垃圾、隨手關(guān)水關(guān)電、認(rèn)真履行值日生職責(zé)、承擔(dān)力所能及的家務(wù)事等。

5.與人交往習(xí)慣

教會學(xué)生一些必要的為人處世和與人交往規(guī)則，注意說話方式、懂禮儀、善待他人、尊重別人、能團(tuán)結(jié)友愛、有責(zé)任意識等。

三、實(shí)施養(yǎng)成教育的具體措施

1.有可操作的行為規(guī)范

沒有規(guī)矩，不成方圓。在養(yǎng)成教育中，必須制定相應(yīng)的規(guī)章制度，讓學(xué)生的言行舉止有章可循。正如教育家馬卡連柯所說：“如果沒有合理的，得到徹底實(shí)行的制度，任何高明的語言都彌補(bǔ)不了這種缺陷，制度越嚴(yán)格，越明確，它就越能形成內(nèi)部的動力定型，這是形成技巧與習(xí)慣的基礎(chǔ)”。正是出于這種考慮，我們在具體實(shí)施過程中，圍繞養(yǎng)成教育的內(nèi)容，依據(jù)《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，制定了《莊山學(xué)校行為規(guī)范禮儀養(yǎng)成教育》校本教材、《莊山學(xué)校“三優(yōu)”評比細(xì)則》等，基本包含了學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活、衛(wèi)生、交往等方面的習(xí)慣養(yǎng)成，讓他們無論在哪里都會受到規(guī)范的約束。

2.有養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的意愿

每學(xué)年初學(xué)校都要召開行為規(guī)范養(yǎng)成教育動員會，讓學(xué)生明白什么是養(yǎng)成教育，應(yīng)該怎樣養(yǎng)成？養(yǎng)成教育就是養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育，是管一輩子的教育。學(xué)校依據(jù)《莊山學(xué)校行為規(guī)范禮儀養(yǎng)成教育》校本教材，安排老師為學(xué)生講解各種行為禮儀，讓學(xué)生銘記禮儀條文，做到心中有戒才能言行守規(guī)。在實(shí)施養(yǎng)成教育的過程中，切不可一味地對學(xué)生進(jìn)行說教，可以結(jié)合主題班會、夢想課程等對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，學(xué)校重點(diǎn)推薦《全人教育》《愛綠小衛(wèi)士》《安全教育》《共創(chuàng)成長路》等夢想課程配合老師開展養(yǎng)成教育。

3.有嚴(yán)格的檢查制度

葉圣陶說：“習(xí)慣在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)?！别B(yǎng)成教育不能僅停留在對各種規(guī)章制度的宣傳上，也不能僅停留在開展一兩次活動上，重要的是要落實(shí)到學(xué)生的日常行為當(dāng)中。人都有惰性，學(xué)生在習(xí)慣養(yǎng)成過程中出現(xiàn)反復(fù)是在所難免的，學(xué)校應(yīng)該建立一套嚴(yán)格的檢查制度，經(jīng)常督促學(xué)生，這是保障學(xué)生良好習(xí)慣形成的最關(guān)鍵因素。我們形成了“學(xué)?！嘀魅巍喔刹俊鷮W(xué)生”的檢查制度，層層檢查，逐級落實(shí)，做到處處有人查，時(shí)時(shí)有人查，避免學(xué)生出現(xiàn)僥幸與松懈心理，久而久之，規(guī)范就會變成自覺行動。

4.有榜樣示范的輻射

老師在學(xué)生面前就是一本書、一面鏡子，是學(xué)生模仿、對照、學(xué)習(xí)的最好范本。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，先要規(guī)范教師自身的行為，做到正人先正己。第一，班主任在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣方面扮演著最重要的角色，班主任的行為對學(xué)生的成長有著特殊的影響；第二，科任教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象，他們的道德品質(zhì)，人格力量，工作態(tài)度甚至言行舉止無不對學(xué)生的成長有著深刻的影響；第三，把優(yōu)秀學(xué)生作為典范在全校宣傳，這樣的典型具體、生動、實(shí)在，更富有激勵性和教育性。學(xué)校每學(xué)期都要評選三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、助人為樂積極分子、環(huán)保好少年、星級學(xué)生、星級班級等，樹立榜樣，讓學(xué)生有努力的方向，激發(fā)他們的集體榮譽(yù)感，使落后的同學(xué)有壓力，進(jìn)而變壓力為動力，迎頭趕上。

5.有良好育人環(huán)境的熏陶

對學(xué)生的塑造，靠思想教育，規(guī)范約束，但更多的要靠環(huán)境。一是創(chuàng)造優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，講究環(huán)境衛(wèi)生，優(yōu)化美化校園環(huán)境；二是注重校園心理環(huán)境建設(shè)，開展和諧教育，使師生之間能夠形成良好的人際關(guān)系；三是注重構(gòu)建校園文化，讓校園的每一個角落都能成為育人的場所。如對走廊文化、樓梯文化、圍墻文化的設(shè)計(jì)，無不具有陶冶學(xué)生身心，熏陶學(xué)生行為的作用。

養(yǎng)成教育是一項(xiàng)“潤物細(xì)無聲”的工作，應(yīng)做細(xì)做實(shí)，不能大而空。我校的養(yǎng)成教育還只是抓到了一些基本的東西而已，而且比較零散，缺乏理論引領(lǐng)，專家指導(dǎo)，但我們將在養(yǎng)成教育這條路上繼續(xù)探索前行，我們堅(jiān)信，養(yǎng)成教育的育人凱歌定能在我校奏響。

（作者單位：福建安溪縣莊山學(xué)校）endprint