論析彈音村與《媧皇笙樂》

申淑平

【摘 要】媧皇笙樂囊括了文學、音樂、歌舞、武術、禮儀、易學等門類，是我國道教文化的寶貴文化遺產(chǎn)，本文關注彈音村與媧皇笙樂的歷史淵源和傳承。

【關鍵詞】媧皇笙樂：彈音：傳承

中圖分類號：C95 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）34-0054-01

涉縣索堡鎮(zhèn)彈音村地處女媧造人補天的鳳凰山下。據(jù)考證：該村始立年代無考，最早有薛楊兩姓到此立村。元末明初又有張、湯等姓從山西洪洞縣遷來。據(jù)說古時女媧在漳河邊摶土造人，在中皇山煉石補天后又在該村造成了笙簧塤瑟，因此，將該村取名為彈音。

彈音村《媧皇笙樂》是道士們?yōu)榱藨c祝人類始祖女媧壽誕的祭祀樂隊，該種樂儀式古樸典雅、曲調(diào)悠美動聽，道場肅穆莊嚴，展現(xiàn)了道教文化特有的祀神祭事的傳統(tǒng)古風。據(jù)傳，女媧煉石補天，摶土造人是在涉縣中皇山一帶，由此在那里建造了媧皇宮，因在媧皇宮東南數(shù)里的地方造出了笙簧，制塤瑟，因與彈曲奏樂有關，所以該村起名叫彈音。媧皇笙樂首先是用120張桌子搭成金字塔形的六層道臺，道臺頂端敬媧皇圣母畫像牌位，道臺左右兩側(cè)各插一面杏黃色太極八卦道旗。道場中央擺有“吉祥如意”八卦圖。媧皇笙樂是由一根長15厘米，直徑為1厘米的銅管樂器獨奏，逐步加多演變過來的。有吹拉彈唱部分和敲打器樂部分組成。吹拉樂器有吹管、笙簧，橫笛、云鑼、板胡、二胡等，其中吹管是一種古時叫塤的器具演化而來的，為媧皇笙樂的主要樂器。傳承人湯水平掌握此技藝。敲打樂器有鼓川鑼、镲、鐃、小鑼等；唱贊的聲樂，歌舞題材主要有“頌”“贊”“虛步”和“團體舞”等格式，如扇鼓舞。表演唱“頌媧皇”武術雜耍配以道士步，隨著隊伍的變換，使該笙樂旋律豐富多彩，柔剛兼之，鈧鏘有力。樂器配置變化多端，使整場的音樂表演動而不亂，靜而不孤，雅俗共賞。媧皇笙樂在為女媧祭祀活動服務的同時，兼之為民間辦白事服務，在彈音周邊村莊，有的老人去世，為了讓他們一路走好，有請媧皇笙樂為亡靈超度的習俗。多數(shù)是在埋人的頭天上午，如大辦就找九十一桌子，小辦五十五張，搭起像祭祀女媧一樣的道臺，不同的地方是女媧祭祀敬的是女媧神像，道場中央將“吉祥如意”的八卦圖，辦白事?lián)Q成“分身獄”“剜眼?”“油鍋獄”和“割舌獄”，八卦中間立的是閻王爺牌位。頭天晚上，樂隊一大早就開始奏曲，一次一個孝子，從靈堂開始，第一趟手端“夢游極樂西天去”第二趟“身去回歸奈何橋”，第三趟端“忠魂直赴上九霄”，頭天上午、下午，第二天上午各送三趟，一趟換一個孝子和牌位。頭天晚上，笙樂隊登臺前，由樂隊道長手持，帶著樂隊和孝子從八卦陣的東門進去開始破獄，其中孝子懷前端著去世老人牌位，轉(zhuǎn)走8字形，路過分身獄—挖眼獄—油鍋獄—割舌獄。轉(zhuǎn)三個來回以后，從西門出去，寓意將亡靈送到了奈何橋，祈禱老人在去西天的路上一路平安。然后，依次登上道臺，接著扁鼓隊、舞蹈隊、武術隊等進入八卦陣，繼續(xù)為亡靈超度，直到深夜。據(jù)考，當年該村一直有搭道臺超度亡靈時，村里家家都要帶上香紙、鞭炮、在道場周邊上供接待。笙樂常奏的曲牌有：

牡丹第二（女媧祭典）

工一四工合四，四一四合工合四

工工尺工尺一四，四一四合工合四

尺工尺工尺一四，四一四合工合四

六工尺工一一四，四一四合工合四

六一四四，尺合四四，六一四四

尺合四一四合四一四合四四四

背馬（女媧祭典）

上上工一四合，上四上尺一四合

四合工四合，合四上四上上，尺上尺

尺工上尺，一四合，四工合，工六工尺

上四上上，六六工尺，上尺上尺

六六工尺，上尺上尺工尺工工，上工尺上

一一四合，上工尺上一一四合，六五六工

尺工尺，一一一四一，一四一四合四合

上四上，合四合，四合工四合，合四上四

上四上四上上上

據(jù)彈音村碑記載，早在明朝，村里就興建了媧皇行宮，并長住有道長住持，培養(yǎng)訓練出了一支“媧皇笙樂“社團。由于該社訓練有素，裝備精良，在三年一次的媧皇公祭大典時，該社被列為七道里的頭道社。1938年日本入侵后，實行三光政策，連女媧笙樂社的器具也不放過，將多數(shù)器具毀之一炬，隨之媧皇行宮及道觀也隨之改建學校，女媧笙樂社改成十樣景、吹歌班、歌舞團等，雖然名稱易換，但女媧笙樂的道場布置演奏技法笙樂詞牌仍在暗中傳授。1996年11月20日媧皇宮被國務院公布為全國重點文物保護單位后，彈音女媧笙樂社首當及恢復置備道具，排練演奏，使技藝不斷提高。2003年9月，在政府主導下恢復了公祭以后，該社在歷次活動中，積極參與，傳承創(chuàng)新，以湯水平先為首的女媧笙樂這一文化瑰寶放射出新的光彩?？梢允宫F(xiàn)代人看到先民們的悠悠古風和淳樸的鄉(xiāng)俗民情。媧皇笙樂如同我國傳統(tǒng)戲曲里的折子戲一樣，對進一步研究古代文明、傳承古代音樂、研究女媧文化、弘揚女媧精神，有珍貴音樂藝術研究和學術研究價值。作為笙樂文化的重要民間的文化淵源有著可貴的研究價值。表演內(nèi)容豐富多彩，通過挖掘傳承笙樂文化，對激發(fā)青少年對古代音樂的愛好，對構(gòu)建社會主義和諧社會彰顯社會主義核心價值觀，豐富人們的文化生活，提高人們的思想覺悟，發(fā)揮重要研究價值。