香山幫源流下的金象現(xiàn)象

記者 陳佳慧

在蘇州人心中，打造了太多傳世經(jīng)典的香山幫有著沉甸甸的分量

建筑有時(shí)代性、地理性和社會(huì)性。在人類社會(huì)過往千年發(fā)展的文明史中，建筑風(fēng)格曾先后經(jīng)歷多次迭變：古羅馬建筑、哥特式建筑、巴洛克建筑以及最能代表中式特色的東方木結(jié)構(gòu)建筑?？梢钥吹剑煌臅r(shí)期，不同的地域，不同的思想，優(yōu)秀的工匠們通過構(gòu)想和創(chuàng)造形成了屬于每個(gè)時(shí)代的建筑文化特色。

而就東方建筑孕育的工匠好手而言，徽派匠人、魯派匠人、京派匠人，多如云集。但在蘇州人心中，總有一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的蒯魯班的身影，沉甸甸地，就像“香山幫”這三個(gè)字的分量。

今朝香山工匠，昔日御用匠師

香山幫一直是太湖旁乃至蘇州古城里尋常百姓家造房的不二選擇。

就在二十年前，蘇州人蓋房或室內(nèi)裝修，都要先四面八方打聽一下師傅，口碑相傳的名工匠若是難請(qǐng)到，那就需要親朋好友多推薦推薦，才算增加了一層人情關(guān)系，而能請(qǐng)到香山手藝的師傅，那更是額手稱慶。舊時(shí)沒有人數(shù)眾多的施工隊(duì)，往往是師傅帶著徒弟扛著工具上門。盡管如此，房主對(duì)匠人是絕對(duì)尊敬的，熱情洋溢地請(qǐng)好一日三餐，更要張羅著舉行隆重的開工儀式。從門窗到屋檐，從木桶到臥床，一個(gè)家族上百年的生活品質(zhì)就靠著匠師一點(diǎn)點(diǎn)打磨出來了。

而在19年前，曾經(jīng)的匠師“儀式”不再如此復(fù)雜，香山匠人的無數(shù)雙巧手化作為當(dāng)代企業(yè)的形態(tài)，開始服務(wù)于日漸提速的城市。

1999年，香山幫傳人陳建生建立了全國第一家由香山工匠組成的裝飾公司，以現(xiàn)代化手藝運(yùn)作的方式走進(jìn)了尋常百姓家。上世紀(jì)九十年代，蘇州經(jīng)濟(jì)依舊在持續(xù)發(fā)展，房?jī)r(jià)剛起了個(gè)頭，但買房賣房，對(duì)有了點(diǎn)錢的蘇州人來說，已經(jīng)漸漸成為了一個(gè)熱點(diǎn)。彼時(shí)剛需更多，大家逐漸離開了小雜院和宿舍樓，對(duì)寬敞的新房有著更大的美的需求。

也正是此時(shí)，陳建生意識(shí)到香山幫之前的班組形式已經(jīng)不能滿足需求了，香山匠人急需一個(gè)比較正規(guī)化的平臺(tái)來應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展，公司應(yīng)運(yùn)而生。簡(jiǎn)單地說，即是將散落在民間的香山匠人集中起來，服務(wù)市場(chǎng)的同時(shí)，也能更好的傳承香山匠人文化。這一成立，就此改變了香山幫與現(xiàn)代城市之間的關(guān)系。

生活在演進(jìn)，匠人在復(fù)興

1994年，中新蘇州工業(yè)園區(qū)啟動(dòng)，同時(shí)也帶動(dòng)了蘇州城市空間向東發(fā)展，更是拉動(dòng)了蘇州經(jīng)濟(jì)朝著更快的節(jié)奏發(fā)展。大批70后、60后成為了城市新生活的主力軍。他們對(duì)新家的構(gòu)思，不再像父輩那么簡(jiǎn)單。其中也不乏對(duì)文化和美學(xué)都有著概念和想法的知識(shí)分子，更有大批高學(xué)歷的新蘇州人。普通的施工隊(duì)？似是入不了戶主的眼了。

十九年前，香山幫傳人陳建生建立了全國第一家由香山工匠組成的裝飾公司

此時(shí)，隨著房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的快速成長，家裝市場(chǎng)也從無序走向了有型，產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模，一批正規(guī)裝飾公司浮出水面，金象香山工匠便是其中一家。

蘇州人本就看重手藝，香山匠人的功力自然沒得說，但更難得的是，面對(duì)市場(chǎng)出現(xiàn)的新要求，他們也能迅速調(diào)整和學(xué)習(xí)，所謂中學(xué)為體，西學(xué)為用，現(xiàn)代、中式、歐式，甚至后來的地中海風(fēng)格、歐式古典風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格也沒能難倒他們，反而更是贏得了一直的好口碑。

對(duì)新潮流有著如此淡定的態(tài)度，或許是得益于公司成立前，陳建生在上海的那段歲月。如果說最早跟隨師傅在北京進(jìn)行修繕工作更加堅(jiān)實(shí)了他勵(lì)志傳承香山幫文化的初心，那么與另一座國際化大都市的緣分則讓他有了迅速融合時(shí)代潮流的能力。所謂潮流，所謂高大上，其實(shí)皆是輪回。精益求精的態(tài)度和工藝，才是最重要的優(yōu)勢(shì)。

中國從事宅園營建、室內(nèi)裝飾的手藝人無一經(jīng)歷了這樣的發(fā)展歷程：從受尊重到服務(wù)，再到贏得尊重這樣的輪回。金象香山工匠正是在這樣的輪回中以手藝，以精神回歸為標(biāo)識(shí)，得到了社會(huì)各個(gè)層面對(duì)它的好評(píng)和肯定。在這樣的發(fā)展歷程中，作為一家以非遺手藝為核心的服務(wù)企業(yè)，傳遞給世人的，是他們作為香山傳人的決心與責(zé)任。

與此同時(shí)，我們的生活也在繼續(xù)發(fā)生著急劇的變化。在經(jīng)歷了從大院住進(jìn)公寓的變化后，更加富裕的蘇州人又開始了從公寓回歸宅院的時(shí)代。只是此時(shí)并非返回古城區(qū)的古屋舊園，而是在湖邊、山間、城市幽靜處，擇一別墅，享受一種身心靈的平靜。而對(duì)于另一些人來說，從前喜歡到不行的歐式風(fēng)格開始被中式喜好所取代。不為什么，只為新鮮與時(shí)尚抵不上天人合一的傳統(tǒng)文化。

人們對(duì)生活的向往，從找一舒服處熱鬧看電視，演進(jìn)成了尋一居心地靜靜翻書籍。

這對(duì)于傳承了千百年的香山幫匠人來說，與其說是挑戰(zhàn)，不如說是一種回歸。此時(shí)，公司已經(jīng)發(fā)展了10年，匠人精神早已滲透到了公司的骨髓里。它的底蘊(yùn)、它的標(biāo)識(shí)、它的品質(zhì)，讓越來越多的人通過口碑相傳找到這里。一棟棟傳世作品的出現(xiàn)，甚至漸漸讓人們誤以為金象香山工匠專門設(shè)計(jì)施工高端別墅和園林項(xiàng)目。盡管并非本意，但香山幫那傳奇又高端的形象再一次被大眾的審美所接受。

面對(duì)新時(shí)代迅速地調(diào)整和學(xué)習(xí)，同時(shí)保持著精湛的工藝，金象香山工匠贏得了一致的好口碑

一棟棟傳世作品的出現(xiàn)，讓香山幫工匠傳奇又高端的形象再次被大眾審美所接受

上市與傳承，“成年”之后再開局

中國城市在改革開放40年中，出現(xiàn)了居住、宜居、美居的不同發(fā)展階段，每個(gè)階段都有屬于那個(gè)年代的生活品質(zhì)的追求。陳建生正是帶著這樣的情懷與格局，聚集了一批優(yōu)秀的香山工匠人才群體，打磨潛洗、鍛造品質(zhì)，形成了十分耐人尋味的金象現(xiàn)象。

時(shí)至今日，剛過完19歲生日的金象香山工匠已經(jīng)取得了滿滿的榮譽(yù)和成績(jī)：中國優(yōu)秀家裝企業(yè)、全國建筑工程裝飾獎(jiǎng)、全國住宅裝飾裝修優(yōu)秀企業(yè)、全國住宅裝飾行業(yè)質(zhì)量服務(wù)誠信企業(yè)、上海國際雙年展杰出工藝獎(jiǎng)、江蘇省“優(yōu)秀示范企業(yè)”、江蘇省優(yōu)秀家裝企業(yè)、江蘇省消費(fèi)者信得過單位、江蘇省誠信企業(yè)、裝飾裝修一級(jí)資質(zhì)企業(yè)、蘇州市家庭裝飾用戶滿意單位、蘇州市重合同守信用企業(yè)、蘇州市環(huán)保型裝飾裝修試點(diǎn)企業(yè)、蘇州市家庭裝飾優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)、蘇州市放心裝飾推薦企業(yè)、蘇州室內(nèi)裝飾金桂獎(jiǎng)……若將它比作一個(gè)人，已是長成了俊才。

16歲時(shí)，剛成年的陳建生拜師學(xué)藝，踏上了成為香山匠人的道路；19歲的金象香山工匠，則在陳建生的良苦用心下正式上市，開啟多元化整合之路。從此，已經(jīng)取得了傲人成績(jī)的金象香山工匠秉持著誠信、專業(yè)、務(wù)實(shí)的香山工匠精神，以更加透明、量化的姿態(tài)，接受大眾的監(jiān)督。

陳建生表示，公司上市后，金象香山工匠將從三個(gè)層面做一個(gè)更具擔(dān)當(dāng)和責(zé)任的企業(yè)。對(duì)客戶以更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、更公允的價(jià)格、更到位的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)更有品質(zhì)感的家居生活；對(duì)員工，讓金象香山工匠成為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，優(yōu)秀的員工都能成為公司的合伙人；對(duì)匠人，通過活態(tài)傳承，開辦香山匠人傳習(xí)所，搭建更好的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)香山工藝與精神的代代相傳，踏實(shí)走好香山工匠傳承路。

談及公司戰(zhàn)略布局，陳建生計(jì)劃以蘇州為中心點(diǎn)，向外輻射，不斷擴(kuò)大規(guī)模，讓更多業(yè)主有機(jī)會(huì)享受到香山匠人的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在文化傳承方面，他們會(huì)透過優(yōu)秀的產(chǎn)品來發(fā)聲，讓更多人了解香山非遺的文化源流，了解金象香山工匠的產(chǎn)品和服務(wù)。

“好工匠不會(huì)忽視一榫一卯，再好的生活也離不了用心。大道無形，更要不忘初心?！标惤ㄉ缡钦f。