淺談小學(xué)作文抒發(fā)真情實(shí)感

（吉林省梅河口市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吉林梅河口 135000）

我們學(xué)生在作文中常常是空話、假話、套話一大篇，而且千篇一律，讓人讀后覺得平淡、乏味。對詞，我讓學(xué)生在作文中寫真人、敘真事、描真景、說真話、抒真情，結(jié)果，學(xué)生的作文變得有血有肉。只要我們抓住觀察中的情感點(diǎn)，我們就會發(fā)現(xiàn)世界上到處都是真理：清晨樹葉上的露珠，傍晚的日落，悲傷時朋友的一句話能打動學(xué)生語言教育專家孫紹振說：僅僅寫作是不夠的。更重要的是，要貼近自己的經(jīng)歷，寫下自己的真實(shí)感受。學(xué)生在日常生活中學(xué)會觀察、思考、體驗(yàn)和想象。以觀察、思考、經(jīng)驗(yàn)、想像的結(jié)果，在文章中自然顯露出自己的真實(shí)感受。雖然據(jù)說只要用自己的語言從內(nèi)心寫下自己的真實(shí)感受和理解，書面文章就能達(dá)到說出真相、表達(dá)真實(shí)感受的要求。然而，對于大多數(shù)初中生來說，還存在著怎樣說東西，怎樣抒情的問題。因此，在實(shí)際作文教學(xué)中，教師還需要指導(dǎo)學(xué)生掌握作文中表達(dá)“真實(shí)感受”的具體方法和方法。你怎樣才能使你的文章充滿真實(shí)的感情？[1]

一、處處注意真情

“一切都是學(xué)習(xí)的，人類的實(shí)踐是一篇文章?！鄙钪械恼媲闊o處不在，但我們已經(jīng)習(xí)慣了這些真情的存在，就像我們習(xí)慣了陽光和空氣的存在一樣，所以我們睜一只眼閉一只眼。如果你想在作文中寫出真實(shí)的感覺，首先你必須要有真實(shí)的感覺。[2]

如果說“胸中沒有山”，那就和沒有源頭的水沒有區(qū)別了。文本中的愛只能是矯揉造作，只能是“說別人的話，說別人的話”。為了擺脫這種“山重水疑無路”的寫作困境，進(jìn)入了好的寫作環(huán)境。要抓住人生的大教室，做一個有美好人生的人，培養(yǎng)自己豐富的情感，善于拾起人生的真情。這是寫作的動力，也是寫作素材的來源。只有這樣，才有可能寫出有真情實(shí)感的好文章。[3]

二、從文本到生活

《樹》是九年級第二卷的重點(diǎn)文章。那樹的天性是茂盛的，它是人類的朋友和信徒，它給人類帶來了深深的樹蔭和慰藉。但在人類文明車輪的壓力下，它倒下了。那棵老樹被砍倒后，人們對它產(chǎn)生了一種愛和一種痛苦的感覺。人類只關(guān)心自己文明的發(fā)展，卻對給自己帶來許多好處的老樹無動于衷。寫作作業(yè)的最初設(shè)計(jì)是下課后的第三個問題，即面對倒下的樹木，面對砍伐該說什么。在二班結(jié)束時，一位同學(xué)說：“老師，學(xué)校前面還有一棵大樹。人們認(rèn)為它也是很有靈性的。我突然想起學(xué)校前面確實(shí)有一棵榕樹。人們通常不會注意到它。既然學(xué)生看到了這棵樹，為什么不讓學(xué)生仔細(xì)觀察，把它當(dāng)作練習(xí)的鋼筆碎片呢？學(xué)生問：“老師，你怎么看這棵樹？”我說，除了從近處和遠(yuǎn)處觀察這棵樹的姿態(tài)和精神之外，要特別注意利用現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，就像在樹上一樣，寫著螞蟻的細(xì)節(jié)：每一位黑人戰(zhàn)士離開巢穴后，他首先在樹干上做了一個繞道。表示不情愿。作者可能沒有聽說過它，但它只是虛構(gòu)的，但它是文章中最奇怪的事情。它為文章帶來了幻想，創(chuàng)造了一個悲慘的氛圍，并表現(xiàn)出對動物世界的愛，而人類有時的愛卻極少。這兩者形成了鮮明的對比。所謂的“虛擬”就是發(fā)揮你的聯(lián)想和想象力。所以我安排了一個課后觀察任務(wù)。

三、仔細(xì)觀察，提高意識

從家庭到學(xué)校的學(xué)生獲得信息的機(jī)會有限。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“要注意周圍的事情，愿意書面表達(dá)，增強(qiáng)練習(xí)的自信。為了寫一篇好的作文，我們通常必須注意培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察的良好習(xí)慣。然而，由于小學(xué)生受到各種心理因素的影響，他們往往不仔細(xì)觀察，不深刻理解，寫的文章缺乏真實(shí)感。蘇聯(lián)版本的漢語第八單元“春游建議”的第一單元的組成，是在春天來的，仔細(xì)觀察了哪里的風(fēng)景好。因?yàn)橛行W(xué)生的作文寫得不好，這很明顯是因?yàn)閷W(xué)生的日常生活沒有被仔細(xì)觀察，而且他們通常觀察得少，造成理解水平低，缺乏理解。因此，教師需要正確引導(dǎo)學(xué)生理解事物，積累經(jīng)驗(yàn)，通過表面現(xiàn)象來理解人物的感受。需要在平日多加努力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、認(rèn)真分析、提高意識。平時，學(xué)生觀察事物時，要掌握事物的形狀、大小、顏色和味道。

仔細(xì)觀察人物的衣著、面貌、靜態(tài)、動態(tài)等方面的風(fēng)景特點(diǎn)，要求學(xué)生善于思考、勤于積累，或看到生活中的獨(dú)特情況。學(xué)生學(xué)習(xí)觀察，不僅積累了大量的寫作材料，而且提高了理解能力和表達(dá)能力作文如何寫出真情實(shí)感作文如何寫出真情實(shí)感。

四、活動追求“真”

生命是構(gòu)成的源泉，生命也是土壤創(chuàng)新精神的培育。生活中的一點(diǎn)點(diǎn)“波浪”可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。如果老師想讓學(xué)生想寫作，他們必須幫助學(xué)生積累寫作材料。為此，要組織學(xué)生開展豐富多彩的活動，引導(dǎo)學(xué)生最大限度地投入生活和自然，用眼睛觀察，用耳朵傾聽，用手感知，用心體驗(yàn)。例如進(jìn)行詩歌環(huán)節(jié)、故事會、即興演講、猜謎、踢羽毛球比賽、餃子比賽等活動。在這些有趣的活動中，他們積累了真正屬于他們的獨(dú)特的感覺。這樣，當(dāng)他們寫作時，充滿感情，開放的思維和大膽的創(chuàng)新，他們將使自己的文章精彩。例如，連綿不斷的春雨使得學(xué)生們推遲了長期醞釀的野餐活動。結(jié)果，學(xué)生們訴諸于他們的怨氣：“這未開放的一天似乎是故意要欺騙別人。他們看到明天他們將去野餐，但是又要下雨了。春天下雨！你現(xiàn)在應(yīng)該去處理干燥的地方了。還有那個可惡的太陽，我不知道躲在哪里懶，我真想把你趕出去……”這些生動而獨(dú)特的語言，這些真誠的談話，是成功作曲的基石。

托爾斯泰說，好的作家都是用自己的血肉之軀寫的，而真誠的文章是從作者的內(nèi)心而不是從艱苦中流出的。葉圣陶先生也指出作文首先要求說實(shí)話，其次才看寫的好不好?？磥韺W(xué)生學(xué)會了寫出真情實(shí)感的作文，才會讓我們的作文教學(xué)充滿盎然的的生機(jī)。