中學(xué)歷史中“史料實(shí)證”教學(xué)的基本策略

薛 怡

(上海市風(fēng)華初級(jí)中學(xué)，上海 200072)

一、“史料實(shí)證”的概念界定

我國(guó)教育部于2016年9月頒發(fā)了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》，在該標(biāo)準(zhǔn)中，“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷”被確定為歷史學(xué)科素養(yǎng)的五大構(gòu)成要素。歷史課程的教學(xué)重心就是培養(yǎng)和提高學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，而“史料實(shí)證”就是其中重要的核心能力之一。

“史料實(shí)證”是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。[1]它包含“史料”和“實(shí)證”兩個(gè)關(guān)鍵要素。《現(xiàn)代漢語詞典》認(rèn)為，“史料”就是歷史資料[2]，“史料者何？過去人類思想行事所留之痕跡,有證據(jù)傳留至今日者也?！盵3]“實(shí)證”則解釋為實(shí)際的證明。[2]在歷史學(xué)科中，對(duì)歷史的探究是以“求真”為目標(biāo)的，因此史料便成為我們還原歷史真相不可或缺的證據(jù)，更是我們解釋和評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件的基礎(chǔ)?！笆穼W(xué)的任務(wù)是要從歷史的遺骸或殘跡中去重認(rèn)那曾經(jīng)活生生的歷史，并以文字為主要手段將它重現(xiàn)出來?！盵4]而在此基礎(chǔ)上欲對(duì)歷史形成正確、客觀的認(rèn)識(shí)，則需要培養(yǎng)“實(shí)證”精神，學(xué)會(huì)辨析史料，從史料中提取有效信息，并最終運(yùn)用有效史料構(gòu)建合理的歷史敘述。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“史料實(shí)證”這一核心素養(yǎng)從四個(gè)維度進(jìn)行了闡釋：1.知道史料是通向歷史的橋梁，了解史料的多種類型，掌握史料搜集的途徑與方法。2.能夠通過對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過程中體會(huì)實(shí)證精神。3.能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)。4.能夠以實(shí)證精神對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)問題。[1]換言之，就是借助史料，通過收集、整理、鑒別和分析等方法，對(duì)歷史實(shí)踐、歷史過程和歷史結(jié)論做出客觀全面的判斷、合情合理的詮釋，從而落實(shí)歷史學(xué)科“立德樹人”的根本任務(wù)。

二、“史料實(shí)證”的價(jià)值內(nèi)核

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)旨在培養(yǎng)學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的、必備的、能體現(xiàn)出歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，其體現(xiàn)在歷史學(xué)習(xí)中的史學(xué)知識(shí)、能力方法以及情感價(jià)值觀三個(gè)方面，最終落實(shí)為學(xué)生的“關(guān)鍵能力”和“必備品格”。當(dāng)我們回歸歷史學(xué)科的本質(zhì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)“史料實(shí)證”是基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的歷史教學(xué)中最具學(xué)科特征的一個(gè)指向，因?yàn)樗菤v史學(xué)習(xí)中特有的思維品質(zhì)，是理解和解釋歷史的關(guān)鍵能力與方法。

歷史不同于自然科學(xué)，因?yàn)樗泻芏嗫此浦饔^的人為思維過程；但歷史學(xué)習(xí)又有科學(xué)性，主要表現(xiàn)為，歷史的理性思維能力需要縝密的邏輯推理。在“史料實(shí)證”的培養(yǎng)中，學(xué)生了解史料，進(jìn)而產(chǎn)生了解其他類型史料的興趣，掌握史料獲取的途徑與方法，并對(duì)史料進(jìn)行分類和辨?zhèn)?，這將提升他們的歷史批判思維能力。辨析史料，探究作者編寫史料的意圖，判斷歷史材料的效度和價(jià)值，有利于學(xué)生體會(huì)“無征不信、孤證不立”的實(shí)證精神，并在之后的學(xué)習(xí)和生活中以實(shí)證精神處理歷史和現(xiàn)實(shí)的問題。且由于歷史學(xué)本身具有“學(xué)科交叉性”這一特點(diǎn)，實(shí)證素養(yǎng)的養(yǎng)成也會(huì)影響和促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，其影響將具有廣泛性和長(zhǎng)期性。從史料中提取有效信息，運(yùn)用史料形成新的問題視野、理解歷史問題的價(jià)值和意義，將提升學(xué)生的多維認(rèn)知能力；而體驗(yàn)歷史探究的過程、構(gòu)建合理的歷史敘述，將提升學(xué)生縝密論證和詮釋評(píng)價(jià)歷史的能力?？傊?，“史料實(shí)證”能夠提升學(xué)生的史學(xué)研究意識(shí)、證據(jù)意識(shí)，它既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋歷史和評(píng)判歷史的重要能力，是歷史學(xué)科科學(xué)性的體現(xiàn)。

當(dāng)然，“史料實(shí)證”素養(yǎng)也傳遞著更深層次的功能任務(wù)。歷史不可能以基本不變的物質(zhì)形態(tài)傳承下去，這決定了當(dāng)代人永遠(yuǎn)不可能回到“純粹的過去”，至多只能回到“當(dāng)代人理解的過去”，而要精準(zhǔn)理解過去，就需要憑證據(jù)說話。落實(shí)“史料實(shí)證”素養(yǎng)，是為了讓學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的思維和方法，更是為了讓他們形成質(zhì)疑求真、理性思辨、實(shí)證研究的態(tài)度，培養(yǎng)他們講求證據(jù)、理性處事的現(xiàn)代公民意識(shí)。當(dāng)學(xué)生以理性的精神、獨(dú)立的判斷能力接近真實(shí)的歷史，進(jìn)而對(duì)歷史產(chǎn)生“同情之理解”，他們必然也會(huì)產(chǎn)生對(duì)人生價(jià)值和生命意義的追問，會(huì)形成正確的價(jià)值取向和積極的人生態(tài)度，這便真正發(fā)揮了歷史教育“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的作用。

三、“史料實(shí)證”的路徑達(dá)成

為在中學(xué)歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“史料實(shí)證”的目標(biāo)，有效達(dá)成學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)的培養(yǎng)，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，嘗試從以下三個(gè)方面入手：

1.厘清史料類別，掌握史料搜集的基本方法

在教學(xué)中，教師只有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同類型的史料，體會(huì)不同史料的價(jià)值，正確解讀史料中的信息，才能為合理運(yùn)用史料分析和解釋歷史打好基礎(chǔ)。由于載體、角度不同，史料可分為實(shí)物、文獻(xiàn)、圖片史料等類型；也可分為原始史料、二手史料等類型，因此必須幫助學(xué)生明確史料的分類，防止混淆。為此，教師可以利用歷史導(dǎo)言課明確史料的分類方法，在平日教學(xué)中利用各種類型的史料強(qiáng)化史料分類概念，也可要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)和課后探究的過程中通過書籍、網(wǎng)絡(luò)、實(shí)地考察、調(diào)查訪問等途徑搜集史料，進(jìn)而明確史料的分類方法和獲取途徑。

如講述“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的內(nèi)容時(shí)，李鴻章作為關(guān)鍵人物，教師可搜集關(guān)于李鴻章的一手史料，如《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》《李鴻章致曾國(guó)藩函》《籌辦夷務(wù)始末》等，還可搜集關(guān)于李鴻章的二手史料，如張靜的論文《李鴻章集團(tuán)與江南制造局》、美國(guó)人康念德撰寫的《李鴻章與中國(guó)軍事工業(yè)近代化》、馬昌華編撰的《淮系人物列傳》、劉廣京撰寫的《李鴻章評(píng)傳——中國(guó)現(xiàn)代化的起始》等。從史料形式的角度出發(fā)，教師可搜集關(guān)于李鴻章和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的紀(jì)錄片、李鴻章興辦的江南制造局遺址圖片，還可通過學(xué)生對(duì)李鴻章故里進(jìn)行的實(shí)地考察來搜集與其相關(guān)的文物圖片等，這在幫助學(xué)生強(qiáng)化史料分類方法的同時(shí)，也滲透了史料的獲取途徑。

2.鑒別史料價(jià)值，合理解讀史料信息

史料鑒別是歷史研究的一把標(biāo)尺，也是落實(shí)“史料實(shí)證”能力的前提之一。對(duì)史料的信度和效度進(jìn)行鑒別，有助于學(xué)生理解歷史這門學(xué)科的本真和性質(zhì)。史料效度可以從“史料真?zhèn)?、史料的異同、史料的訛誤”等方面進(jìn)行鑒別。

如講授北宋商業(yè)繁榮與城市生活時(shí)，多數(shù)教師會(huì)選擇《清明上河圖》這一圖像史料進(jìn)行教學(xué)，但流傳至今的宋元明清本達(dá)數(shù)百本之多，最具有代表性的就有三本：北宋張擇端的《清明上河圖》(故宮博物院藏，通常稱“宋本”)，代表宋代風(fēng)俗畫最高藝術(shù)成就，是此類繪畫題材的原創(chuàng)本；明代仇英的《清明上河圖》(遼寧博物館藏，通常稱“明本”)；清代宮廷畫家陳枚、孫祜等人合繪的《清明上河圖》(臺(tái)北故宮博物院藏，通常稱“清本”)。在教學(xué)中，教師首先要對(duì)該畫的版本進(jìn)行甄別，以免出現(xiàn)錯(cuò)誤。其次，不同版本的《清明上河圖》帶有各自所處時(shí)代的特征，若將它們作為拓展探究性課題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行鑒別分類，嘗試從細(xì)節(jié)中解讀不同背景下此畫的創(chuàng)作，那么不但可提升史料的鑒別能力，更可為了解不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌提供信息。

此外，教師還可引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)史料的辨析和對(duì)作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值。史料是研究者與歷史事實(shí)之間的橋梁，但卻并不等同于研究客體，其在反映歷史存在的客觀性的同時(shí)，還帶有很大的主觀性，因?yàn)槭妨系膭?chuàng)造者很可能因?yàn)樽陨淼囊暯?、價(jià)值觀等因素扭曲或虛構(gòu)歷史。

另外，要引導(dǎo)學(xué)生合理解讀史料、提取信息。以文獻(xiàn)史料的解讀為例，其可分為信息的提取和概括，包括淺層信息和深層信息；信息的對(duì)比，可對(duì)比文字史料和圖片、口述等史料內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系、對(duì)比史料和時(shí)代背景之間的關(guān)系；信息的批判理解。如在對(duì)中國(guó)古代史教學(xué)中常用文言史料進(jìn)行解讀的過程中，初中學(xué)生年齡較小，文言文水平不夠高，因此，解讀文言文資料時(shí)有必要對(duì)其進(jìn)行文字梳理，幫助學(xué)生句讀標(biāo)點(diǎn)、解釋生僻文字、掃清閱讀障礙。而在高中歷史課堂中，則對(duì)學(xué)生解讀文言文史料的能力提出了更高的要求。教師在教學(xué)過程中應(yīng)著力教會(huì)學(xué)生解讀文言史料的方法：解讀文言史料的重點(diǎn)在于理解這段史料的整體內(nèi)容，以時(shí)代背景為出發(fā)點(diǎn)，選擇自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、政治形態(tài)、文化傳統(tǒng)、社會(huì)生活、時(shí)代特征等角度對(duì)其進(jìn)行分析；關(guān)注材料的出處，抓住材料中的關(guān)鍵字、詞、句，提煉材料的核心觀點(diǎn)。很多文言史料對(duì)于學(xué)生來說可能是陌生的，但它所蘊(yùn)含的歷史信息卻往往契合學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，要在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地進(jìn)行知識(shí)遷移。

再以歷史教學(xué)中經(jīng)常使用的圖片史料為例，要教會(huì)學(xué)生如何觀察歷史圖片、如何明確圖片名稱等；在出示歷史地圖時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從地圖名稱、圖釋等關(guān)鍵點(diǎn)入手，結(jié)合時(shí)代背景和其他史料解讀地圖中的信息。如在教授《商業(yè)繁榮與城市生活》一課時(shí)，可結(jié)合《清明上河圖》《宋汴京城平面圖》《東京夢(mèng)華錄》《宋史·食貨志》等史料，從不同角度對(duì)《清明上河圖》加以說明。多種材料相互印證后，學(xué)生對(duì)圖片史料的解讀會(huì)更加趨于合理，亦有利于得出客觀全面的結(jié)論。

3.審慎運(yùn)用史料，構(gòu)建歷史邏輯思維

在明了史料分類、鑒別史料信度、提取史料信息的基礎(chǔ)上，如何運(yùn)用史料構(gòu)建歷史邏輯思維、還原歷史真相，需要教師的精心設(shè)計(jì)和巧妙示范。

對(duì)于教師來說，史料的運(yùn)用首先要緊扣主旨，在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的史證意識(shí)。在具體的歷史教學(xué)中，教師要注重打通前后歷史，從縱向和橫向的角度讓歷史具備通感，要防止歷史事件被割裂看待。這就需要教師在選擇史料時(shí)基于課程標(biāo)準(zhǔn)，分析單元教學(xué)主旨、單元課程安排，確立教學(xué)主旨，還可以將課程內(nèi)容置于歷史的大背景下去看待，以期獲得更為詳細(xì)和全面的史料。以八年級(jí)歷史《早期的西方殖民擴(kuò)張》一課為例，有教師將其置于世界歷史的大背景下，確立教學(xué)主旨為：西歐在航海探險(xiǎn)的同時(shí)也踏上了血腥的殖民擴(kuò)張之路。亞非拉的自然資源和人力資源遭到空前掠奪，由原本相對(duì)獨(dú)立到被迫納入世界殖民體系，一個(gè)東西方密切聯(lián)系的世界市場(chǎng)逐步形成。西歐則在腥風(fēng)血雨的財(cái)富掠奪和領(lǐng)土擴(kuò)張中，積累了發(fā)展的資本。為說明早期西方殖民擴(kuò)張對(duì)亞非拉地區(qū)的影響，教師選用14世紀(jì)阿拉伯旅行家伊本·白圖泰對(duì)馬里帝國(guó)的描述、19世紀(jì)中葉英國(guó)探險(xiǎn)家利文斯的記錄、黑人奴隸的回憶、《1650年和1900年歐亞非人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表》、1637年印第安人遭屠殺的版畫、《1700—1860年美國(guó)人口種族構(gòu)成表》《1886年英國(guó)殖民地圖》等多種類型的史料，從不同角度引導(dǎo)學(xué)生分析和評(píng)價(jià)早期殖民擴(kuò)張的影響，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成起到了很好的效果。

其次，在選擇和運(yùn)用史料時(shí)要基于學(xué)情，關(guān)注史料的指向性和解讀度。如七年級(jí)學(xué)習(xí)中國(guó)古代史時(shí)，古文資料的選用要符合初中生認(rèn)知水平，文獻(xiàn)需長(zhǎng)短適中、簡(jiǎn)明扼要，必要時(shí)可適當(dāng)補(bǔ)充白話文注解，并為生僻字注音。在華東師大版七年級(jí)第一學(xué)期《多民族政權(quán)的并立》一課中，教師出示了三段文獻(xiàn)，說明契丹、黨項(xiàng)、女真等民族與漢族在政治制度上的相互借鑒。鑒于大段古文的晦澀艱深，教師節(jié)選了其中最有指向性的典型內(nèi)容。如《遼史》中的“援據(jù)故典，參酌國(guó)俗，與漢儀雜就之”；西夏《天盛律令》中的“(西夏)其設(shè)官之制，多與宋同，朝賀之儀，雜用唐、宋”；《金史》中的“頒新官制及換官格……然大率皆循遼、宋之舊”。同時(shí)，呈現(xiàn)的三段文獻(xiàn)內(nèi)容簡(jiǎn)潔，學(xué)生極易理解，也很好地印證了各民族在政治上的相互借鑒和學(xué)習(xí)。而在高中歷史的教學(xué)中，就要給學(xué)生提供有深度、可思辨的史料。如講述“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”時(shí)，可出示《英國(guó)大憲章》片段和14世紀(jì)英國(guó)議會(huì)的令狀，再結(jié)合《權(quán)利法案》對(duì)比分析，議會(huì)中國(guó)王和各等級(jí)人士的政治地位隨著歷史的變遷發(fā)生了怎樣的變化，造成這種變化的原因是什么。這既提升了學(xué)生獲取史料的能力、分析歸納的能力，也有利于他們從“相同與不同、不同中見聯(lián)系”的視角分析和評(píng)價(jià)歷史事件。

很多教師會(huì)結(jié)合學(xué)情、根據(jù)主旨選擇史料，但在運(yùn)用史料進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，卻往往出于自己的愛憎好惡或功利化的教學(xué)追求，有意無意地截取其中一段或一句，而不顧及史料的前后聯(lián)系和整體內(nèi)涵，導(dǎo)致史料失真甚至背離其原意，這一點(diǎn)需要引起高度重視。在教學(xué)中，教師必須全盤考慮，盡可能運(yùn)用全面客觀的史料，滲透實(shí)證方法，才能在長(zhǎng)期的課堂示范中幫助學(xué)生模仿和遷移，最終提升“史料實(shí)證”的素養(yǎng)。

再者，教師在教學(xué)過程中運(yùn)用史料的目的往往是“說明”而非“論證”。我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的情景：教師提供某段史料，接著拋出問題，學(xué)生解讀史料、討論分析，最后得出結(jié)論。但是這個(gè)結(jié)論卻常是書中已有的觀點(diǎn)，這種史料的呈現(xiàn)和運(yùn)用方式帶有明顯的暗示性和引導(dǎo)性，教師認(rèn)為只要讓學(xué)生說出書上已有的結(jié)論就“大功告成”了。但史料不是歷史教學(xué)的裝飾品，史料在歷史教學(xué)中的作用在于激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們質(zhì)疑和思考的能力，“說明型”的史料教學(xué)難以培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”意識(shí)。

最后，在運(yùn)用史料時(shí)要注意邏輯性，不能僅僅只是簡(jiǎn)單地堆砌史料。運(yùn)用時(shí)要注意史料間蘊(yùn)含的顯性或者隱性信息，關(guān)注他們是否能夠建立某種邏輯聯(lián)系，從而構(gòu)成環(huán)環(huán)相扣的推理鏈條。學(xué)生在分析解釋時(shí)不是從一則史料得出結(jié)論，而是由此及彼、由表及里地綜合運(yùn)用史料，在逐層推演和互證互通中感受歷史學(xué)的邏輯之美，體味歷史學(xué)的深邃之味。

四、結(jié)語

“史料實(shí)證”素養(yǎng)是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中必須具備的關(guān)鍵能力，對(duì)歷史的推理和論證必須依據(jù)可靠的史料。因此，教師在課堂中要以“求真求實(shí)”為目標(biāo)，以史料作為教學(xué)的主要工具和資料，通過對(duì)史料的選擇和運(yùn)用，幫助學(xué)生掌握史料搜集的途徑與方法，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，通過史料發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，提升學(xué)生“史料實(shí)證”的核心能力，最終形成對(duì)歷史正確、客觀的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，在落實(shí)“史料實(shí)證”素養(yǎng)的同時(shí)，也要兼顧其他四大核心素養(yǎng)，而如何在歷史教學(xué)評(píng)價(jià)、歷史學(xué)習(xí)方法上進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和提升，也是需要進(jìn)一步思考和實(shí)踐的。