小學(xué)教學(xué)中德育的實施途徑和方法

（哈爾濱市團結(jié)小學(xué) 黑龍江哈爾濱 150006）

一、小學(xué)德育實施的途徑

小學(xué)德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學(xué)、班主任工作、校會和班會、少先隊活動、各種課外校外活動等。

1.思想品德課

思想品德課是向小學(xué)生比較系統(tǒng)的進行直接和專門德育的一門課程，是學(xué)校教育中對小學(xué)生進行思想品德教育的重要形式。它的任務(wù)是使小學(xué)生初步具有社會主義道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣為使他們成為德、智、體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。在對學(xué)生進行思想品德教育中，思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨特作用。一堂優(yōu)秀的小學(xué)品德課，不能講成中學(xué)或大學(xué)的政治課。要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點，目的要求切合學(xué)生實際，這是教育能否成功的前提之一。還要有針對性。靈活地運用生動形象的材料，堅持啟發(fā)式教學(xué)，用小學(xué)生容易懂的語言，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，能結(jié)合具體實例講清道理，明辨是非，掌握正確的價值觀念。

2.其他各科教學(xué)

學(xué)生在學(xué)校的時間并不只是單單上思想品德課。因此如果僅靠思想品德課來完成小學(xué)德育教育工作還是遠遠不夠的。更需要通過思想品德課之外的其他各科教學(xué)向?qū)W生進行思想品德教育。

小學(xué)各科教育都具有豐富的思想教育的內(nèi)容。小學(xué)各課教學(xué)是為了學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識打基礎(chǔ)的。因此也只有掌握了基礎(chǔ)知識才能逐步形成良好的道德品質(zhì)。所以，學(xué)科教學(xué)和思想品德教育是密切相關(guān)的。

3.校會、班會和少先隊活動

校會是對全體學(xué)生進行教育的一種途徑，班會則是比較會更經(jīng)常和更有針對性的集體教育形式。德育活動應(yīng)當成為班會計劃的核心組成部分。少先隊組織是少年兒童自己的組織，是小學(xué)生自我教育的重要形式。學(xué)校德育應(yīng)當注重發(fā)揮少先隊的德育作用。使學(xué)生在自己組織的實際活動中受到各方面的教育。

在實施德育工作時，一定要從學(xué)生自身出發(fā)，讓他們在教師的引導(dǎo)下，找到自己身上的“刺”，選擇正確的方法正視這些不良習(xí)慣。不要試圖硬生生拔掉他們常年長在身上的“刺”，他們不僅會通，還會反抗。因此，在實施德育教育的過程中要有針對性的選擇恰當?shù)姆椒ā?/p>

二、小學(xué)德育的實施方法

思想品德教育的方法，是為了實現(xiàn)思想品德教育的任務(wù)和內(nèi)容所采取的措施和手段。在小學(xué)思想品德教育中我們要采用說服為主的教育與方法。

1.說服教育

說服教育是社會主義學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育的基本方法。這也是學(xué)生比較容易接受的教育方法。這個方法通過講解、談話、討論等方式擺事實，講道理，啟發(fā)學(xué)生的自覺性，提高學(xué)生的思想覺悟和培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。師生處在一個平等平臺上，學(xué)生的身心得以寬慰。此時教師更容易進入學(xué)生心里，在于學(xué)生進行溝通中使學(xué)生得到潛移默化的教育。

講解是在學(xué)校教育中運用最廣泛的方法，是教師對特定德育內(nèi)容進行系統(tǒng)和生動地解釋，以使學(xué)生較系統(tǒng)的、深刻的理解道德教育的內(nèi)容和意義，掌握正確行為的標準和方法，以指導(dǎo)行動。教師可以引用本地、本校的真人真事，使學(xué)生借助具體材料，來領(lǐng)會道德要求的基本要點。在講解過程中要注意語言準確生動，通俗易懂，富有啟發(fā)性和說服力。

談話是說服教育方法中最常用的一種方式。它是通過師生對話的方式對學(xué)生進行教育。教師可以向?qū)W生提出問題或解答學(xué)生的問題，它不受時間、地點和人數(shù)等問題的限制，不管是在課內(nèi)還是在課外。無論是對個人還是對集體都可以采用。這種形式的教育相對來說更隨意。談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)中的種種情況，也可以針對當前發(fā)生的有代表性的事件和學(xué)生普遍存在的問題進行。特別是個別談話更能使深入細致的了解學(xué)生，使說服更有針對性，靈活生動，把思想工作做到學(xué)生心里。但教師在與學(xué)生談話前應(yīng)做好充分的準備，其中談話的內(nèi)容，方式要根據(jù)不同學(xué)生的特點來確定，因材施教。談話后要積極向?qū)W生提出行動上的要求，使每次談話都有實質(zhì)性的作用，做好鞏固工作。談話應(yīng)該是經(jīng)常性的，不止是在學(xué)生犯錯誤后再進行。教師找學(xué)生談話時，態(tài)度應(yīng)該親切、真誠和自然，是學(xué)生從內(nèi)心接受你的方式，從而打開自己的心扉，愿意讓你走進去，否則再多的工作也是徒勞無功。

2.情感陶冶

一般來說陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機制。情感陶冶法是指通過設(shè)定一定的情景讓學(xué)生自然而然的得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法，相對于說服教育，它則是一種暗示的德育方法。情感陶冶法的具體實施途徑一般是三個方面：教師的師愛、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。

其基本要求有：

（1）教師的最主要功能體現(xiàn)在教育情境的設(shè)計上，這一情境必須能夠引人入勝，具有感染力。

（2）教師作為教育情境的構(gòu)成要素的條件是對學(xué)生的摯愛、真誠以及自身道德人格的魅力

（3）應(yīng)當促進主體與教育情境的互動，強調(diào)學(xué)生的主動參與以及對環(huán)境的凈化、美化和改進。學(xué)生的主動參與是增強道德陶冶作用的一個重要條件，因為“參與”可以使環(huán)境變成一種具有親和力或親切感的道德影響。

結(jié)語

現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時無刻不享受著親人的關(guān)愛與呵護，總有一種“以自我為中心”的意識，當著“小皇帝”“小公主”。孩子們?nèi)菀缀鲆暳松罱?jīng)歷中許多值得珍惜的東西。德育教育在各種教育中的作用尤為重要。選擇恰當?shù)耐緩胶头椒ㄊ堑掠逃芊癯晒M行的一個關(guān)鍵所在。