葉利平
(湖南省醴陵市第一中學(xué),湖南 醴陵)
史料是探究、分析和學(xué)習(xí)歷史的基本素材,史料教學(xué)因此成為歷史學(xué)科應(yīng)有的基本教學(xué)方法。2014年以來歷史學(xué)科素養(yǎng)的提出為史料教學(xué)注入新的靈魂和新要求,運用史料實施教學(xué)成為專家學(xué)者和一線教師研究的新起點。
歷史是什么?梁啟超在20世紀初首倡新史學(xué),提出“歷史者,敘述人群進化之現(xiàn)象而求其公理公例者也”的新觀念,體現(xiàn)了歷史研究和歷史思維的基本原則。它具有不可逆轉(zhuǎn)性,也不可復(fù)制。而史料是“過去人類思想行為行事所留之痕跡,有證據(jù)傳留至今日者也”。我們只有通過選取史料,對它鑒定、閱讀與分析才能復(fù)原歷史場景,回歸歷史本身要表達的東西
為落實“立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的根本教育任務(wù)。2017版新課程標準凝練歷史核心素養(yǎng)。其中“史料實證是諸素養(yǎng)得以達成的途徑”,“是指對獲取的史料進行辨析,并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度和方法”,歷史解釋是諸素養(yǎng)中對歷史思維與表達能力的要求,“是指以史料為依托,以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力和方法?!眱烧叨际且允妨蠟檩d體來能培養(yǎng)歷史學(xué)科相應(yīng)的態(tài)度、能力和方法。因此史料本身的認知應(yīng)作為“‘史料實證’素養(yǎng)培育乃至歷史教學(xué)目標達成最基礎(chǔ)的一環(huán)”。何成剛在《歷史核心素養(yǎng):幾點思考》談到“史料教學(xué)不等于史料實證,以唯物史觀為指導(dǎo),對史料進行分析,獲得歷史知識,培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)才有意義?!毙抡n程標準出臺,歷史核心素養(yǎng)的提出對我們傳統(tǒng)史料教學(xué)而言,既有機遇,更是挑戰(zhàn)。
歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中逐步形成的、在解決真實情境中的問題時所表現(xiàn)出來的關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念,是歷史學(xué)科育人價值的概括性、專業(yè)化表述和集中體現(xiàn)。包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。它是對過去知識能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的整合和升華,是一個不可分割的整體。
史料教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下,通過史料的選取、鑒別、解讀與運用過程體驗還原和重構(gòu)歷史的過程和方法。其根本目的是引導(dǎo)學(xué)生像歷史學(xué)家一樣思考問題。
“史料教學(xué)”概念是英國“新歷史”(new histry)教學(xué)的中國翻版。二十世紀八九十年代,周孟玲的《英國近二十年中學(xué)歷史教育狀況及研究成果》、葉小兵翻譯的《論史料教學(xué)》等文章開始介紹西方尤其是英國史料教學(xué)發(fā)展過程和特點。何成剛的《史料教學(xué)的理論與實踐》“求真是對事物真實度的最大還原,并遵循以史為據(jù)的原則來闡釋?!闭劦轿鞣秸n程標準注意在資料收集全面性、差異性、比較性、成果多元化等方面細致指導(dǎo)對史料教學(xué)借鑒意義。
21世紀以來,專家學(xué)者將歷史核心素養(yǎng)引入史料教學(xué)。葉小兵《基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)》提出歷史核心素養(yǎng)下的教學(xué)過程是“情景創(chuàng)設(shè)—問題引領(lǐng)—史料研習(xí)—開展論證—深度拓展”的教學(xué)過程。喬凱《核心素養(yǎng)培養(yǎng)視域下的高中歷史史料教學(xué)研究》、王楓《論高中歷史教學(xué)中“史料實證”核心素養(yǎng)培養(yǎng)》明確史料教學(xué)與史料實證的關(guān)系,介紹目前高中生史料實證素養(yǎng)的缺失及史料實證核心素養(yǎng)教學(xué)實踐。
總之,自20世紀末到21世紀初,國內(nèi)外專家學(xué)者和一線教師開展史料教學(xué)理論與實踐的研究普及了史料、史料教學(xué)、歷史核心素養(yǎng)等基本概念和意義,指出史料搜集、選用、分析運用方面的策略和原則,構(gòu)建一些課堂模式。這些成果對于我們開展課題研究與實踐有著重要的借鑒意義。但在史料選用、閱讀與運用方面缺乏細節(jié)規(guī)范指導(dǎo)與課堂實踐報告,這也將是本課題研究的重要方向。