舉重若輕 渾然天成
——如何在習(xí)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性

付 菲

(新疆克拉瑪依市獨(dú)山子區(qū)第六小學(xué) 新疆 克拉瑪依 833699)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

而縱觀傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)強(qiáng)調(diào)以教師為中心,以傳授習(xí)作知識為目的。長期以來,學(xué)生在習(xí)作教學(xué)中一直處于被動的地位,時間久了,學(xué)生就會對習(xí)作不感興趣,而在其他語文活動中如綜合性學(xué)習(xí)、演講會、辯論會……學(xué)生卻興致盎然,與習(xí)作教學(xué)形成鮮明對比。隨著新一輪課程改革的開展與深入深入,以教師講學(xué)生聽、教師示范學(xué)生模仿為基本特征的作文教學(xué)模式已被摒棄,建立適應(yīng)時代發(fā)展的新型習(xí)作教學(xué)模式,以適應(yīng)學(xué)生日益增長的生理和心理需要,加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)主動性方面的培養(yǎng),成為必然。

如何在習(xí)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性?讓習(xí)作過程真正成為學(xué)生自我展示的過程,讓學(xué)生真正喜歡自作是所有語文教師都在思考的問題。最些年來,各地出現(xiàn)了不少新型作文教學(xué)模式,如“素描作文”等都突出了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。教學(xué)模式的多樣化、個性化是新課改的方向之一,它是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一種手段。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生習(xí)作要求很明確:能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗和想法,能根據(jù)需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作,發(fā)展書面語言運(yùn)用能力。要達(dá)到此目標(biāo),我們必須從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,采取一切可行的措施激發(fā)學(xué)生興趣,全面提高學(xué)生習(xí)作主動性。主動性的培養(yǎng)不應(yīng)該成為一句空話,我認(rèn)為可以從以下幾方面著手:

一、營造和諧習(xí)作氛圍

在習(xí)作教學(xué)中教師與學(xué)生應(yīng)同處于平等地位,必須一改教師獨(dú)立主宰整個課堂的局面。變主宰為主導(dǎo),讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)活動,發(fā)揮學(xué)生主動性,充分表現(xiàn)自己才能,充分發(fā)展個性,真正成為課堂教學(xué)的主人。教師只有和學(xué)生拉近距離,做學(xué)生的朋友,真正實現(xiàn)平等,學(xué)生的主體地位才能得到保證。教師通過導(dǎo)趣,引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué);通過導(dǎo)思,引導(dǎo)學(xué)生活學(xué);通過導(dǎo)做,引導(dǎo)學(xué)生善學(xué);通過導(dǎo)法,引導(dǎo)學(xué)生會學(xué),達(dá)到相互影響、學(xué)習(xí)、啟發(fā),師生共識、共享、共進(jìn)的目的。如此,建立師生之間的雙邊教學(xué)活動關(guān)系,才能把學(xué)生習(xí)作的主動性調(diào)動起來。把自己置身參與者、服務(wù)者地位。真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,熱情鼓勵每個孩子,營造出平等、寬容、尊重、理解、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在課上想說、敢說、愛說、樂說,積極參與課堂教學(xué)活動,真正成為學(xué)習(xí)的主人。

二、習(xí)作教學(xué)形式多樣化

在習(xí)作教學(xué)中教學(xué)形式要靈活多樣。首先要大力開發(fā)習(xí)作資源:除了利用現(xiàn)有習(xí)作資源讓其發(fā)揮出最大的效能,還要積極開發(fā)習(xí)作資源,才能使我們的教學(xué)活動豐富多彩,做到由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”的方向轉(zhuǎn)變,才能真正喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識。比如人教版五年級上冊第八單元習(xí)作要求學(xué)生進(jìn)行場面描寫,看到學(xué)生茫然的雙眼,我并沒有責(zé)怪學(xué)生沒有認(rèn)真觀察生活,而是組織學(xué)生開展了一次大型的拔河比賽,讓學(xué)生切實感受到了拔河比賽現(xiàn)場的氣氛多么熱烈、運(yùn)動員多么團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏、觀眾的熱情、激動!

三、習(xí)作教學(xué)方法個性化

教學(xué)方法包括教法和學(xué)法,每位教師對教材的理解程度不同,學(xué)生學(xué)習(xí)的實際狀況也有區(qū)別,因而不能搞一刀切,更不能干篇一律,要樹立特色意識。事實證明,單一化、模式化的教學(xué)方法是行不通的,不利于主動性的培養(yǎng)。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動,在個性化教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際情況,根據(jù)其生理心理特點(diǎn)采取靈活多變的教學(xué)方法,努力做到事半功倍。

1、解放頭腦,使學(xué)生敢想。俗話說:“不怕寫不好,就怕想不到”,從某種意義上說“想”比“寫”更重要。習(xí)作課堂上學(xué)生想什么,比教師講什么更重要。所以,我在習(xí)作教學(xué)過程中總是設(shè)計有吸引力、開放的問題,給學(xué)生一個良好的思維環(huán)境,鼓勵學(xué)生的思維活動,允許學(xué)生“異想天開”。解放頭腦,使學(xué)生能想得更多。

2、解放束縛,使學(xué)生敢問。法國大作家巴爾扎克曾言:“打開科學(xué)的鑰匙都是問號?！备覇柺菍W(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。所以,在習(xí)作指導(dǎo)時允許學(xué)生學(xué)生大膽提出問題,敢于質(zhì)疑,就表明學(xué)生已開始思考了。所以,課堂上我總是積極地鼓勵學(xué)生多提有質(zhì)量的提問題,保護(hù)學(xué)生的好奇心,同時開展豐富多彩的活動,創(chuàng)造生動有趣的教學(xué)情景,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作的興趣。

3、互相交流,啟發(fā)智慧。英國大文豪肖伯納曾言:“如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,交換一下還是一個蘋果:但如果你有一個思想,我有一個思想,彼此交換時有 兩個甚至更多的思想?！彼?習(xí)作課堂上我總是鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,說出自己不同的寫作思路和想法,使學(xué)生在思想的碰撞中獲得更多智慧的火花。

4、抓住契機(jī),有效指導(dǎo)。比如在組織學(xué)生參拔河比賽活動的時候,老師拍下現(xiàn)場照片,制作成幻燈片,趁著學(xué)生還沉醉在拔河比賽的激動中時,和學(xué)生一起欣賞拔河比賽現(xiàn)場的照片,重溫拔河比賽的激動!引導(dǎo)學(xué)生看圖片說一說自己好同學(xué)們在拔河比賽中的不同表現(xiàn)、拔河比賽前后的不同心理、參與或者觀看拔河比賽的感受,在學(xué)生最有感觸時,指導(dǎo)學(xué)生以小記者身份,運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)恼Z言將照片上的精彩一一呈現(xiàn),學(xué)生親自參加了活動,活動后感受最為真切,老師稍加引導(dǎo),學(xué)生筆下就會出精品作文。

四、體驗成功樂趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)家蓋茲曾說過:“沒有什么東西比成功更能增強(qiáng)滿足的感覺;也沒有什么東西讓每個學(xué)生都能體驗到成功的喜悅,更能引發(fā)學(xué)生的求知欲望?！苯處煈?yīng)當(dāng)在習(xí)作教學(xué)中為每個學(xué)生都提供成功的機(jī)會,力求使每個學(xué)生都有所收獲。激勵學(xué)生嘗試在每次的課內(nèi)小練筆中運(yùn)用所積累的詞匯,哪怕只有一個,也是進(jìn)步;激勵學(xué)生大膽模仿、借鑒他人習(xí)作中的新穎的句子、特別的表達(dá)方式,肯定學(xué)生的每次進(jìn)步,經(jīng)常在班里范讀有特色的習(xí)作。這樣使學(xué)生在群體中獲得成功,使學(xué)生的習(xí)作熱情高漲。

在日常的習(xí)作教學(xué)中,教師應(yīng)持之以恒,以學(xué)生為主體,當(dāng)好組織者、引導(dǎo)者,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,只要給學(xué)生以學(xué)習(xí)主人的地位,在學(xué)生心中播下自主習(xí)作的種子,就能發(fā)掘?qū)W生的潛能,我們的習(xí)作教學(xué)也會越來越成功!正所謂舉輕若重,渾然天成,這也是我們習(xí)作教學(xué)最為理想的境界,讓我們?yōu)榇硕餐?