(大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)得勝高級(jí)中學(xué) 116635)
要求學(xué)生自學(xué)梳理《游褒禪山記》文言知識(shí),自己嘗試翻譯文章第3至5自然段,找出文言知識(shí),并且劃線標(biāo)記在書(shū)上,以6人小組為單位討論,歸納整理文言知識(shí)。“授之以漁”,通過(guò)自主學(xué)習(xí)和小組合作討論,在梳理文言基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的能力,將課堂真正交給學(xué)生。在小組匯報(bào)總結(jié)的過(guò)程中,找到學(xué)生的問(wèn)題所在,及時(shí)糾正、集中指導(dǎo),并通過(guò)隨堂小練對(duì)知識(shí)點(diǎn)加以鞏固提升。
“以學(xué)生為主體”是當(dāng)代教學(xué)的基本思想,教師要努力創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。自主學(xué)習(xí)就是一種讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)是自我成為主體的學(xué)習(xí),握有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),操縱控制自己的學(xué)習(xí)。作為教師,應(yīng)該在課堂上營(yíng)造主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)的情境,交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,給學(xué)生自主質(zhì)疑的權(quán)利,強(qiáng)化指導(dǎo)自主求知的方法,創(chuàng)設(shè)討論合作學(xué)習(xí)的情境。同時(shí),也可以利用多樣化的科學(xué)探究活動(dòng)、激勵(lì)性評(píng)價(jià),促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)生和教師的雙向解讀,讓學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)作者揭示的“志、力、物”三者間的辯證關(guān)系。作者先借托古人,以古喻今,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)毅的探索精神的重要性。因?yàn)椤笆乐鎮(zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”,要看到這種奇景異觀,“非有志者不能至也”,“然力不足者,亦不能至也”,又“至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也”。即必須有不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志,再應(yīng)有足夠的力量,還要具備可資憑借的物質(zhì)條件,只有具備“志”“力”和可以輔助的“物”這三者,才能達(dá)到預(yù)期的境地。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點(diǎn),又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)只要盡己之志,雖然不能達(dá)到目的,亦可“無(wú)悔”、“無(wú)譏”,體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點(diǎn)。
作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學(xué)處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。正如梁?jiǎn)⒊f(shuō):“荊公則學(xué)人之文也?!辈恢皇乔髮W(xué),做任何事情都是如此,善于思考,勇于探索,敢于堅(jiān)持,才會(huì)最后取得成功。通過(guò)書(shū)寫(xiě)并分享體會(huì),讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)感受本文所論述的學(xué)人治學(xué)應(yīng)具有的頑強(qiáng)不屈的探索精神和“深思慎取”辨?zhèn)未嬲娴膰?yán)謹(jǐn)態(tài)度,聯(lián)系學(xué)習(xí)生活實(shí)際,并明白其借鑒意義。
高中語(yǔ)文教學(xué)在高考的重壓之下,步履維艱,為高考而教學(xué),整天講練,還普遍存在。如此高中語(yǔ)文教學(xué),怎能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,怎能適應(yīng)時(shí)代社會(huì)的需要便成為了一大課題。為此,高中語(yǔ)文教學(xué)必須走出應(yīng)試教育的怪圈,廣大語(yǔ)文教師必須掙脫精神的窒梏,走向一條讓學(xué)生身心全面發(fā)展的新路,建立語(yǔ)文立體化、生活化教學(xué)的新格局。
所謂語(yǔ)文立體化,就是課內(nèi)課外相連通,書(shū)內(nèi)書(shū)外相交融,立體化,多元式,大語(yǔ)文。高中語(yǔ)文教學(xué)立體化的提出是時(shí)代的挑戰(zhàn),它要求語(yǔ)文教學(xué)改革傳統(tǒng)的、單一的,較為封閉的教學(xué)模式,使語(yǔ)文的教學(xué)形勢(shì)具有多樣性,靈活性,內(nèi)容具有人文性、時(shí)代性和實(shí)用性。為此,我認(rèn)為學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活,生活需要學(xué)習(xí)去充實(shí),學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來(lái)便是難于超越的語(yǔ)文教科書(shū)。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、精神世界中,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、榮辱觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)離不開(kāi)閱讀和講解,所以,教師往往非常注意語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的運(yùn)用,以吸引學(xué)生的注意力。但是如果能夠適當(dāng)借助圖表說(shuō)明這一手段,加強(qiáng)語(yǔ)言的直觀性,則會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。
圖表說(shuō)明,作為一種用表格、圖形或者照片來(lái)說(shuō)明事物的本質(zhì)和特征、解釋事理的方法,有具象性、簡(jiǎn)潔性、輔助性的特點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)使用圖表說(shuō)明,可以增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的直觀效應(yīng)、對(duì)比效應(yīng)和簡(jiǎn)化效應(yīng)。
繪制圖表的過(guò)程,就是砍去繁文縟節(jié),保留主干的過(guò)程,亦即去粗存精,去繁就簡(jiǎn)的過(guò)程。但同時(shí),也要把握好簡(jiǎn)化的分寸,做到精益求精,簡(jiǎn)而不陋。例如在本節(jié)課的教學(xué)中,通過(guò)圖表、表格的形式,讓學(xué)生更直觀、深刻把握文章關(guān)于“志、力、物”三者關(guān)系的探討、“因事說(shuō)理,敘議結(jié)合”手法的運(yùn)用,對(duì)于得出的兩個(gè)結(jié)論(本文的主旨在于闡述要“有志”“盡吾志”的觀點(diǎn),另外也涉及“深思而慎取”的觀點(diǎn)。)間的“重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng) ”,幫助學(xué)生梳理文章的行文脈絡(luò)。
圖表說(shuō)明是語(yǔ)文教學(xué)中普遍應(yīng)用的教學(xué)手段,它可以把課文作者的思維脈絡(luò)和教師的教學(xué)意圖,更加形象地展示出來(lái),以達(dá)到增強(qiáng)教學(xué)效果的目的。其實(shí),它在各學(xué)科和各層次的教學(xué)中也同樣得到頻率較高的運(yùn)用,因此,有必要深入探討、研究總結(jié)其在教學(xué)實(shí)踐中更加廣泛的應(yīng)用前景。