基于核心素養(yǎng)下的道德與法治課堂教學(xué)思考

丁文娟

（江蘇常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋初級中學(xué)，江蘇 常州）

核心素養(yǎng)的提出，要求在提升學(xué)生知識儲備的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。也就是說，核心素養(yǎng)更加注重學(xué)生的道德品質(zhì)、家國情懷、樂于助人、互幫互助等美好品質(zhì)，以及在當(dāng)今時(shí)代的傳承和發(fā)展。因此，在道德與法治教學(xué)中，基于核心素養(yǎng)創(chuàng)新道德與法治教學(xué)，是時(shí)代的發(fā)展規(guī)律。那么，在當(dāng)前的教育環(huán)境中，核心素養(yǎng)下的道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)如何開展呢？

一、注重學(xué)生對生活實(shí)際的學(xué)習(xí)和把握

道德與法治知識來源于生活，又服務(wù)于生活。也就是說，不管是以道德作為標(biāo)準(zhǔn)，還是以最低的約束點(diǎn)法治作為準(zhǔn)繩，其矛盾的核心和討論的重點(diǎn)都來自于生活。在核心素養(yǎng)視域下，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、生活化的、更具應(yīng)用性的。所以，不管是從道德與法治課程本身的實(shí)際情況出發(fā)，還是基于核心素養(yǎng)下的道德要求，將道德與法治課堂與生活實(shí)際相聯(lián)系的教學(xué)方法都是十分重要的。筆者認(rèn)為，從當(dāng)前的教育實(shí)際來看，基于核心素養(yǎng)，聯(lián)系生活開展道德與法治的教學(xué)課堂，可以從以下幾個(gè)途徑來實(shí)現(xiàn)：

1.觀看源自生活的案例視頻

在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，為了讓學(xué)生了解到更多的道德與法治應(yīng)用情況，可以聯(lián)系生活發(fā)現(xiàn)我們身邊的問題，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起觀看一些源自生活的案例視頻，從中找到所吸收學(xué)習(xí)的道德與法治觀念。比如，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排和需要，選擇中央電視臺法治頻道的相關(guān)案例，并在觀看視頻的過程中，通過語言的指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生分析其中所涉及的道德問題或者是法律問題，讓學(xué)生能夠結(jié)合實(shí)際的生活，客觀地討論看似平常實(shí)則蘊(yùn)涵著學(xué)科知識的案例。通過這樣的教學(xué)形式，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的探究欲望，也能夠讓學(xué)生在生活當(dāng)中應(yīng)用到自己所學(xué)的道德與法治知識，從而提升自己的綜合能力。

2.走出課堂，走入生活

新時(shí)期的課堂教學(xué)不能只局限于一方天地，而是要走出課堂，讓學(xué)生脫離教室和課堂的約束，直接感知生活、接觸生活。通過接觸最真實(shí)的生活，感受最真實(shí)的場景，在提升學(xué)生興趣的同時(shí)，提升教學(xué)效果。更重要的是，在核心素養(yǎng)視域下，學(xué)生的綜合能力能夠得到飛速的提升。如果教師能夠根據(jù)核心素養(yǎng)的教學(xué)要求，將學(xué)生的學(xué)習(xí)課堂拓展到生活實(shí)際之中去，讓學(xué)生能夠親身經(jīng)歷到生活的場景之中去，然后根據(jù)自己的所見所聞和所學(xué)所悟，處理生活中遇到的問題和困難，就能夠靈活地運(yùn)用道德與法治相關(guān)知識。換句話說，教師也可以在條件允許的情況下，盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些不同的場景，比如組織學(xué)生去法院深入感受和傾聽，讓學(xué)生樹立公民的道德和法治意識，從而產(chǎn)生社會(huì)責(zé)任感，最終提升自己的人格素養(yǎng)和理論素養(yǎng)。

二、整合學(xué)科主題，實(shí)現(xiàn)道德與法治覆蓋面積的最大化

道德與法治的教學(xué)活動(dòng)開展，不是單純的局限在書本上的知識和理論，而是考慮到學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和生活實(shí)際，更加貼近學(xué)生的“身邊事兒”。這樣直觀形象的教學(xué)，與其他學(xué)科也有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)開展的時(shí)候，不要局限于本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，更是關(guān)注到與其他學(xué)科的綜合整合，開展“跨學(xué)科”教學(xué)工作。這樣的跨學(xué)科教學(xué)模式探索，也是核心素養(yǎng)下全面發(fā)展學(xué)生綜合能力的基本要求。教師可以利用道德與法治帶動(dòng)學(xué)生的薄弱學(xué)科，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；也可以利用學(xué)生的優(yōu)勢學(xué)科，推進(jìn)道德與法治學(xué)科的進(jìn)一步深入探究。舉個(gè)例子來說，教師在進(jìn)行主題“青春的邀約”的教學(xué)時(shí)，因?yàn)楸締卧v述的是學(xué)生進(jìn)入青春期后身體和心理發(fā)生的諸多變化，學(xué)生盡管意識到了，可能也難以啟齒。這個(gè)時(shí)候教師就在本學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上擴(kuò)展為生物和本學(xué)科的融合，為學(xué)生科學(xué)說明這一時(shí)期的身心發(fā)展只是我們長大了的一個(gè)證明，我們要勇敢地表現(xiàn)自己的美，敢于“破繭成蝶”，并教會(huì)女孩子“自尊自愛”，教會(huì)男孩子“自立自強(qiáng)”。

三、推崇體驗(yàn)式教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的養(yǎng)成

相比其他的學(xué)科，道德與法治更加推崇德育層面的進(jìn)一步發(fā)展和思想程度的進(jìn)一步提升。因此教師要更加關(guān)注學(xué)生的心理和體驗(yàn)，而不是單純的理論背誦。教師要想做到這一點(diǎn)就需要在實(shí)際的教學(xué)過程中融入一些共同協(xié)作的項(xiàng)目和活動(dòng)，讓學(xué)生能夠進(jìn)行小組之間的協(xié)同發(fā)展。有條件的話，還可以讓學(xué)生在協(xié)同發(fā)展之后說一說自己的心得和體會(huì)，不僅能有效地調(diào)動(dòng)課堂的教學(xué)氛圍，也能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)互助，懂得體諒和分享。這對于青少年來說，是健全人格養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。

教育的不斷發(fā)展和水平的不斷提升，為教育教學(xué)帶來了更多的機(jī)遇和方向，尤其是涉及道德層面的發(fā)展，更是隨著社會(huì)的進(jìn)步成為社會(huì)公民的精神支柱，而擔(dān)負(fù)任教的我們更是身兼重任。在提升學(xué)生知識的同時(shí)，更要堅(jiān)定核心素養(yǎng)的理念指引，為學(xué)生樹立正確的人生觀。筆者在這里也真心地希望，每一位教師都能融合科學(xué)的教育觀，為道德與法治教學(xué)開創(chuàng)更加貼合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式。