把握生態(tài)體驗(yàn)要點(diǎn)，做好德育工作

杜紅杰

（河北省滄州市南環(huán)小學(xué)）

德育是小學(xué)教育的重要任務(wù)，小學(xué)是孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的起步階段。走好人生德育的第一步非常關(guān)鍵。隨著生態(tài)體驗(yàn)理論的提出，其應(yīng)用越來(lái)越為大家所接受，這種具有發(fā)展性、互動(dòng)性的教學(xué)方法需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟仳?yàn)證、改進(jìn)、發(fā)展、提升。

首先，要保證其實(shí)踐性。生態(tài)教育專(zhuān)家劉驚鐸教授在其博士論文《道德體驗(yàn)論》中指出“一切道德教育只有以體驗(yàn)為基礎(chǔ)才是有意義的”。也就是說(shuō)，在實(shí)踐中獲得的道德意識(shí)其深刻程度要遠(yuǎn)大于在理論學(xué)習(xí)中的書(shū)面知識(shí)。人類(lèi)文明都是通過(guò)不斷的實(shí)踐獲得的，道德意識(shí)也是如此。古語(yǔ)有云“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”，生態(tài)體驗(yàn)要求我們?cè)诘掠^(guò)程中用切實(shí)可聽(tīng)、可見(jiàn)、可感受的方式讓孩子們?nèi)プ园l(fā)接受，而教師參與其中，以既是引導(dǎo)者又是參與者的身份和孩子們一同在活動(dòng)中達(dá)成德育的目的。在共同參與活動(dòng)時(shí)，沒(méi)有耳提面命式的灌輸，更多的是孩子們自己通過(guò)自主意識(shí)的行為去完成某項(xiàng)命題，而行為的結(jié)果會(huì)直接反饋到孩子們的內(nèi)心，讓其切實(shí)感受到對(duì)錯(cuò)，繼而指導(dǎo)其在今后生活中的行為。

其次，生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)要與德育教學(xué)的目的有契合性。教學(xué)是有目的性的，德育教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生的情操，規(guī)范學(xué)生的品行。生態(tài)體驗(yàn)只有與教學(xué)目的產(chǎn)生共鳴才能發(fā)揮作用，這就要求生態(tài)體驗(yàn)要有規(guī)劃，出效果。如果只是一味地追求“所謂的體驗(yàn)”，只重?cái)?shù)量，不重質(zhì)量，或者只是為了完成指派任務(wù)，那生態(tài)體驗(yàn)也就沒(méi)有意義了。因此保證生態(tài)體驗(yàn)的有效性是達(dá)成教學(xué)目的的重要一環(huán)。一套詳盡的活動(dòng)方案，對(duì)于保證體驗(yàn)效果至關(guān)重要。在進(jìn)行生態(tài)體驗(yàn)的德育過(guò)程中，老師是方案的籌劃者，而籌劃的初始就要考慮活動(dòng)應(yīng)達(dá)到什么樣的效果，帶著命題去開(kāi)展，命題的選定是第一步。為了保證生態(tài)體驗(yàn)的有效性，每次開(kāi)展活動(dòng)的命題都應(yīng)有所針對(duì)，對(duì)班級(jí)德育中發(fā)現(xiàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題對(duì)癥下藥，盲目地跟風(fēng)開(kāi)展活動(dòng)，不考慮“班級(jí)個(gè)性”，雖不至于適得其反，但是往往事倍功半。命題選定后就應(yīng)進(jìn)行活動(dòng)內(nèi)容的制定。內(nèi)容的可行性、孩子們接受程度的難易都應(yīng)是考慮的方面，那些過(guò)于晦澀難懂的活動(dòng)，達(dá)不到教學(xué)目的，反而會(huì)弄得孩子們一頭霧水。所以應(yīng)選擇符合孩子心性的內(nèi)容，但是活動(dòng)細(xì)節(jié)可精心雕琢，盡可能做到活動(dòng)的主題突出，涵蓋面可以適當(dāng)放寬，在一次活動(dòng)中達(dá)成多項(xiàng)德育知識(shí)的生動(dòng)體現(xiàn)，力求事半功倍。比如孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子們普遍嬌寵，可能導(dǎo)致孩子們的任性蠻橫，那孝道的瑕疵就成了班級(jí)內(nèi)的德育難點(diǎn)，我們以此為命題組織活動(dòng)“讓爸媽休息一天”，讓孩子們真正成為家務(wù)的主力軍，而不是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的“王子、公主”。然后再以照片形式展出，講出內(nèi)心的感受，老師做出的總結(jié)可以結(jié)合自己對(duì)父母的感恩之情與學(xué)生交流、共享，不僅讓孝道的思想在學(xué)生內(nèi)心生根發(fā)芽，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的意識(shí)，建立家庭擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟?。教學(xué)目的與生態(tài)體驗(yàn)的契合需要老師在其中起穿針引線的作用，老師要將目的性貫徹到生態(tài)體驗(yàn)的活動(dòng)當(dāng)中去，做到有的放矢。

最后，力求生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的創(chuàng)新性。生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)的方式多種多樣，各個(gè)小學(xué)均有開(kāi)展，各個(gè)學(xué)校之間進(jìn)行借鑒、交流是正常的，但是如果一味地抄襲、模仿或是每年舉辦的活動(dòng)大同小異，那生態(tài)體驗(yàn)就失去了新鮮感，孩子們的積極性和熱情也會(huì)隨之減退，嚴(yán)重的甚至?xí)徽J(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)。作為德育工作的一項(xiàng)有力支撐，生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)不能走程式化的道路，應(yīng)常變常新，做出更多、更好的嘗試。老師在進(jìn)行生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)在保證其有效性的前提下，也應(yīng)力求出新，讓孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)。求新求變要打開(kāi)思維，以學(xué)生為中心，不能想當(dāng)然地以老師的思維模式去要求孩子們達(dá)成某項(xiàng)命題。在教學(xué)過(guò)程中多多聽(tīng)取孩子們的意見(jiàn)，從孩子的角度出發(fā)，結(jié)合可利用的資源進(jìn)行活動(dòng)組織，做到活動(dòng)方式孩子們接受，活動(dòng)過(guò)程孩子們享受，活動(dòng)主旨孩子們能感受。新穎的體驗(yàn)方式總是能夠很快地吸引孩子們的注意力，孩子們也能更加盡興地投入其中，一個(gè)積極氛圍下的生態(tài)體驗(yàn)總是能起到更好的德育效果。比如喜愛(ài)游戲是孩子的天性，我們可以創(chuàng)造性地開(kāi)展自編游戲，不給予太多規(guī)則束縛，但卻有總體框架，讓孩子們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自己發(fā)現(xiàn)并解決游戲中遇到的難題，讓孩子們?nèi)ンw會(huì)團(tuán)結(jié)合作，不能違反規(guī)則等道理，這樣既可以培養(yǎng)孩子們的集體意識(shí)、遵守紀(jì)律的意識(shí)，而且可以開(kāi)發(fā)孩子們的發(fā)散思維，讓他們更好地感受到思考的樂(lè)趣。

以上是個(gè)人對(duì)在德育教學(xué)工作中，如何運(yùn)用生態(tài)體驗(yàn)方式提高教學(xué)質(zhì)量的一點(diǎn)心得。生態(tài)體驗(yàn)是我們正在大力提倡的教學(xué)方式，既然其在德育教學(xué)工作中的地位已經(jīng)得到了認(rèn)可，我們就應(yīng)該更好地貫徹執(zhí)行這一理念，讓該理念真正地在具體工作中開(kāi)花結(jié)果，把握其規(guī)律，尋求其特點(diǎn)，用一顆對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的赤誠(chéng)之心，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子。

參考文獻(xiàn)：

［1］鄭朝霞.學(xué)校德育的四種常態(tài)及實(shí)施［J］.班主任之友，2005（5）.

［2］曲科軍.以德育為核心 推進(jìn)校園文化建設(shè)［J］.思想政治教育研究，2005（2）.