內(nèi)地西藏中職班學(xué)生生活學(xué)習(xí)中存在的問題及對策
——以湖南民族職業(yè)學(xué)院西藏中職班為例

◆王露

在黨中央國務(wù)院的親切關(guān)懷下，在教育部等中央和國家有關(guān)部委、各有關(guān)省市黨委、政府的高度重視和大力支持下，在內(nèi)地西藏班之后開設(shè)了內(nèi)地西藏中職班。［1］2010年國家首次在內(nèi)地中東部地區(qū)的12個(gè)省市42所國家級重點(diǎn)中等職業(yè)學(xué)校、高等?？茖W(xué)校中專部設(shè)立內(nèi)地西藏中職班。湖南民族職業(yè)學(xué)院作為首批內(nèi)地西藏中職幼師的培養(yǎng)學(xué)校之一，開設(shè)的西藏中職幼師班開班以來共計(jì)招收學(xué)生323人，現(xiàn)在校生96人，畢業(yè)生227人，生源分別來自西藏各個(gè)地區(qū)，2016年我院為了提高人才培養(yǎng)規(guī)格，開始招收來自西藏、青海兩地的初中起點(diǎn)五年制大專學(xué)生。學(xué)生年齡13至23歲不等，年齡跨度較大。他們年紀(jì)較小便遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，跋山涉水來到內(nèi)地求學(xué)，長達(dá)三年的內(nèi)地學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)離親人的呵護(hù)，獨(dú)立面對學(xué)習(xí)生活，再加上在文化差異、地區(qū)差異、心理障礙等方面的因素，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)生活上都難以適應(yīng)的現(xiàn)象。

針對這個(gè)特殊的群體，為了能科學(xué)有效地進(jìn)行管理，在學(xué)生入校前，通過查閱學(xué)生入學(xué)資料及相關(guān)政策文件，對學(xué)生的知識基礎(chǔ)以及國家重點(diǎn)政策進(jìn)行了解，把握好人才培養(yǎng)的方向與方針。另一方面，在管理的過程中通過與學(xué)生的接觸了解、與藏族生活老師的溝通交流、與任課教師進(jìn)行專業(yè)研討、與學(xué)生干部的交流談話等方式對學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有著不同程度的心理承受能力差、學(xué)習(xí)困難、人際交往能力較弱等問題。

一、現(xiàn)狀分析

內(nèi)地西藏中職班學(xué)生因?yàn)槟挲g、性格、承受力等方面的原因，在學(xué)習(xí)生活方面有著一些問題：

1.年齡偏小，渴望關(guān)愛

內(nèi)地西藏中職班學(xué)生年齡較小，大多還是未成年人，原本應(yīng)該是在父母的保護(hù)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，但為了求學(xué)，從雪域高原來到內(nèi)地，缺乏家人的關(guān)愛。西藏學(xué)生與漢族的學(xué)生有著很大的差異，缺乏安全感，又處于少年向青年轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是他們心理、生理等方面走向成熟，容易出現(xiàn)問題的危險(xiǎn)時(shí)期，是他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期［2］，所以希望得到老師、朋友的關(guān)愛和關(guān)注。

2.遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，依賴師長

西藏學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，身邊沒有父母親人，從單獨(dú)的家庭教育方式轉(zhuǎn)變成集體的學(xué)校管理方式，大多數(shù)西藏中職院（校），由于對西藏班的教學(xué)與管理的重視，學(xué)校采取的是半軍事化管理，有嚴(yán)格的組織紀(jì)律，為保證遠(yuǎn)離父母的學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)上都能更好地適應(yīng)，學(xué)校都配備有班主任、輔導(dǎo)員、生活老師，其中西藏派來的生活老師專門負(fù)責(zé)管理學(xué)生生活起居。在朝夕相處中，班主任、輔導(dǎo)員老師對學(xué)生的付出及關(guān)愛，受到學(xué)生的喜愛，學(xué)生信任老師，把老師當(dāng)作在內(nèi)地的親人，師生之間結(jié)下了感人至深的情誼。學(xué)生對老師的依賴性就非常強(qiáng)，強(qiáng)烈希望得到老師的關(guān)注和關(guān)愛，甚至有同學(xué)通過故意犯錯(cuò)的方式來引起老師的關(guān)注。

3.心理壓力，不善表達(dá)

學(xué)生在生活中出現(xiàn)一些心理上的障礙，特殊的年齡段，學(xué)生的心理調(diào)控能力較差，加上遠(yuǎn)離父母、親人，雖然他們的獨(dú)立性在慢慢增強(qiáng)，但社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)不足，自身對情感的調(diào)節(jié)能力較差，容易出現(xiàn)憂郁、焦慮等情緒失控現(xiàn)象，對學(xué)校生活產(chǎn)生難以適應(yīng)的情況。西藏學(xué)生普遍存在偏執(zhí)、不善交際的現(xiàn)象。一方面是因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大，直接導(dǎo)致沒有時(shí)間與精力去交朋友，另一方面，學(xué)生缺乏安全感，對陌生以及不熟悉的人會(huì)產(chǎn)生一種自我保護(hù)的“抵觸”情緒。

4.基礎(chǔ)較差，信心不足

內(nèi)地西藏班學(xué)生來到內(nèi)地求學(xué)存在一個(gè)普遍性的問題，即漢語言基礎(chǔ)能力較弱，文化程度不高，從而導(dǎo)致西藏班學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)生學(xué)習(xí)的信心不足，甚至出現(xiàn)消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在日常學(xué)習(xí)中，主要表現(xiàn)在兩方面：一方面學(xué)生逐步出現(xiàn)厭學(xué)、上課睡覺、玩手機(jī)、逃學(xué)等現(xiàn)象，另一方面，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差，老師課上45分鐘的教學(xué)不能教授所有內(nèi)容，而學(xué)生課后不學(xué)習(xí)，不看書，沒有人監(jiān)督，導(dǎo)致學(xué)生成績較差。

5.肩負(fù)重任，期望較高

針對開始在內(nèi)地辦西藏中職班以來，國家、社會(huì)各界、學(xué)校都對西藏學(xué)生有著高度的關(guān)注，家長也對學(xué)生有著很高的期望。針對一部分優(yōu)秀學(xué)生而言，這樣的關(guān)注，無疑是最大的壓力，學(xué)生面對各種壓力時(shí)，會(huì)出現(xiàn)消極、逃避等態(tài)度。

二、解決的方案

通過近五年的西藏中職教育教學(xué)管理工作的經(jīng)驗(yàn)積累，并研讀國家關(guān)于民族教育管理、職業(yè)教育各類文件、政策及相關(guān)要求，我們要以“愛、嚴(yán)、細(xì)”為工作原則，以“三自能力（品德自律、學(xué)習(xí)自主、生活自理）”的培養(yǎng)模式為指導(dǎo)，進(jìn)一步關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)注學(xué)生的成長。

1.關(guān)心學(xué)生，贏得學(xué)生的情感

內(nèi)地西藏班的學(xué)生都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離父母，他們最缺少的就是關(guān)心和愛護(hù)。［3］我們必須給予學(xué)生最大的關(guān)愛，將師生情誼、家庭親情、民族友情融為一體。學(xué)生不僅需要老師的激勵(lì)，更需要老師的關(guān)愛。尤其是西藏中職班的學(xué)生，一方面因?yàn)樗麄冞h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，又處于少年向青年轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期。這個(gè)時(shí)間老師必須要讓學(xué)生感受到溫暖，從而產(chǎn)生愉悅的情感；感到集體對他們的希望和信任。學(xué)生在學(xué)校一切的生活、學(xué)習(xí)、日常都需要老師來照顧，學(xué)生衣食住行都需要去關(guān)心，事無巨細(xì)。陪伴學(xué)生度過所有佳節(jié)，代替學(xué)生的親人給學(xué)生送去溫暖，與學(xué)生一起過大年三十、藏歷年，讓學(xué)生感受溫暖與關(guān)愛。組織班級活動(dòng)，如龍山燒烤、圣誕狂歡夜、中秋茶話會(huì)等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生感受集體的溫暖，增強(qiáng)學(xué)生對班集體的歸屬感。

引導(dǎo)漢藏學(xué)生自主開展“漢藏同心、關(guān)愛兒童、傳承夢想”等主題性的志愿者社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，活動(dòng)由約15名西藏學(xué)生志愿者，利用暑假時(shí)間，對拉薩德吉孤兒院的孩子們的生活和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)研。返校后，根據(jù)調(diào)研情況，有針對性地開展后續(xù)活動(dòng)：首先，引導(dǎo)漢藏學(xué)生志愿者向全院7000多名師生號召募捐，款項(xiàng)共計(jì)16521元，全部用于該院孤兒的學(xué)習(xí)用品的采購。同時(shí)，開展“一對一結(jié)對子”，組織漢族學(xué)生志愿者與德吉孤兒院兒童結(jié)對幫扶。通過書信往來初步了解每個(gè)孤兒的心理狀態(tài)、性格特點(diǎn)，增進(jìn)志愿者和服務(wù)對象的之間的了解和情誼；同時(shí)利用暑期時(shí)間，組織5名藏族學(xué)生志愿者一起深入德吉孤兒院，開展暑期支教活動(dòng)。通過短期課程培養(yǎng)孤兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣愛好，從德智體三個(gè)方面引導(dǎo)孤兒身心健康發(fā)展，讓學(xué)生更深刻體會(huì)到各民族間的友愛與融合。

通過一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，給予西藏學(xué)生更多與其他各民族同學(xué)相識、相知、交流的機(jī)會(huì)，開展“雪域連洞庭、漢藏一家親”結(jié)對子活動(dòng)，其中包括開放實(shí)訓(xùn)室、關(guān)愛留守兒童、藏漢學(xué)生結(jié)對子等一系列活動(dòng)，來增強(qiáng)學(xué)生加深藏、漢學(xué)生的融合，從而讓西藏學(xué)生更能融入集體，增進(jìn)藏漢學(xué)生之間的同學(xué)情誼，感受集體的關(guān)愛和集體融合的快樂，讓學(xué)生更好地去理解和遵守“五個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)不離開”的思想準(zhǔn)則。

2.尊重學(xué)生，博得學(xué)生的信任

在西藏學(xué)生的管理中，我們必須要把握一個(gè)原則，就是尊重學(xué)生。老師首先要尊重學(xué)生的思想、人格、生活習(xí)慣，特別是學(xué)生的民族習(xí)性。對于西藏學(xué)生的管理我們既要有嚴(yán)父般的嚴(yán)格，也要有慈母般的關(guān)愛，還要有朋友的真摯，要有愛心、耐心、熱心、細(xì)心。要耐心地教導(dǎo)學(xué)生，尊重、理解、寬容學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。［4］

發(fā)動(dòng)社會(huì)關(guān)注西藏學(xué)生的成長，形成了“學(xué)?！鐣?huì)—學(xué)?！币惑w的育人新模式，通過走進(jìn)紅色景區(qū)增強(qiáng)愛國主義教育、通過走進(jìn)監(jiān)獄進(jìn)行法制教育、通過走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)心理健康教育、通過走進(jìn)孤兒院成就感恩教育”的“四進(jìn)”教育活動(dòng)，來讓學(xué)生真正地做到品德自律、學(xué)習(xí)自主、生活自理。

3.引導(dǎo)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步

在對內(nèi)地西藏班學(xué)生的管理過程中，我們除了理解、寬容、愛護(hù)學(xué)生之外，必須嚴(yán)格加強(qiáng)管理，注重對學(xué)生的引導(dǎo)性工作，通過各種規(guī)章制度，逐漸規(guī)范他們的日常行為，使他們的日常行為規(guī)范化。針對西藏班學(xué)生一部分出現(xiàn)紀(jì)律淡薄、脾氣暴躁、愛打架等不良習(xí)慣，老師除了耐心、細(xì)心地進(jìn)行批評教育之外，還要有嚴(yán)格的管理制度，最后做好一個(gè)長期的引導(dǎo)工作，對學(xué)生的專業(yè)、職業(yè)規(guī)劃等的引導(dǎo)尤為重要。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)上，利用第二專業(yè)的特點(diǎn)，圍繞民族特色，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，創(chuàng)新地實(shí)施了“三課堂”和“三位一體”的西藏學(xué)生教育教學(xué)管理新模式。這一管理新模式具體內(nèi)容是：第一課堂為課堂教學(xué)；第二課堂為學(xué)生社團(tuán)；第三課堂為興趣小組。通過三者的共同推進(jìn)，來提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，讓學(xué)生全方面發(fā)展，做到“能唱、能跳、能畫、能談、能說”的“五項(xiàng)全能”學(xué)生。

加強(qiáng)學(xué)生自我管理意識，完善學(xué)生自我服務(wù)意識，時(shí)刻記得自己的事情自己做，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力，構(gòu)建服務(wù)型藏生管理體系。［5］同時(shí)，還要加強(qiáng)自我教育，對自己的言行、思想等方面的約束力，要學(xué)會(huì)認(rèn)知自我、善于改正缺點(diǎn)。

4.肯定學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

在教育教學(xué)管理中，我們不難發(fā)現(xiàn)，西藏學(xué)生身上一個(gè)很重要的特點(diǎn)，就是他們害怕批評，渴望被肯定。這種肯定的教育方式會(huì)讓學(xué)生不斷激勵(lì)自己。這是他們改正錯(cuò)誤、增強(qiáng)自信的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)力。在畢業(yè)學(xué)生中，學(xué)生對口就業(yè)率達(dá)97%、公辦幼師招聘率達(dá)80%、公務(wù)員通過率達(dá)到50%；這些數(shù)據(jù)讓我們看到的不只是數(shù)字，更多的是希望，是陽光。這意味著無論是黨、國家、社會(huì)，還是學(xué)院、老師、同學(xué)對西藏學(xué)生的關(guān)心關(guān)愛都是有重要意義的，是真正讓學(xué)生得到更好的發(fā)展，有更美好的未來。

總之，目前的內(nèi)地西藏中職幼師班的學(xué)生教育管理工作任務(wù)還很艱巨，責(zé)任也很重大。但是，在今后的教育管理實(shí)踐中，我們要做到以師愛、母愛全面地去關(guān)愛學(xué)生，正如一句名言所講的，“教育不是萬能的，但愛永在”。

［1］荊治崗.內(nèi)地西藏中職班管理之我見［J］.西藏教育，2012(02):21-22.

［2］唐曼蓮.如何當(dāng)好內(nèi)地西藏班的班主任［J］.中國民族教育，2000(01):27-29.

［3］谷昭欣.內(nèi)地西藏中職班班主任管理之我見［J］.現(xiàn)代職業(yè)教育，2016(20):191.

［4］谷昭欣.淺談內(nèi)地西藏中職班班級管理點(diǎn)滴體會(huì)［J］.新課程(下)，2015(07):240.

［5］王平.構(gòu)建內(nèi)地西藏班學(xué)生服務(wù)型管理模式［J］.大學(xué)時(shí)代，2006(10):54-55.