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      如何在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德

      2018-02-24 00:02:56王欽利
      新課程 2018年9期
      關(guān)鍵詞:孝敬父母傳統(tǒng)美德美德

      王欽利

      (宿遷市宿城區(qū)蔡集小學(xué),江蘇 宿遷)

      在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,中國已悄然走進了社會主義新時代,在黨的重要文件中已經(jīng)明確指出了中國文化發(fā)展的新方向。中國文化歷史悠久、人文薈萃、美德名揚,國家領(lǐng)導(dǎo)人在黨的報告中呼吁——樹立中國文化自信、弘揚中華傳統(tǒng)美德。當(dāng)然,在各級各類學(xué)校中也都先后掀起了以“誦讀國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)美德”為主題的讀書教育活動。那么,在小學(xué)生的校園生活中如何開展經(jīng)典誦讀活動、培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德呢?

      一、營造經(jīng)典文化的氛圍,確立傳統(tǒng)美德育人目標(biāo)

      俗話說,“環(huán)境育人”。良好的環(huán)境可以造就更加成功的人生,同樣如此,小學(xué)生的美德培養(yǎng)也離不開環(huán)境教育。校園環(huán)境的建設(shè)當(dāng)然也離不開對學(xué)生的德育,學(xué)校“以德為先”的教育堅持將德育貫徹于教育始終。因而,我們要能夠在校園文化建設(shè)中將傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容、將經(jīng)典文化的內(nèi)容融入整個校園文化的建設(shè)之中。

      在校園文化建設(shè)的“三風(fēng)一訓(xùn)”中豐富德育的內(nèi)涵,將傳統(tǒng)美德融入其中,讓學(xué)生在心中樹立“從小立德”的良好意識,并在實踐中加以落實,自立自強,從小就能樹立榮辱觀。

      無意識的閱讀,往往就是對學(xué)生最好的教育。在無意識中,偶然明白的道理往往重于課本的靜態(tài)說教,也將重于教師的諄諄教誨,豁然開朗,終身有益,這對學(xué)生的教育往往是浸入心靈的、潛移默化的。因而,在校園內(nèi)我們就應(yīng)該精心打造以“美德教育”為主題的文化建設(shè),就應(yīng)當(dāng)將基礎(chǔ)類經(jīng)典文學(xué)布置于校園的重要角落,能在無形中引領(lǐng)學(xué)生無意識地去閱讀,品悟傳統(tǒng)美德,領(lǐng)略圣人之賢德,從而在心中能夠“立德”。

      二、誦讀基礎(chǔ)類經(jīng)典文學(xué),讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德

      我們可將讓孩子學(xué)會做人、培養(yǎng)美德的篇章稱為基礎(chǔ)類經(jīng)典文學(xué),這類經(jīng)典有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》,還有《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》等等。為何這樣說呢?因為這些都是以教育我們?nèi)绾巫鋈藶橹鞯?,做人是基礎(chǔ),是修養(yǎng)。好比一座豪宅,如果它沒有了堅實的基礎(chǔ),只有那奢華的外表,這肯定是不行的;一座房子有了堅實的基礎(chǔ),才能一層一層地往上建。這些書籍也通常帶有“經(jīng)”“規(guī)”之類的詞語,實際上就是基礎(chǔ)、規(guī)范的意思,也就是做人的根本。

      在誦讀基礎(chǔ)類經(jīng)典文學(xué)中,教師要能夠讓學(xué)生讀有所悟,真正領(lǐng)略古人做人的準則,并能夠內(nèi)化為我們今天所需要的良好品質(zhì),讓孩子們能夠在這些經(jīng)典文學(xué)中獲得“尊師、孝親、團結(jié)、友愛”等傳統(tǒng)美德的理解。

      三、讀精彩紛呈之文學(xué),領(lǐng)悟傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵

      我們可以將基礎(chǔ)類經(jīng)典文學(xué)按不同學(xué)段進行要求誦讀,比如一年級誦讀《三字經(jīng)》和《百家姓》、二年級誦讀《千字文》與《弟子規(guī)》、三年級誦讀《朱子治家格言》和《德育啟蒙》……開展經(jīng)典誦讀活動的形式是多樣的,內(nèi)涵也是可以延伸的。在小學(xué)生的經(jīng)典誦讀活動中,我們可以進行多種方式的構(gòu)想,如開展制作精美小書簽、閱讀征文競賽、經(jīng)典閱讀大比拼等活動,豐富學(xué)生的誦讀體驗過程,讓學(xué)生能夠在多種感官的知覺中獲得經(jīng)典藝術(shù)的熏陶。

      1.讀孝親故事,立德以孝為先

      “德以孝為先?!辈诲e,父母養(yǎng)育了下一代,他們付出了人世間最偉大的愛,是子女們后天永遠也無法能夠報答的,因為不論是在時間還是精力上,子女們與父母相比都是不可相比的,因而我們將“孝”列為品德之首位。在閱讀經(jīng)典文學(xué)中,教師要能夠引領(lǐng)學(xué)生品讀孝親故事,讓學(xué)生懂得孝敬父母、懂得感恩,讓他們能夠在家庭生活中落實到實際行動,養(yǎng)成一種習(xí)慣。如,我精選諸如“涌泉躍鯉”“賣身葬父”“恣蚊飽血”“棄官尋母”等孝敬父母的故事,讓學(xué)生能夠了解古代人孝敬父母之典范。讓學(xué)生閱讀當(dāng)代孝敬父母之典范“陳毅孝母”,結(jié)合身邊孝母等故事從心靈上感化學(xué)生。

      2.品尊師篇章,示范以師為樣

      尊師重教,自古以來就是中華民族倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。學(xué)生要尊敬老師,在平時的學(xué)習(xí)活動、課間活動中都要體現(xiàn)出來,比如,下棋、游戲活動時要讓老師先來,傾心聆聽老師的講話,教師節(jié)上能夠為老師獻上一首小詩、一首歌……結(jié)合經(jīng)典誦讀活動,讓孩子們能夠進一步領(lǐng)悟尊師的重要意義,切實落到行動中。比如,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生閱讀《曾子避席》《程門立雪》《張良拜師》等篇章,讓學(xué)生了解古人尊師的經(jīng)典故事,自小能夠向古人學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)。

      3.悟處事文學(xué),修身以品為本

      學(xué)會處事,這也是做人的根本;良好的品行往往是從交往處事中得以體現(xiàn)。小學(xué)生要從小學(xué)會與別人相處,如在家里如何與兄弟姐妹相處、在學(xué)習(xí)中如何與同學(xué)交往等等。教師不僅要在平時的教育課程中對學(xué)生進行要求,還要借助于經(jīng)典閱讀活動,讓學(xué)生能夠通過閱讀經(jīng)典來深刻領(lǐng)悟做人、處事的方式,從小學(xué)會處事。比如,通過閱讀經(jīng)典后制作處事小書簽活動,在書簽上寫下自己處事的原則;閱讀經(jīng)典后,編排成節(jié)目進行排演;講待人處事小故事比賽等等。我在班級中堅持讓學(xué)生閱讀關(guān)于古人處事名言“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。唯賢唯德,能服于人?!獎洹薄叭鐭熗戮阃鼌s,心底無私天地寬。——陶鑄”,以及經(jīng)典的處事故事,讓學(xué)生在具體情節(jié)中領(lǐng)悟為人之道理,在名言的識記中立下處事的原則。

      總而言之,我們應(yīng)該讓孩子們在經(jīng)典文學(xué)的海洋中汲取優(yōu)秀的文化精髓,培養(yǎng)良好的傳統(tǒng)美德,讓孩子們的文學(xué)底蘊更加深厚。立德樹人,也能讓孩子們在培養(yǎng)美德的同時增強人格魅力、人文素養(yǎng)。

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