《流浪人,你若到斯巴...》文本解讀
——從畫像、雕像說起

鞏力娜

(新沂市第三中學(xué) 江蘇 徐州 221400)

當(dāng)我們看到這篇文章的時(shí)候,世界上的槍炮聲仍然沒有平息,仍然有大量無辜的人在流血犧牲?！读骼巳?你若到斯巴...》帶我們見識了那個(gè)時(shí)代特有的游戲規(guī)則和命運(yùn)齒輪,它以潤物細(xì)無聲的方式述說著曾經(jīng)強(qiáng)烈的存在,隨處可見的領(lǐng)袖頭像和火藥味、滾滾濃煙融合在一起,那是革命的荷爾蒙。雖然主人公想靠一場偉大的犧牲來讓他體面的以一個(gè)英雄的方式活在世人眼里,但冰冷殘酷的戰(zhàn)爭讓生命變得價(jià)值鮮無,需要在殘廢后撐起沉重的余生,成為“信仰”的祭品。納粹軍國主義文化在學(xué)校里是無處不在的。

美狄亞,希臘戲劇中的復(fù)仇女神形象,為了愛情殺死了自己的弟弟,后來又為報(bào)復(fù)丈夫的不忠親手殺死自己的兒女。

宙斯:是古希臘神話中的眾神之王,奧林匹斯十二主神之首,統(tǒng)治宇宙萬物的至高無上的主神(在古希臘神話中主神專指宙斯),人們常用“眾神和人類的父親”、“神王”來稱呼他,是希臘神話諸神中最偉大的神。

挑刺的少年:早先被稱作《忠誠的男孩》,忠誠的牧羊少年擔(dān)當(dāng)起了送信者的重任。他將消息送到羅馬元老院后才安頓下來,將腳掌上那根折磨了他一路的刺挑出。后來羅馬元老院為了表彰他的忠心,命人制作了這尊銅雕。

美狄亞告訴他們,做事可以不擇手段;挑刺的少年告訴他們,德國公民必須忠誠,國家和元首的利益遠(yuǎn)高于個(gè)人利益。

雅典娜神廟:又名雅典娜勝利神廟,也稱為無翼勝利女神廟,位于衛(wèi)城山上。在希臘人心目中,雅典娜是代表著智慧、技藝與勝利的女神。雅典人建起這座神廟,以求給國家?guī)韯倮?/p>

大選帝侯:神羅的選帝侯只有七個(gè):三個(gè)教會(huì)選帝侯:美茵茨大主教,科隆大主教,特里爾大主教,和四個(gè)世俗選帝侯:薩克森－維滕堡公爵,勃蘭登堡藩侯,萊茵－普法爾茨伯爵,以及波希米亞國王。

人種臉譜像:聯(lián)想到希特勒對猶太人的種族滅絕政策。

凱撒:獨(dú)裁者、暴君、征服者?！拔襾砹?我看見了,我征服了”。

西塞羅:早期的排猶范例。他發(fā)表演講保護(hù)侵吞猶太人基金的貴族,公開表示排擠猶太人。

馬可·奧勒留:古羅馬皇帝,哲學(xué)家。

赫爾墨斯:赫爾墨斯聰明伶俐,機(jī)智狡猾,又被視為欺騙之術(shù)的創(chuàng)造者,他把詐騙術(shù)傳給了自己的兒子。他還是七弦琴的發(fā)明者,是希臘各種競技比賽的庇護(hù)神。后來他又與古埃及的智慧神托特混為一體,被認(rèn)為是魔法的庇護(hù)者,他的魔杖可使神與人入睡,也可使他們從夢中醒來。

尼采:1.上帝死了。他借狂人之口說,自己是殺死上帝的兇手,指出上帝是該殺的。2.我是上帝?！拔摇笔蔷哂袕?qiáng)力意志的人。尼采認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)力意志取代理性。人生的目的就是實(shí)現(xiàn)權(quán)利意志、擴(kuò)張自我,成為駕馭一切的超人?！俺恕笔侨说淖罡邇r(jià)值,應(yīng)當(dāng)蔑視一切傳統(tǒng)道理價(jià)值,為所欲為,通過奴役弱者和群氓來實(shí)現(xiàn)自我。一般認(rèn)為,尼采的思想是法西斯思想的溫床。

多哥的大幅風(fēng)景畫:“幾個(gè)黑人和一個(gè)莫名其妙持槍而立的大兵”。多哥位于非洲西部,1884年淪為德國殖民地。第一次世界大戰(zhàn)后被英法占領(lǐng)。希特勒企圖恢復(fù)德國的殖民統(tǒng)治,故而對學(xué)生進(jìn)行殖民宣傳。這是外來教育的影響,環(huán)境的潛移默化。

我們可以看出,這所中學(xué)的文化價(jià)值取向:納粹軍國主義思想——復(fù)仇、尚武、侵略、種族、殖民、信仰。(其他中學(xué)也一樣,都是按照規(guī)定執(zhí)行的,一樣的環(huán)境布置)

這些納粹軍國主義思想對學(xué)生進(jìn)行洗腦、欺騙。文章中的“我”受了重傷躺在一所文科中學(xué)的美術(shù)教室里,聽到外面重炮在轟鳴時(shí)的想法證明了這一點(diǎn)?！拔以谙?多出色的炮隊(duì)啊!我知道炮聲通常都是這樣的,但我還是這么想,我的上帝,多么令人寬慰、令人愜意炮聲,深沉而又粗獷,如同柔和而近于優(yōu)雅的管風(fēng)琴聲。它無論如何也是高雅的。我覺得大炮即使在轟鳴時(shí)也是高雅的。炮聲聽起來也是那么高雅,確實(shí)是圖畫書里打仗的模樣....接著我想到,假如再有一座陣亡將士紀(jì)念碑落成,碑頂豎著更大的金色鐵十字,并裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕,那么又該有多少人的名字要刻上去啊!我突然想到,倘若我果真在母校,那么我的名字也將刻到石碑上去;在校史上,我的名字后面將寫著:“由學(xué)校上戰(zhàn)場,為....而陣亡”?！拔摇睂ε诨鸬馁澝?、認(rèn)為戰(zhàn)爭是美好的,對城市的火光、濃煙充滿敬慕,想在紀(jì)念碑上留名,對烈士充滿向往...即便后來有大量的證據(jù)證明這就是在“我”的母校里,“我”一直不敢確認(rèn),直到銘文出現(xiàn),“我”才敢確認(rèn)。暗示了納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想,教育青少年盲從,為法西斯效力賣命的可悲現(xiàn)實(shí)。

這種軍國主義思想讓人們變得冷漠、無情、麻木。“我”原以為受重傷后可以得到及時(shí)的治療,哪怕是得到別人的安慰,沒想到“我”多次因疼痛難當(dāng)而叫喊,卻無人理會(huì),面對的是別人的“冷漠無情”?！胺路鹚麄兲е掖┻^一座死城博物館。我失聲呼叫,醫(yī)生和消防隊(duì)員愕然的望著我,可是醫(yī)生只聳了聳肩膀...”?！拔摇痹詾槁牭降呐诼暥嗝磹芤?、粗獷、高雅,“是圖畫書里打仗的模樣”,沒想到那是“熊熊大火”“紅光和黑煙交織”,它吞噬了我雙臂和右腿,讓“我”在花季的年齡過早的凋零了?！拔摇痹詾闉榱四蔷湓?我的名字可以刻到“碑頂豎著更大的金色鐵十字,并裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕”的紀(jì)念碑上,能青史留名,沒想到“陣亡將士紀(jì)念碑并無特色,也毫不引人注目,到處都一樣,都是按一種格式成批生產(chǎn)的,是的,需要時(shí)隨便從哪個(gè)中心點(diǎn)都可以領(lǐng)到”。以前在學(xué)校里“畫花瓶、描字,休息時(shí)下樓吃果醬黃油面包”喝牛奶、冒險(xiǎn)的抽煙,覺得畫畫是百無聊賴的?，F(xiàn)在被人抬著,只能喃喃的說“牛奶”。

比爾格勒以前是我的門房,是我學(xué)生生活的見證人?！拔医?jīng)常到門房比爾格勒那里去,在他那間昏暗的小屋里喝牛奶,甚至可以冒險(xiǎn)地抽支煙...”。比爾格勒理應(yīng)認(rèn)得“我”才對?，F(xiàn)在比爾格勒成了消防隊(duì)員。“他終于給我拿水來了...這是一張疲憊蒼老的臉,沒有刮胡子,身上穿著消防隊(duì)的制服”?！拔摇焙戎?“那個(gè)消防隊(duì)員把我炊具從我嘴邊拿走了,他走開了。我喊叫起來,但他頭也不回,只是困倦地聳聳肩膀,徑自走開去”。“...那個(gè)給過我水喝的消防隊(duì)員...他久久地注視著我,看得這么久,使我不得不把視線移到別的地方去,這時(shí)他輕聲說‘等一會(huì)兒,馬上就輪到您了’”。我看到的是他那張疲憊憂傷的面孔”。這么多次照面,誰也沒有認(rèn)出誰來,直到最后,“我”認(rèn)出他來,他也沒有認(rèn)出“我”來。

歷史漏出光,撒下蔑視與嘲弄,時(shí)代的螻蟻只剩命運(yùn)的偶遇。讓我們祈禱和平...