淺談在初中語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育

侯宗靜

(天津市靜海區(qū)唐官屯鎮(zhèn)中學(xué) 天津 301608)

在語文課堂中,我嘗試通過一些途徑讓傳統(tǒng)文化教育參透進(jìn)語文課堂,攝取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。

一、語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的重要作用

現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女,自我意識較強(qiáng),自私自利心較重,因此,學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的重任,而語文學(xué)科又是對學(xué)生進(jìn)行德育和培養(yǎng)其文化素質(zhì)的重要渠道。語文教學(xué)本身就是一種傳播文化的行為,語文教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力,還要幫助學(xué)生提高審美素養(yǎng),使其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,形成一定的人文素養(yǎng)和良好的思想品質(zhì)。而要想實(shí)現(xiàn)這些教學(xué)目標(biāo),就要在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識,以傳統(tǒng)文化來熏陶、感染學(xué)生。

二、在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的方法

(一)挖掘教材中的文化因素。教材作為語文教學(xué)的重要依托和載體,其文化含量是極其豐富的。就教學(xué)而言,解讀文本的主要形式是教師引導(dǎo)學(xué)生品味、感悟、積累和運(yùn)用語言,進(jìn)而領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,走進(jìn)文本的精神世界。

一些課文的背景往往是很有文化價(jià)值的,課堂上要善于抓住這些文化因素,向?qū)W生傳遞文化信息。如學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》,學(xué)生很少有遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的體驗(yàn),所以教師一定要從作者的簡介切入,介紹作者的經(jīng)歷,指出像作者一樣的生于大陸、長于臺灣的游子們幾十年的思鄉(xiāng)情、故園夢,卻未能有個圓滿的結(jié)果,思鄉(xiāng)就成了他們永遠(yuǎn)的情結(jié)。這樣就能使學(xué)生理解熱愛家鄉(xiāng)、不忘故土的傳統(tǒng),理解歷來文人墨客筆下永恒的主題“鄉(xiāng)愁”情結(jié)。

文本只是例子,有計(jì)劃地拓展文本是挖掘文化因素的有效手段。把相關(guān)題材、思想、感情拓展到課外,有助于學(xué)生受到課外更加深厚的思想文化的熏陶。例如教學(xué)艾青的《我愛這土地》時,就可以拓展學(xué)習(xí)閱讀《大堰河,我的保姆》,了解艾青的生活背景和志趣追求。再如可以拓展學(xué)習(xí)閱讀方志敏的《可愛的中國》、聞一多的《七子之歌》、戴望舒的《我用殘損的手掌》等一些優(yōu)秀的文章或詩歌,多角度地理解中華民族傳統(tǒng)的愛國主義情懷,更深刻地體會民族精神文化的豐富內(nèi)涵。

語文教材中蘊(yùn)含著十分豐富的傳統(tǒng)文化教育資源,對提升學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。因此,語文教師在教學(xué)中要充分挖掘教材中的各種傳統(tǒng)道德因素,以發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用傳統(tǒng)文化的“美”為突破口,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),并通過傳統(tǒng)文化的潛移默化,使其成為學(xué)生道德進(jìn)步的強(qiáng)大動力,并最終積淀為價(jià)值觀和人生觀。

(二)拉近傳統(tǒng)節(jié)日與學(xué)生的距離,讓他們領(lǐng)略民族的文化風(fēng)情。初中語文教材中,有很多課文與我國的傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān),這些內(nèi)容都是傳承傳統(tǒng)文化的絕佳途徑。中學(xué)語文教學(xué)中傳承著傳統(tǒng)文化的重要部分——傳統(tǒng)節(jié)日。杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”說的是清明節(jié);蘇軾的“明月幾時有,把酒問青天”說的是中秋節(jié);沈從文的《端午的鴨蛋》寫出了端午節(jié)的習(xí)俗,各種節(jié)日在我們的語文教材中數(shù)不勝數(shù)。我們在教學(xué)中,要結(jié)合具體情況,借助某個傳統(tǒng)節(jié)日,通過開展豐富的實(shí)踐活動,讓學(xué)生了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日。如在學(xué)習(xí)七年級上冊《端午節(jié)》時,我結(jié)合學(xué)生實(shí)際自選了一些活動內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)有關(guān)的信息。如端午節(jié)的來歷,與哪些著名人物有關(guān)?你知道屈原的生平事跡嗎?端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?在端午節(jié)四川地震災(zāi)區(qū)的同學(xué)們會怎么過?并給他們寫封信,等等。在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、撰寫報(bào)告,然后用多種形式交流,還可以幫家人選艾葉、包(吃)粽子、吃咸蛋……一個傳統(tǒng)節(jié)日,從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn),我安排了一個較長的周期,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語文,在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民俗文化風(fēng)情,學(xué)會關(guān)愛他人。春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋、重陽節(jié),如果讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有計(jì)劃地探究,參與實(shí)踐體驗(yàn),那么這樣的文化傳承便是意義深遠(yuǎn)的。

(三)運(yùn)用多種教學(xué)形式讓學(xué)生親近經(jīng)典,提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。經(jīng)典是流傳千年不會褪色的傳統(tǒng)文化,卻也不免晦澀難懂的,學(xué)生理解起來比較困難,所以我們在教學(xué)中要注意用豐富多樣的教學(xué)形式來使學(xué)生親近經(jīng)典,更好地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

1、舉行詩詞名篇誦讀比賽。開展唐詩宋詞等經(jīng)典名篇誦讀比賽,能加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解,進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓,并從中領(lǐng)悟生活的真諦,樹立人生理想,明確對社會的責(zé)任,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自豪感和社會責(zé)任感;弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)廣大青少年學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感;幫其樹立民族的自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神。這個誦讀的過程,是培養(yǎng)學(xué)生語感、積累語言材料的過程;是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過程;也是對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過程。

2、講讀文言故事。教材中所選的文言文等都是很好的讀本。如果將教材中的文言文講成故事,讓他們既聽了故事、了解了歷史、體味了古代文化的蘊(yùn)意,又大大提高了學(xué)生的誦讀興趣、增加了文化底蘊(yùn)。

3、開展豐富多彩的綜合性活動。我們班成立了一個朗誦小組、一個話劇小組、一個寫作小組,主要是指導(dǎo)學(xué)生開展經(jīng)典誦讀和根據(jù)課本表演課本劇、話劇等,平時在班級表演,有活動時代表學(xué)校參加區(qū)級比賽。我們參加了區(qū)教育局組織開展的“祖國好家鄉(xiāng)美”“中華經(jīng)典誦讀”比賽和“校園劇”比賽、“作文比賽”,分別獲二等獎、三等獎,增強(qiáng)了學(xué)生對祖國文化的熱愛,同時挖掘了文本,增強(qiáng)了他們賞析、理解能力。我們朗誦了《大堰河――我的保姆》、《祖國啊,我親愛的祖國》,表演過課本劇《唐雎不辱使命》,《木蘭詩》等,學(xué)生們很喜歡。多種形式使學(xué)生親近經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),以此來提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文。站在時代的講臺、手執(zhí)新教材的語文教師,應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史使命:在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,能夠弘揚(yáng)我國悠久的歷史文化,使我國博大精深的文化能夠傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。