《我不是藥神》真善美的藝術(shù)呈現(xiàn)

閆路瑤

摘要：電影是在銀幕上將故事呈現(xiàn)給觀眾的藝術(shù)作品，它所講的故事或真或假，但其目的都在于表達(dá)注入其中的思想、情感?，F(xiàn)實主義電影《我不是藥神》以真實事件為題材，反映了現(xiàn)實生活中醫(yī)療問題等社會現(xiàn)象。作品運用電影獨特的藝術(shù)手法將“真”“善”“美”展現(xiàn)得淋漓盡致。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實主義 《我不是藥神》 藝術(shù)真善美 影像美

2018年7月5日公映的由文牧野執(zhí)導(dǎo)，寧浩監(jiān)制，徐崢、王傳君等主演的現(xiàn)實主義電影《我不是藥神》，首日累計票房突破3億元，上映22天票房達(dá)到30億元。①同時，《我不是藥神》的口碑也不錯，豆瓣電影網(wǎng)觀眾評分高達(dá)9.0分，貓眼電影網(wǎng)用戶評分9.7分，淘票票網(wǎng)用戶評分9.4分。種種數(shù)據(jù)表明，電影《我不是藥神》取得了成功，是近年來現(xiàn)實主義電影中少有的佳作。

電影真實性

電影藝術(shù)真實性，或者說“電影真實”，它不僅是美學(xué)層面，也是哲學(xué)層面的理論問題，關(guān)系到藝術(shù)創(chuàng)作、表演和人們對待藝術(shù)的態(tài)度以及世界觀等。②哲學(xué)層面的“真”是指客觀世界的運動、變化、發(fā)展中體現(xiàn)出來的客觀事物的規(guī)律性。藝術(shù)層面的“真”包括生活與藝術(shù)的真實性、再現(xiàn)與表現(xiàn)的真實性、現(xiàn)象與本質(zhì)的真實性、客觀與主觀的真實性等。

《我不是藥神》是一部現(xiàn)實主義題材的電影，它受眾多觀眾青睞，很大的原因在于其真實?！段也皇撬幧瘛肥菍ΜF(xiàn)實生活中一個真實案例的改編，即一名白血病患者偶然尋得印度仿制藥，于是他把這個消息告訴了病友群的成員，同時還把購買流程和方法整理成完整的攻略，分享給了群友，只分享不代購、不販?zhǔn)?，被稱為“藥俠”。在電影中，程勇（徐崢飾）是一個保健品商販，在自己家中遇到困難急需用錢時，一名白血病患者呂受益（王傳君飾）尋求程勇到印度購買仿制藥，機(jī)緣巧合下成為印度仿制藥的獨家代理，并收獲了高額的利潤，被給予了“藥神”的稱號。在長期接觸白血病人群體之后，程勇的善心被激發(fā)，上演了一場人性和現(xiàn)實的博弈。首先，電影題材涉及醫(yī)療，醫(yī)療是現(xiàn)實中比較受人們關(guān)注的社會現(xiàn)象，不管是現(xiàn)實中還是影片中治療白血病的正版格列寧價格都比較昂貴，人們對這種抗癌藥物的關(guān)注程度普遍較高，影片真實地反映了“天價藥”現(xiàn)象。此外影片中，演員王傳君為了飾演白血病患者角色減重20多斤，有一場在病床上的戲，他兩天沒有睡覺，就是為了能在鏡頭前呈現(xiàn)出病人奄奄一息的感覺。《我不是藥神》將源于生活的靈感真實演繹，把現(xiàn)實生活中的真實故事在銀幕上用藝術(shù)手法和手段表現(xiàn)出來，通過影片人物塑造、劇情鋪墊表達(dá)出創(chuàng)作者對客觀現(xiàn)象的主觀情感。影片成功反映了“天價藥”等社會現(xiàn)象，引起了觀眾的高度關(guān)注，國務(wù)院總理李克強(qiáng)也就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示，要求有關(guān)部門加快落實抗癌藥降價保供等相關(guān)措施。③

“善”是電影創(chuàng)作的前提

黑格爾認(rèn)為，對藝術(shù)的內(nèi)容，不僅要求真，而且要求善。電影運用鏡頭、段落、場景、故事、聲音、蒙太奇等元素，以社會現(xiàn)象、自然現(xiàn)象以及人的思想感情、道德行為為表現(xiàn)內(nèi)容，其目的在于揭示現(xiàn)實生活中美的內(nèi)涵，展示善，鞭撻惡。④在中國特色社會主義新時代，人們的生活正逐漸改善，民生問題依然是我國人民最關(guān)心的問題，《我不是藥神》作為一部現(xiàn)實主義題材電影，選取真實的醫(yī)療案例，其目的就在于將人們所關(guān)心的切實問題通過藝術(shù)表現(xiàn)出來。這里的善不僅是創(chuàng)作者藝術(shù)實踐、主觀愿望的產(chǎn)物，也是社會意志的體現(xiàn)。

電影藝術(shù)中的善，即藝術(shù)的傾向性，也就是作品所描繪的形象和故事對于社會具有什么意義和影響?！段也皇撬幧瘛分谐逃碌纳獠痪皻?，家里的事也不讓人省心，前妻想把兒子帶到國外，父親又被醫(yī)院檢查后確診為腦部血管瘤，昂貴的手術(shù)費他承擔(dān)不起。程勇鋌而走險，與劉思慧、白血病患者呂受益、劉牧師、“黃毛”彭浩合作，從印度“引進(jìn)”盜版格列寧，起初程勇為給父親交手術(shù)費、醫(yī)療費，讓兒子能夠過上好的生活。后來，程勇受到呂受益事件的打擊，開始負(fù)利潤賣藥幫助病友，給了一部分病友活下去的希望。然而，程勇在一次送藥時被警方逮捕，被判處五年有期徒刑，前往監(jiān)獄的路上，上千病友夾道送別囚車中的程勇。此案引起政府部門高度重視，政府持續(xù)推動醫(yī)療改革，大批白血病人陸續(xù)得到有效救助。影片中，“藥神”程勇雖然在印度買藥時說“命就是錢”，但在看到白血病患者的遭遇和處境后，他的內(nèi)心逐漸發(fā)生了變化，從開始的貪圖錢財、自私自利，到后來的無私幫助吃不起正版藥的老病友，他的善良“暴露”出來。無論是程勇，還是劉思慧、劉牧師，這些銀幕形象都將他們的善呈現(xiàn)給觀眾，在故事沖突中傳遞人性之善，影片成功將現(xiàn)實社會中真實存在的現(xiàn)象反映出來，讓更多的人引起共鳴，給予更高的關(guān)注。

影像美與人性美

藝術(shù)作品是對生活的反映和認(rèn)識，也有助于觀眾認(rèn)識生活，感知人生價值意義的審美體驗。電影、電視是一門作用于觀眾視聽覺的時空藝術(shù)，影視作品用影像和聲音表現(xiàn)內(nèi)容與情感?！段也皇撬幧瘛吩谠壕€上映，取得較高票房，除卻現(xiàn)實主義題材引起觀眾心靈共鳴外，影像美和內(nèi)在的人性美是影片深受觀眾喜愛的重要原因。

古希臘蘇格拉底認(rèn)為：“美和善是一個東西，就是有用和有益?！薄叭魏我患|西如果它能很好地實現(xiàn)它在功用方面的目的，它就同時是善的又是美的，否則它就同時是惡的又是丑的?！雹荨段也皇撬幧瘛酚矛F(xiàn)實主義的影像風(fēng)格來增加故事的真實感和觀眾的代入感，以樸實的攝影手法讓觀眾相信電影中是一個真實的世界。影片拍攝前期，攝像和導(dǎo)演在敲定電影格調(diào)時，重新學(xué)習(xí)了“新現(xiàn)實主義”和巴贊的“段落鏡頭”理論，強(qiáng)調(diào)以平凡的視角在平凡事中尋找“美”，在影像中表達(dá)生活美、人性美。影片分為四個階段，并分成了四個色調(diào)，分別是黃（神藥出現(xiàn)——首次尋藥）、橙（初試身手——身退自保）、藍(lán)（嚴(yán)打無藥——冒險代購）、白（不計代價——法不容情），大場景上分為上海和印度，兩個地域用不同的數(shù)字?jǐn)z影機(jī)來做色彩和質(zhì)感的區(qū)分，最終根據(jù)每場人物的情緒做了細(xì)節(jié)的調(diào)整。⑥徐崢飾演的藥店老板、王傳君飾演的白血病患者、周一圍飾演的警官、王硯輝飾演的假藥販子等，每個人物都能讓觀眾感覺在生活中似曾相識。影像中每一名角色都被塑造得接近完美，人物的每一句臺詞每一個動作，都有一種“來源于現(xiàn)實生活”的寫實感。當(dāng)“藥神”程勇第二次去印度時，他站在煙霧彌漫的街道上，他下意識地捂住了鼻子，而后，在那漫天大霧中忽然又飄出兩尊神像（濕婆和迦梨女神）。程勇在第二尊神像（迦梨女神）路過自己面前時，慢慢放下了捂在臉上的手帕，深邃的眼神中仿佛若有所思。緊接著，鏡頭就切到呂受益去世的畫面。這樣一組別有用心的畫面、藍(lán)色的基調(diào)、現(xiàn)實中的漫天噴霧給人一種魔幻的感覺，正是噴霧和神像片段，影片用影像的真和美表達(dá)了暗含的寓意。煙霧中神像的經(jīng)過預(yù)示著生靈生死的無可奈何，又像是一場洗禮，堅定了程勇守護(hù)病人們生命的信心。

影片中若干人物身上都不同程度地散發(fā)著人性的真善美，“藥神”程勇賠錢“引進(jìn)”印度格列寧幫助白血病患者，最終受到法律的制裁，但從他身上散發(fā)的真善美打動著觀眾的心。追查“印度假藥案”的警察曹斌，聽了病人的傾心訴求：“我病了3年，4萬塊1瓶的正版藥，我吃了3年，房子吃沒了，家人被我吃垮了，誰家還沒個病人，你能保證一輩子不生病嗎？我不想死，我想活著?！辈鼙蟛蝗绦臄嗖∪藗兊摹盎盥贰边x擇不再跟進(jìn)案件，這時他的內(nèi)心的善已占據(jù)中心位置，人性美爆發(fā)。“黃毛”彭浩為了幫助程勇脫身，主動吸引警察的注意，但甩掉警察后，卻遭遇嚴(yán)重車禍，不幸離世?！包S毛”死后程勇一句“他才20歲，他就想活命，他有什么罪”令無數(shù)觀眾為之動容。電影《我不是藥神》對人性善與美的描繪，不僅讓電影富有藝術(shù)張力，更契合了觀眾對人性真善美的追求。

結(jié)語

現(xiàn)實主義題材電影的鮮明特點即是真實性，力求將現(xiàn)實生活中所發(fā)生過的事件真實還原。但作為藝術(shù)的電影，必然會融入藝術(shù)色彩?！段也皇撬幧瘛芬哉鎸嵐适聻樗{(lán)本，將人們備受關(guān)注的“天價藥事件”以藝術(shù)手法不失真實地呈現(xiàn)，同時把關(guān)于人性的善和美貼合其中。每一位演員都盡力演好自己的角色，影片中的他們是對現(xiàn)實中老百姓的真實寫照，他們將整個劇情演繹，展示了生活中的善與惡，將人性美用心呈現(xiàn)?！段也皇撬幧瘛肥侵袊F(xiàn)實題材電影中為數(shù)不多的經(jīng)典之作，而新時代下的中國，需要這種積極地崇尚表現(xiàn)真善美、關(guān)照心靈的現(xiàn)實主義佳作，以消解社會癬疥之疾，鞭策社會不斷進(jìn)步。（作者單位：安徽師范大學(xué)）

注釋：①中國電影數(shù)據(jù)信息網(wǎng)：《票房信息》，https：//zgdypw.cn/。

②王志敏，陳 捷：《關(guān)于藝術(shù)真實、電影真實和現(xiàn)實主義的漫談》，《社會科學(xué)》，2007（11）。

③《李克強(qiáng)就電影《我不是藥神》引熱議作批示》，中國政府網(wǎng)，http：//www.gov.cn/。

④曹桂生：《論真善美與現(xiàn)實主義藝術(shù)》，《美術(shù)》，2006（9）。

⑤張 炯：《論文學(xué)的審美愉悅性》，《文藝報》，2013/10/21。

⑥《【專訪】為了解釋〈我不是藥神〉如何拍的，攝影師幫我們拆解了電影》，影視工業(yè)網(wǎng)CineHello圈子，https：//cinehello.com/。