蔡王慶
【摘要】? 詞匯教學(xué)中正確教學(xué)方法的使用十分必要。詞匯本身就有很多文化知識內(nèi)容,在詞匯教學(xué)中文化導(dǎo)入的使用能讓學(xué)生從西方文化的基礎(chǔ)階段入手,使學(xué)生能體會詞匯的同時,對其中的內(nèi)涵有了解。本文主要概述初中詞匯教學(xué)中文化導(dǎo)入的合理化應(yīng)用,希望能在深化學(xué)生思維能力的前提下,讓學(xué)生的思維意識有提高。
【關(guān)鍵詞】? 初中英語 詞匯教學(xué) 文化導(dǎo)入 有效方式
【中圖分類號】? G633.41 ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711(2018)12-184-01
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初中英語教學(xué)中讓學(xué)生對詞語背后的文化進(jìn)行了解,有助于提升學(xué)生的跨文化交際能力,使學(xué)生能通過詞匯背后的文化映射,更好的理解詞語的內(nèi)涵。
一、引導(dǎo)學(xué)生理解中西方價值觀和思維方式的差異性
人的思維方式受到不同的文化影響會有非常明顯的不同。初中階段,學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中必然會習(xí)慣性的以中文方式進(jìn)行思考,尤其在句子結(jié)構(gòu)和尾句拓展上這種思維方式上的問題便會體現(xiàn)的非常明顯。中文與英文這兩種語言體系之間既有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn),因此學(xué)生在學(xué)習(xí)和練習(xí)時如果強(qiáng)行進(jìn)行語法上的套用便會出現(xiàn)錯誤。句子的結(jié)構(gòu)會出現(xiàn)雜亂無章的問題。很多學(xué)生不僅無法對其中的內(nèi)涵深入理解,也無法快速適應(yīng)英語的思維方式,因此會產(chǎn)生嚴(yán)重的厭煩心理。教師可以通過情景交際的方式,讓學(xué)生在潛移默化當(dāng)中對英語的思維模式進(jìn)行理解。
在價值觀上,教師要向?qū)W生介紹中國的價值觀與西方英語國家的價值觀之間的區(qū)別,讓學(xué)生能夠全面了解相關(guān)的細(xì)節(jié)。中國人長期受到儒家思想的影響,對于他人的年齡等很多問題在談?wù)摰臅r候并沒有十分嚴(yán)格的忌諱,并且以友好的態(tài)度談?wù)撓嚓P(guān)問題反而成為了很多場合拉近人際關(guān)系,打開談話話題的有效方式。而西方人則不同,他們將年齡、收入等等都視為是個人的隱私,是不能輕易進(jìn)行詢問的,他們將隨意詢問這些內(nèi)容視為不禮貌的行為。另外,西方國家當(dāng)中將個人的個性視為一種非常重要的價值觀。尤其在美國,美國人的獨(dú)立性極強(qiáng),很多美國人在自己的孩子年滿18歲之后便讓其開始獨(dú)立生活。父母會讓其通過打工等方式賺取自己的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)等。因此,美國人的獨(dú)立意識非常強(qiáng)。因此,在學(xué)習(xí)Americandream相關(guān)詞匯時,時便要對其進(jìn)行深入剖析,不能從字面的意識將其簡單的直譯成美國夢。
二、因勢利導(dǎo)利用俚語引入英漢不同的聯(lián)想特征
人們將某類人或者動物的特性轉(zhuǎn)移出來,使用詼諧的方式進(jìn)行表述,使語言的靈活性更好,這在英語中即為俚語。在西方狗被譽(yù)為友好的動物,在英語中對狗也是寵愛有加的,很多人將狗看成是忠誠的代名詞,所以會有“Loveme,lovemydog”,“aluckydog”,“Everydoghasitsday”等表達(dá)方式,但是在中國狗在中國俗語中則多有貶義,譬如狗眼看人低,狗肚子里裝不了二兩油等。除狗之外龍?jiān)谥形鞣轿幕幸灿泻艽蟮牟煌T谥袊埵菣?quán)利和富貴的象征,中國古代的帝王都以龍為尊,衣服上面都有龍的圖案,稱之為龍袍。座的椅子也有龍的圖案,稱之為龍椅。在成語中龍也多為褒義,譬如很多父母希望自己的孩子好,所以望子成龍,就希望孩子變成一條龍,但是若將其本意翻譯給西方人,他們會認(rèn)為中國人很奇怪,為何希望孩子變成如此討厭的動物。西方很厭惡龍,認(rèn)為龍是兇殘的生物,西方人將屠龍士看成是英雄。這就是東西方文化的不同,在進(jìn)行文化交流的時候可以適度的進(jìn)行調(diào)整,在中國08年奧運(yùn)會的時候,翻譯時“龍”產(chǎn)生了很多爭議,如何讓西方人理解中國的龍是翻譯的重點(diǎn),經(jīng)過多方研究,最終確定Loong是北京奧運(yùn)會龍的標(biāo)準(zhǔn)翻譯,這也解決多年來中西方文化中龍的不同,讓西方人了解到中國的loong與西方的dragon的不同。總之,教師在教學(xué)中進(jìn)行適度的知識延展,讓學(xué)生了解單詞背后的引申內(nèi)涵,教師通過文化內(nèi)容的引入能豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),也能培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。
三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西方節(jié)日
每個民族都有自己獨(dú)特的節(jié)日,很多國家的節(jié)日都與宗教有關(guān),或者與自己民族歷史當(dāng)中的重要人物有關(guān)。英語國家的重要節(jié)日背后都有著自己的文化。因此,在學(xué)習(xí)英語時,必須要加強(qiáng)對西方文化的學(xué)習(xí)。英語國家的節(jié)日非常多,例如大家非常熟悉的圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等等,這些節(jié)日便是非常典型的宗教性質(zhì)的節(jié)日。還有一些如愚人節(jié)等生活氣息較為濃厚的節(jié)日。這些節(jié)日與其中所包含的文化都是英語國家文化當(dāng)中非常重要的基石。教師在開展教學(xué)工作時,必須要從西方文化上對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生探究西方節(jié)日當(dāng)中的文化。利用中西方對比的方式實(shí)現(xiàn)語言知識的遷移。例如,在學(xué)習(xí)與萬圣節(jié)相關(guān)的知識點(diǎn)時,教師要將相關(guān)的材料發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生了解萬圣節(jié)相關(guān)的活動,如舞會和巡游等等,還要對節(jié)日的由來向?qū)W生進(jìn)行介紹。教師還要將其與中國的鬼節(jié)進(jìn)行對比,利用這種方式強(qiáng)化學(xué)生對西方節(jié)日的了解。學(xué)生從文化的角度開展英語學(xué)習(xí)能夠在興趣的驅(qū)使下更加主動地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。未知的事物對于學(xué)生的吸引力會讓學(xué)生積極地投入到對英語文化的了解中,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效果。教師便可以利用這樣的方式讓學(xué)生更好地掌握相關(guān)的單詞,如萬圣節(jié)相關(guān)的單詞trickortreat等。
結(jié)束語
語言是文化的重要構(gòu)成部分,更是文化的映射,能通過語言內(nèi)涵了解到文化背后的含義,所以教師需要給學(xué)生引入文化內(nèi)容,讓學(xué)生通過文化理解英語單詞。其實(shí)語文教學(xué)中的文化部分內(nèi)容意義深遠(yuǎn),會受到歷史、宗教、政治等方面的影響,在同一概念表達(dá)的中有不同的涵義,所以詞匯學(xué)習(xí)期間文化內(nèi)容的滲入必不可少。
[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]
[1]黃麗華.文化導(dǎo)入是提高課堂教學(xué)效率的法寶——例談初中牛津英語詞匯教學(xué)有效導(dǎo)入[J].英語畫刊(高級版).2014(23):45-47.
[2]蘇建華.論中學(xué)英語教學(xué)的文化意識培養(yǎng)與文化導(dǎo)入技巧[J].福建師范大學(xué).2015(30):78-79.