弗吉尼亞·伍爾夫小說中意識(shí)流寫作技巧分析

內(nèi)容摘要：“意識(shí)流”這一概念來源于十九世紀(jì)末期，美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯在其著作《論心理學(xué)原則》中，首次提及了“意識(shí)流”這一學(xué)術(shù)語言。弗吉尼亞·伍爾夫是運(yùn)用意識(shí)流寫作技巧的典型代表人物。為了喚醒人物的生活，弗吉尼亞·伍爾夫采用了內(nèi)心獨(dú)白，自由聯(lián)想和蒙太奇的寫作技巧。為了給予小說一種必需的統(tǒng)一形式，她利用現(xiàn)有的形象和象征手法來寫作。本篇論文通過分析《達(dá)洛維夫人》探討伍爾夫所運(yùn)用的內(nèi)心獨(dú)白，自由聯(lián)想，蒙太奇等意識(shí)流創(chuàng)造性的寫作技巧。

關(guān)鍵詞：意識(shí)流 內(nèi)心獨(dú)白 蒙太奇 自由聯(lián)想

從二十世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)代小說發(fā)展的角度來看，“意識(shí)流”作為一種新興的寫作技巧在英國(guó)現(xiàn)代文學(xué)界占有重要的作用。這一流派的代表人物堪屬弗吉尼亞·伍爾夫。弗吉尼亞·伍爾夫不僅是英國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，而且也是十分重要的英國(guó)現(xiàn)代小說家。伍爾夫出生于知識(shí)分子家庭，文學(xué)素養(yǎng)可謂是與生俱來。弗吉尼亞·伍爾夫在其作品中進(jìn)行不斷地進(jìn)行新的嘗試，其中包括《達(dá)洛維夫人》、《到燈塔去》和《海浪》。通過弗吉尼亞·伍爾夫?qū)π≌f人物心理的深入剖析，使讀者身臨其境一般，隨著主人公的心理變化而跌宕起伏。弗吉尼亞·伍爾夫一生致力于小說創(chuàng)作和實(shí)驗(yàn)中，并創(chuàng)造出新穎的寫作技巧，如內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、蒙太奇、情節(jié)、象征、詩化和視角轉(zhuǎn)換的寫作手法。

弗吉尼亞·伍爾夫是現(xiàn)代優(yōu)秀的小說家之一，是“意識(shí)流”學(xué)派的典型代表人物，同時(shí)也是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大倡導(dǎo)者。弗吉尼亞·伍爾夫的家庭環(huán)境對(duì)她的文學(xué)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，她出生于一個(gè)知識(shí)分子家庭，從小就在有文學(xué)素養(yǎng)的家庭中熏陶長(zhǎng)大，經(jīng)常與家人探討政治問題、宗教哲學(xué)、藝術(shù)特色和道德價(jià)值觀。這些都為弗吉尼亞·伍爾夫的意識(shí)流實(shí)驗(yàn)奠定了基礎(chǔ)。

一.“意識(shí)流”概述

“意識(shí)流”這一文學(xué)創(chuàng)作手法，在二十世紀(jì)占有重要的位置，表達(dá)著人物每一瞬間的思想和感官印象的流動(dòng)。意識(shí)流小說可以被視為“探索人物心理意識(shí)的方式，揭示人物的精神存在”?！耙庾R(shí)流”這一寫作流派的特點(diǎn)是優(yōu)先描寫人物對(duì)外部事件的心理和情感反應(yīng)，而不是著重描寫事件本身，強(qiáng)調(diào)外部世界對(duì)心理意識(shí)的影響?！耙庾R(shí)流”學(xué)派認(rèn)為，人類的意識(shí)流動(dòng)形態(tài)不等同于鏈條和年表，而是像河流或溪流一般。小說中人物的心理活動(dòng)和情感描寫應(yīng)反映出人物的內(nèi)心生活和主題。當(dāng)代意識(shí)流小說主要是弗洛伊德心理學(xué)的產(chǎn)物。在弗洛伊德的體系中，精神能量的巨大源泉是無意識(shí)的。根據(jù)弗洛伊德的理論，思想有三個(gè)主要的活動(dòng)領(lǐng)域：身份（無意識(shí)）、自我（潛意識(shí)）和超我（意識(shí)），他的理論直接或間接地涉及到了無意識(shí)的本質(zhì)。弗洛伊德鼓勵(lì)他的病人自由地、不受控制地交談，而這種治療方式就叫做自由聯(lián)想。法國(guó)的哲學(xué)家亨利·柏格森推動(dòng)了意識(shí)流小說的發(fā)展。在他看來，外在的客觀世界不是真實(shí)的，只有主觀世界才是現(xiàn)實(shí)和生命的本質(zhì)。在弗洛伊德和柏格森的影響下，意識(shí)流作家不太關(guān)注外部世界，但他們注重人物內(nèi)心世界的描寫，如通過思想、情感和感官印象來揭示人物復(fù)雜的心理狀態(tài)。

二.意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說的對(duì)比分析

意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說在人物塑造、人物形象的發(fā)展和故事情節(jié)的發(fā)展等方面均有不同之處。傳統(tǒng)小說的作家更注重通過描寫人物的外在細(xì)節(jié)、客觀世界和身體特征來表現(xiàn)人物性格和人物生活的特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說中的情節(jié)大多以主人公的生活經(jīng)歷為線索，以故事的連續(xù)性描述為主要模式。

但是，意識(shí)流小說家主要的特點(diǎn)是，他們優(yōu)先刻畫人物對(duì)外部事件的心理和情感反應(yīng)，而不是事件本身。一般來說，意識(shí)流小說有四個(gè)鮮明的特點(diǎn)。首先，意識(shí)流小說的寫作是通過描寫人物的心理過程，而不是通過全知全能作者的評(píng)論和描述來揭示故事的情節(jié)。其次，角色形象的豐富是通過人物內(nèi)心思想或意識(shí)流動(dòng)而逐漸形成的，而不是通過客觀環(huán)境以及人物來進(jìn)行塑造。再次，意識(shí)流小說情節(jié)不是按照傳統(tǒng)小說的時(shí)間先后順序來發(fā)展的，而是從現(xiàn)在跳回過去，來描述對(duì)過去事件的回憶，以及對(duì)未來的夢(mèng)想。最后，意識(shí)流小說取代了傳統(tǒng)的敘述模式、描述方式，而是采用內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想的敘述方法。意識(shí)流小說家摒棄了傳統(tǒng)小說對(duì)于現(xiàn)實(shí)情節(jié)框架的應(yīng)用，主要強(qiáng)調(diào)人物的內(nèi)心世界以及其心理活動(dòng)，這樣做可以使讀者完全融入于人物的內(nèi)心世界，深入人物心理，探索人物的思想，更有助于讀者對(duì)人物有更加清晰的概括。

三.弗吉尼亞·伍爾夫小說中意識(shí)流寫作技巧的分析

弗吉尼亞·伍爾夫?qū)⑿≌f視為一種藝術(shù)形式。她強(qiáng)烈發(fā)對(duì)傳統(tǒng)小說的寫作模式，她認(rèn)為，一位作家應(yīng)該描寫生活對(duì)人物的感受，傳達(dá)對(duì)他人的印象，通過意識(shí)以及心理描寫來揭示人物的性格。弗吉尼亞·伍爾夫強(qiáng)調(diào)小說創(chuàng)作的重點(diǎn)不應(yīng)在外部世界所發(fā)生的事件，而應(yīng)該在豐富人物的精神世界，剖析內(nèi)心世界的復(fù)雜性。弗吉尼亞·伍爾夫采用高度創(chuàng)新的文學(xué)手段來捕捉人物的思想過程，尤其著重使用意識(shí)流和間接引語來進(jìn)行表述。弗吉尼亞·伍爾夫也創(chuàng)作出新穎的藝術(shù)手法，如內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、情節(jié)、蒙太奇、詩化和視角轉(zhuǎn)變等。

1.內(nèi)心獨(dú)白分析

人物的意識(shí)流動(dòng)是一個(gè)非常復(fù)雜的心理過程，但通過內(nèi)心獨(dú)白是最有效呈現(xiàn)出客觀世界

的方式。意識(shí)流小說的淵源可以追溯到莎士比亞的戲劇中，在他的《哈姆雷特》中，“是或不是”也許是英語文學(xué)中最著名的內(nèi)心獨(dú)白。弗吉尼亞·伍爾夫在她的創(chuàng)造性文學(xué)寫作實(shí)驗(yàn)中，認(rèn)為運(yùn)用間接內(nèi)心獨(dú)白能夠更好地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。

在《達(dá)洛維夫人》中，克麗莎闡述了自己的內(nèi)心獨(dú)白，分析了自我。當(dāng)她朝著邦德街走去的時(shí)候，她意識(shí)到，自己并害怕死亡，她認(rèn)為這并不重要，因?yàn)樗靼咨嬖谟诒舜说纳钪?；她是家中樹的一部分，是家里的一份子。通過克麗莎的內(nèi)心獨(dú)白，讀者能夠清晰地感受人物的內(nèi)心世界，她明白了個(gè)體生命的短暫與宇宙的永恒，她可以從容地將死亡視為一種釋放，克麗莎對(duì)死亡有了一個(gè)更深層次的理解。這些內(nèi)心獨(dú)白是克麗莎對(duì)自己關(guān)于生命和死亡的哲學(xué)思考，突出了人物思想的高度。她熱愛世俗生活，害怕時(shí)間流逝，但她并不害怕死亡，因?yàn)樗J(rèn)為死亡既是挑戰(zhàn)，又是釋放。內(nèi)心獨(dú)白能夠反映人物本身，使讀者能夠更容易、準(zhǔn)確地抓住克麗莎的矛盾和復(fù)雜的人物性格特征。endprint

2.自由聯(lián)想

自由聯(lián)想是描寫人物內(nèi)心世界的主要手段。然而，意識(shí)流小說中的自由聯(lián)想創(chuàng)作與傳統(tǒng)中的略有不同。傳統(tǒng)小說中的自由聯(lián)想源于人物的心靈，與情節(jié)和人物的發(fā)展有關(guān)。但弗吉尼亞·伍爾夫強(qiáng)調(diào)，自由聯(lián)想不應(yīng)該摻雜任何雜質(zhì)來揭示人物的原始狀態(tài)。在《達(dá)洛維夫人》開篇之處，弗吉尼亞·伍爾夫就呈現(xiàn)出了一系列的自由聯(lián)想，它將讀者引入到了人物的內(nèi)心世界?？他惿癁橥砩系木蹠?huì)走到邦德街上準(zhǔn)備些鮮花，清新的空氣使她想起了與皮特的美好愛情時(shí)光，她無法停止這樣的思緒和回憶，這一系列的自由聯(lián)想，將讀者融入于克麗莎的過去的生活，克麗莎進(jìn)入回憶，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

3.蒙太奇

蒙太奇是電影中的一種藝術(shù)形式。它是由選擇、切割和組合而成的。弗吉尼亞·伍爾夫把蒙太奇作為一種文學(xué)創(chuàng)作的手法，為意識(shí)流做出了巨大的貢獻(xiàn)。一般來說，蒙太奇有兩種類型，一種為時(shí)間蒙太奇，另一種是空間蒙太奇。時(shí)間蒙太奇主要描述了人物心理的不同時(shí)期，而對(duì)不同人物在一定時(shí)期的行為和心理發(fā)展的過程稱為空間蒙太奇。

在《達(dá)洛維夫人》中，弗吉尼亞·伍爾夫的蒙太奇寫作的運(yùn)用非常成功。當(dāng)小說中，飛機(jī)在天空中散播信息時(shí)，她同時(shí)描述了不同地方不同人物在同一時(shí)間的不同事件，使讀者對(duì)人物的有了一個(gè)大致的了解。在攝政公園，由于醫(yī)生的建議，Rezia試圖舍棄這些信件。接著，又出現(xiàn)了另外一個(gè)人物，Maisie是一名新來到當(dāng)?shù)氐呐ⅲ蛞粚?duì)夫妻詢問去往地鐵站的方向。鏡頭又轉(zhuǎn)換到了圣保羅大教堂，有一個(gè)衣衫襤褸的人被邀請(qǐng)到了教堂大廳。隨后，作者又將讀者的注意力集中于飛機(jī)，飛機(jī)漫無目的地飛行，信件不斷地涌出。這種蒙太奇手法在文學(xué)創(chuàng)作中的應(yīng)用，使讀者能夠宏觀地了解小說中的人物內(nèi)心以及身份。這為小說情節(jié)的展開做出很好的鋪墊。

四.結(jié)語

弗吉尼亞·伍爾夫是意識(shí)流小說的積極探索者和早期的代表人物。她不斷打破傳統(tǒng)，追求創(chuàng)新，展現(xiàn)了與傳統(tǒng)小說創(chuàng)作的不同之處。她通過自由聯(lián)想、內(nèi)心獨(dú)白和蒙太奇寫作技巧的應(yīng)用豐富了意識(shí)流寫作的手段，使小說就像一首詩歌或者一片散文。伍爾夫運(yùn)用間接內(nèi)心獨(dú)白，塑造了人物與他人復(fù)雜的形象，使讀者能夠更精準(zhǔn)地掌握人物的內(nèi)心時(shí)間，使小說更能引起讀者的共鳴。

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