建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

◆王菊芝

(福建省浦城縣第三中學(xué))

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，它不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解，通過學(xué)習(xí)者的合作可以使理解更加豐富和全面。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和流程，以下談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

一、構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的提出

建構(gòu)主義(constructivism)也叫結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者是瑞士的皮亞杰。皮亞杰的理論堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展。他認(rèn)為兒童在認(rèn)知周圍環(huán)境的過程中，兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個(gè)基本過程，“同化”與“順應(yīng)”。同化是主體將環(huán)境中的信息納入并整合到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，順應(yīng)是當(dāng)主體的圖式不能適應(yīng)客體的要求時(shí)，就要改變?cè)袌D式，或創(chuàng)造新的圖式，以適應(yīng)環(huán)境需要的過程。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過同化與順應(yīng)過程逐步建構(gòu)起來，并在“平衡—不平衡—新的平衡”的循環(huán)中得到不斷的提高和發(fā)展。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的含義

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者借助教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。即教師要積極創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作與會(huì)話，引導(dǎo)幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的意義建構(gòu)。

3.構(gòu)建主義學(xué)習(xí)方法

學(xué)生要成為意義的主動(dòng)建構(gòu)者，就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮主體作用。要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義，在建構(gòu)意義過程中要求學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)的信息和資料，要把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考。

教師要成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者，就要求教師在教學(xué)過程中發(fā)揮指導(dǎo)作用。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過創(chuàng)設(shè)情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。為了使意義建構(gòu)更有效，教師應(yīng)組織協(xié)作學(xué)習(xí)，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。

二、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

1.支架式教學(xué)與案例

支架式的地理課堂教學(xué)是一種具有回應(yīng)性質(zhì)的地理教學(xué)策略。支架式地理教學(xué)的核心在于建立推動(dòng)思考的氣氛，以便實(shí)施各種有利于學(xué)生自行構(gòu)建知識(shí)體系和地理思維的教學(xué)策略。支架式教學(xué)與建筑行業(yè)中的腳手架的功能類似。

支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：搭腳手架——圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。進(jìn)入情境——將學(xué)生引入一定的問題情境(概念框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn))。獨(dú)立探索——讓學(xué)生獨(dú)立探索。協(xié)作學(xué)習(xí)——進(jìn)行小組協(xié)商、討論。效果評(píng)價(jià)——對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

例如，初中地理《利用經(jīng)緯網(wǎng)定位》教學(xué)片段。

師：同學(xué)們有去過電影院看電影的嗎？

生：(高高地舉起了小手。)

師：那老師想知道你們手里拿著電影票去電影院找座位的時(shí)候是通過什么方法找到的？

生：按照電影票上的數(shù)字找，先去找橫向的排號(hào)，再找到對(duì)應(yīng)的縱向的座號(hào)，就可以確定座位的位置了。

師：很正確。影劇院的座位排列在一個(gè)平面上，正好可以建立一個(gè)坐標(biāo)系。大家按照電影票上的座號(hào)排號(hào)來找座位很容易就找到了。那么在日常生活中，我們?cè)趺创_定地球表面任何一點(diǎn)的位置呢？和找座位是否相類似呢？這節(jié)課我們就來解決這個(gè)問題。

師：首先，我們要來明確在地圖上用什么來表示座位的排號(hào)和座號(hào)呢？

生：可以利用經(jīng)線和緯線分別代表排號(hào)和座號(hào)，也就是跟在電影院找座位一樣。

師：那大家知道在地球儀或地圖上由經(jīng)線和緯線交織成的網(wǎng)叫什么嗎？

生：經(jīng)緯網(wǎng)。

師：我現(xiàn)在說出一條經(jīng)線和緯線，你能否在地圖上迅速找出它們相交的地點(diǎn)。

生：(爭相在地圖上查找。不一會(huì)陸續(xù)舉起手來。)

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生在原有知識(shí)基礎(chǔ)上根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)自主建構(gòu)知識(shí)，學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)。教學(xué)中教師要注意問題要從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。實(shí)踐證明，從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以舊引新，符合學(xué)生自我建構(gòu)、自我生成的規(guī)律。上面教學(xué)片段中結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和生活經(jīng)歷，把在經(jīng)緯網(wǎng)上確定方向這個(gè)難點(diǎn)問題用在電影院找座位這樣一個(gè)人人都做過的事情一下子就突破了。由此可見課堂教學(xué)的魅力就是如何從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā)，引入生活中的鮮活的事例來輔助教學(xué)，來幫助學(xué)生解決地理實(shí)際問題，并通過引發(fā)學(xué)生思考和情感上的體驗(yàn)，引起學(xué)生主動(dòng)地、積極地建構(gòu)知識(shí)體系。

2.拋錨式教學(xué)與案例

拋錨式教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上。在地理學(xué)科中運(yùn)用拋錨式教學(xué)方法，更有獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。通過確定真實(shí)的“錨”(真實(shí)的情境)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，既體現(xiàn)了新的教學(xué)理念，也培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力。

拋錨式教學(xué)由這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：創(chuàng)設(shè)情境——使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。確定問題——在上述情境下，選擇出當(dāng)前學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容(讓學(xué)生面臨一個(gè)需要立即去解決的現(xiàn)實(shí)問題)。選出的問題就是“錨”，這一環(huán)節(jié)的作用就是“拋錨”。自主學(xué)習(xí)不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問題，而是由教師向?qū)W生提供有關(guān)線索，并要特別注意發(fā)展學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”能力。協(xié)作學(xué)習(xí)——通過討論、交流，不同觀點(diǎn)的交鋒，加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問題的理解。效果評(píng)價(jià)——由于拋錨式教學(xué)要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程，即由該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

例如初中地理影響氣候的主要因素《地形地勢(shì)對(duì)氣候的影響》教學(xué)片段。

師：同學(xué)們喜歡旅游嗎？

生：喜歡。

師：我今年暑假去東北登上長白山天池，在山腳下天氣炎熱難奈，導(dǎo)游告訴我們上山要租個(gè)棉襖。我們半信半疑。你們認(rèn)為有必要嗎？

生：(思考)。

師：長白山海拔2691米，山腳下海拔691米，氣溫25度，山頂氣溫多少度？

生：(合作學(xué)習(xí))。

在該案例中，教師創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)，起到“拋錨”的作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的欲望，毫不費(fèi)力地導(dǎo)入新課，生成了學(xué)習(xí)任務(wù)。

建構(gòu)主義的教學(xué)方法盡管有多種不同的形式，但是又有其共性，即它們的教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含有情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學(xué)習(xí)(在協(xié)作、討論過程中當(dāng)然還包含有“對(duì)話”)，并在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自身最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。