文化自信背景下常州市古典園林遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新研究

王 浩

（江蘇城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院，江蘇 常州 213147）

古典園林遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護(hù)好文化遺產(chǎn)，對(duì)于堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。作為江南園林的典范，江蘇省常州市古典園林擁有深厚的地域文化內(nèi)涵和精湛高超的造園技藝，是常州市歷史文化遺產(chǎn)中寶貴的精神和物質(zhì)財(cái)富。

1 文化自信與古典園林遺產(chǎn)的辯證關(guān)系

習(xí)近平指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！薄皼]有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！保?］

文化自信的基礎(chǔ)是具有一定深度和高度的文化，中華民族有著5 000年的燦爛文明史，中華民族史創(chuàng)造了輝煌的器物文化，其在中華民族璀璨的文明史中占據(jù)著重要的地位。古典園林遺產(chǎn)就是其中的一部分，其是文化的重要物質(zhì)載體，代表著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載著中華民族精神和道德觀念。

古典園林遺產(chǎn)以其獨(dú)特的造園藝術(shù)和建造手法被世人所稱贊，擁有技藝精湛的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。古典園林遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將保護(hù)古典園林遺產(chǎn)上升到保護(hù)中華民族文化的戰(zhàn)略高度，不僅可以推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承與發(fā)展，而且可以增強(qiáng)中華民族的自信心，提升國(guó)家的文化軟實(shí)力。

2 常州市古典園林遺產(chǎn)概況

常州市古典園林眾多。在明清時(shí)期，常州市古典園林鼎盛時(shí)擁有數(shù)百個(gè)，這些園林一般規(guī)模不大，少則0.20～0.33 hm2，多則幾十畝，多為一些巨賈高官的私人府邸花園，屬于典型的江南私家古典園林。近代以來，由于遭到戰(zhàn)亂的破壞，常州市古典園林遭到了很大的破壞，現(xiàn)存古典園林?jǐn)?shù)目不多。

常州市保存完好的古典園林有近園、未園、意園、約園四大名園。此外，還有半園、寄園、聊園、韻園、怡園、楊園、止園和暫園等一批曾經(jīng)存在的古典園林。其中，近園位于常州市長(zhǎng)生巷常州賓館院內(nèi)，為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。未園位于常州市少年宮內(nèi)，為省級(jí)文物保護(hù)單位。意園位于常州市前后北岸歷史文化街區(qū)，為市級(jí)文物保護(hù)單位。約園，位于常州市興隆巷的二院內(nèi)，為市級(jí)文物保護(hù)單位。

3 常州市古典園林遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新策略

3.1 保護(hù)與創(chuàng)新的原則

3.1.1 原真性原則。保護(hù)古典園林遺產(chǎn)的原真性，即保護(hù)古典園林的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保持原汁原味的真實(shí)性。古典園林的建筑物、人文景觀、構(gòu)筑物、假山、水池和亭子等是園林歷史的真實(shí)反映，經(jīng)歷著歲月的洗禮，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。所以，在修繕古典園林時(shí)，需要保持其基本面貌的原真性，不能隨便破壞其原貌。對(duì)于古典園林的整體風(fēng)貌也需要保持其原真性，不能破壞古典園林周邊的環(huán)境，不能建造與古典園林不協(xié)調(diào)的現(xiàn)代建筑。對(duì)于古典園林的非物質(zhì)遺產(chǎn)也要保持其原真性，不能破壞非物質(zhì)遺產(chǎn)的文化環(huán)境。

3.1.2 文化性原則。文化性原則指的是保護(hù)中需要延續(xù)園林的歷史、傳承園林的文化，保護(hù)好其蘊(yùn)含的歷史文化底蘊(yùn)。江南自古文化底蘊(yùn)深厚，常州市古典園林是江南古園林的代表，體現(xiàn)著江南文化的獨(dú)特魅力，是科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的完美典范，其不僅蘊(yùn)含著江南士人的高尚情操和道德品質(zhì)，而且承載著后人的價(jià)值理念與理想追求。堅(jiān)持保護(hù)古典園林文化性的原則，就是要不忘歷史傳統(tǒng)，充分利用古典園林的各種遺產(chǎn)資源，將其保護(hù)與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來，反映常州市古典園林遺產(chǎn)的江南文化底蘊(yùn)，提高廣大民眾的古典園林遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。

3.1.3 地域性原則。常州市古典園林的形成過程是自然和地域文化融合發(fā)展的過程，常州市古典園林所體現(xiàn)的地域特色反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和歷史掌故等，常州市城市的人文精神也在古典園林中有所體現(xiàn)，如延陵季子的誠(chéng)信守諾的優(yōu)秀品格在園林建造風(fēng)格中有所展現(xiàn)。具體來看，近園和未園的造園風(fēng)格體現(xiàn)的是“天人合一”的和諧景象；位于前后北岸歷史文化街區(qū)的意園，建有“望云水榭”，與原有的白云溪遙相呼應(yīng)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)白云競(jìng)渡的歷史景象。保護(hù)與創(chuàng)新過程中要堅(jiān)持歷史風(fēng)貌和地域文化完美結(jié)合，深入了解古典園林的本質(zhì)特征，將鄉(xiāng)土景觀融入古典園林保護(hù)中，從而體現(xiàn)古典園林的地域性特色［2］。

3.2 保護(hù)與創(chuàng)新的措施

3.2.1 古典園林物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古典園林的物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含廣泛，如近園中有“西野草堂”等建筑；未園內(nèi)有長(zhǎng)春亭、魚樂榭、滴翠軒、挹爽亭、四宜廳和垂虹橋等園林遺產(chǎn)；意園內(nèi)擁有建筑28進(jìn)座，園內(nèi)布置了明月廊、魚池、云水榭、延桂山房等；約園原來建造有梅塢風(fēng)清等24景，現(xiàn)存有一些建筑［2］。

這些建筑隨著日月的侵蝕，很多都有不同程度的損壞，在修繕這些建筑的時(shí)候需要堅(jiān)持“修舊如舊”的原則，對(duì)古典園林的建筑進(jìn)行分類保護(hù)。對(duì)一些建筑風(fēng)貌保存完好的需要重點(diǎn)保護(hù)，對(duì)其進(jìn)行加固和定期修繕，派專人進(jìn)行管理，定期面向公眾開放；對(duì)一些建筑風(fēng)貌保存較好的需要一般保護(hù)，定期進(jìn)行修繕管理，在不破壞其原貌的前提下將其加以改造，發(fā)揮其價(jià)值功能，實(shí)現(xiàn)其實(shí)用價(jià)值；對(duì)一些建筑風(fēng)貌較差、建造時(shí)間較短、歷史價(jià)值較低的，需要予以改造，將其不協(xié)調(diào)地方予以拆除或者改造，使其保持古典園林的完整性。

3.2.2 古典園林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古典園林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要與傳統(tǒng)工藝文化、民俗文化、飲食文化、曲藝文化和學(xué)術(shù)文化等密切相關(guān)，常州市古典園林體現(xiàn)的是常州市獨(dú)有的文化魅力，其產(chǎn)生的歷史典故、奇聞?shì)W事、風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣等均與其有著直接的關(guān)系，因此，在保護(hù)過程中需要重點(diǎn)關(guān)注這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

常州市古典園林的造園風(fēng)格與其他地區(qū)的園林迥然不同，體現(xiàn)的是江南的建筑手法。這種造園手法獨(dú)特、技巧嫻熟，體現(xiàn)著造園藝人的高超技藝和精湛技術(shù)，需要大家傳承和保護(hù)，讓這門造園技藝傳承下去。

此外，不同的園林建筑因?yàn)橛衅洳煌牡涔什疟幻?，如近園的西野草堂是惲氏取得功名后建造的，具有一定的紀(jì)念意義［3］。常州市古典園林中未園、近園、意園、約園四大園林的命名都是具有一定的歷史典故，這些都是園林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要加強(qiáng)保護(hù)，將這些歷史典故流傳下去。

3.3 保護(hù)與創(chuàng)新的模式

目前，我國(guó)古典園林保護(hù)與創(chuàng)新模式主要有蘇州模式、揚(yáng)州模式、北京模式、嶺南模式等。首先，蘇州模式。蘇州市古典園林眾多，比較有名的有拙政園、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園和滄浪亭等。蘇州市古典園林是目前國(guó)內(nèi)古典園林保護(hù)與創(chuàng)新的成功典范，在世界造園史上有著獨(dú)特的歷史價(jià)值和崇高地位，建筑風(fēng)格以寫意山水為主，將中國(guó)傳統(tǒng)文化孕育其中，代表著東方文明的杰出造園藝術(shù)。其次，揚(yáng)州模式。揚(yáng)州園林興起于明清時(shí)期，大多是揚(yáng)州市鹽商所建造的，比較有名的有徐園、西園、何園、個(gè)園、棣園和秋聲館等。揚(yáng)州園林大致可以分為湖上園林、城市園林、寺觀園林三類，這些古典園林造園藝術(shù)獨(dú)特、手法嫻熟，體現(xiàn)著揚(yáng)州市的深厚文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)著揚(yáng)州市城市文化的興衰，是大運(yùn)河文化的集中表現(xiàn)。再次，北京模式。北京園林在全國(guó)是具有代表性的，其典型的皇家園林，體現(xiàn)的是皇家的輝煌氣度，與小家碧玉的私人園林完全不同。北京市比較有名的古典園林有圓明園、頤和園、北海公園、大觀園和乾隆花園等。這些古典園林一般規(guī)模宏大，真山真水較多，園林的古建筑體型高大，建筑色彩富麗堂皇、炫彩奪目。最后，嶺南模式。嶺南園林是中國(guó)四大園林之一，歷史悠久，建造風(fēng)格獨(dú)特，凸顯地域文化特色，比較具有代表性的有東莞可園、佛山梁園、佛山清暉園、番禺余蔭山房。嶺南園林在建筑風(fēng)格上受到西方和現(xiàn)代技術(shù)的影響，建筑特色上體現(xiàn)出中西文化交融的特點(diǎn)。

常州市古典園林如近園、未園、意園、約園的保護(hù)模式上可以采取蘇州園林的保護(hù)模式，將古典園林與其他資源整合開發(fā)，聯(lián)動(dòng)其他人文歷史文化資源，將保護(hù)與創(chuàng)新協(xié)同推進(jìn)，將古典園林遺產(chǎn)與文物古跡進(jìn)行有機(jī)整合，對(duì)古典園林和文物古跡所屬的地段進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理開發(fā)利用，使之形成體現(xiàn)歷史文化特色的古典園林，創(chuàng)新規(guī)劃設(shè)計(jì)手法與技巧，加大地域文化融合程度，使之形成具有獨(dú)特歷史文化底蘊(yùn)的旅游區(qū)。