儲美玲
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體文獻(xiàn)。在引導(dǎo)學(xué)生品讀文句、感悟孔子思想智慧的同時,不禁深為孔子的語言藝術(shù)所折服。本文將從教學(xué)語言的角度來談?wù)剰闹蝎@得的啟示。
“親其師,信其道?!痹谝龑?dǎo)學(xué)生回答問題的過程中,教師要通過自己的語言,叩開學(xué)生的心門,讓學(xué)生敢于表達(dá)、也愿意表達(dá)。比如,在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子一開始先說自己年長“毋吾以也”,是因為古人特別注重尊長有序,晚輩在長者的面前畢恭畢敬,唯命是從,所以孔子先說,你們不要因為我比你們年長就不好意思說什么,現(xiàn)在你們就不要顧忌我的年齡,把心中想說的都暢快地說出來吧。打消了學(xué)生的顧慮之后,孔子接著說,如果有機會施展自己的才華,你們想干些什么呢?樸實親切的話語,讓學(xué)生不再有思想壓力,勇敢地說出了自己的見解。只有學(xué)生認(rèn)真思考、積極發(fā)言的課堂,才是動態(tài)生成的課堂,才能真正做到以學(xué)生為主體。如果教師總是擺一幅高高在上的樣子,以居高臨下的口吻來進(jìn)行教學(xué),那么他的課堂勢必不能激發(fā)學(xué)生參與的積極性,其課堂肯定是沉悶低效的。所以,教師在課堂設(shè)計問題的時候,組織學(xué)生討論的時候,要放下架子,讓自己融入到學(xué)生中間,用親和性的語言,鼓勵學(xué)生克服羞怯的心理,引導(dǎo)學(xué)生開動大腦,敢于發(fā)言、樂于發(fā)言。
在《陳亢問于伯魚》中,孔子問伯魚:“學(xué)《詩》乎?”問的簡單明了;當(dāng)伯魚回答未曾學(xué)《詩》后,孔子強調(diào)“不學(xué)《詩》,無以言”??鬃右苑浅:啙嵜鞔_的語言告訴伯魚學(xué)《詩》的意義,伯魚接受了指向性如此明確的信息后,立馬“退而學(xué)《詩》”。
教師是“傳道授業(yè)解惑”的人,只有教師的語言簡潔明確,學(xué)生才能準(zhǔn)確地把握住教師講述的重點內(nèi)容,深刻地理解知識點;如果教師的語言冗長復(fù)沓,必然造成表述不清楚、重點不突出,學(xué)生不能準(zhǔn)確接收教師傳遞的信息,也就不能準(zhǔn)確回答問題,更談不上扎實地掌握知識要點了。
孔子問志,子路“率爾而對”,孔子并不是很滿意,但他只是微微一笑,并沒有直接批評子路,而且當(dāng)曾皙問他的時候,孔子也沒有否定誰,只是說各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。當(dāng)其他人先后說出了自己的志向后,孔子親切地鼓勵曾皙,因此,曾皙大膽地說出了他的奇思妙想,并得到了孔子的認(rèn)可“吾與點也”。
俗話說:“捧得玲瓏罵得孬。”青少年的心靈正處于青春的敏感期,他們很在意教師對他的看法,有時教師一句無心的話,往往會影響學(xué)生的心情,甚至?xí)绊懰麑φZ文學(xué)習(xí)的態(tài)度,這就是“皮格馬利翁效應(yīng)”在教學(xué)上的一種表現(xiàn)。所以當(dāng)學(xué)生的回答不夠準(zhǔn)確時,教師不能簡單粗暴地用“錯了”來否定,而應(yīng)該先肯定他確實思考了,只是思路有些偏差,如果換個思路來思考的話,也許就“柳暗花明”了。這樣,回答錯誤的同學(xué),就不會因為答錯而沮喪,反而激發(fā)了他進(jìn)一步思考的信心。同時,又鼓勵了全班同學(xué),讓大家都積極踴躍地參與到解決問題當(dāng)中來。學(xué)生回答得非常好,教師夸獎的語言更不能干巴巴。教師可以說 “你的回答把我的臺詞搶了,看得出來,你確實是很認(rèn)真地思考了這個問題”,學(xué)生聽到這樣的夸獎,心花怒放,自然愿意更認(rèn)真地去聽課、思考問題、積極發(fā)言,也就會漸漸愛上語文這門課,語文成績自然水漲船高。
孔子教導(dǎo)學(xué)生的時候,也并不都是一本正經(jīng)地傳授知識。他到武城去的時候,還和子游開玩笑“割雞焉用牛刀”??鬃拥恼n堂相對來說,比較隨性,孔子都保持自己語言的趣味性。而我們的學(xué)生,每天七節(jié)課,每節(jié)課的知識容量都很大,要想讓學(xué)生自始至終都保持高度專注,是一件非常困難的事。因此教師的語言就要盡量生動有趣,可以靈活地穿插一些與文本有關(guān)的小故事。比如,講授“好勇不好學(xué),其蔽也亂”,教師就可以適當(dāng)講講周處除三害的故事。通過趣味性的故事,來講述相對比較枯燥的文本知識,自然能激發(fā)學(xué)生的興趣,投入到課堂學(xué)習(xí)中來。
另外,在批評學(xué)生的時候,也可以適當(dāng)進(jìn)行幽默調(diào)侃。比如學(xué)生上課開小差,教師可以用調(diào)侃性的話語提醒,“元神還是不要長時間脫離仙體比較好,否則元神回不來,可就慘了”。這樣被提醒的學(xué)生,在幽默的語言中,認(rèn)識到自己的錯誤,其他同學(xué)也能以此警醒自己,從而打造高效的語文課堂。
孔子主張對待學(xué)生,要因材施教;那么,對待不同的學(xué)生,所采用的教學(xué)語言,也要因人而異。譬如,子路是個勇敢直率的人,所以孔子和他對話的時候,都很直接。當(dāng)子路因為孔子去見南子而不高興的時候,孔子發(fā)誓,“予所否者,天厭之!天厭之!”,直接以子路最能接受的方式,來排解子路心中的不滿,對癥下藥,自然讓子路的不滿很快就煙消云散。
在實際的課堂教學(xué)中,老師面向全體的學(xué)生,既要考慮到學(xué)有余力的學(xué)生的拓展,還要考慮到學(xué)困生的基礎(chǔ),教學(xué)語言要向中間靠攏。在個別輔導(dǎo)的時候,就可以針對具體的學(xué)生,采用針對性的語言進(jìn)行教學(xué)。像有些學(xué)生比較頑皮,就可以采用嚴(yán)厲的語言去要求他;有些學(xué)生比較內(nèi)斂,就要盡量用溫情的語言去鼓勵他。
孔子是“萬世師表”,我們作為語文教師,不僅要學(xué)習(xí)他深邃的思想,更要學(xué)習(xí)他高超的語言藝術(shù)。我們語文教師,應(yīng)該從多方面提升語言修養(yǎng),強化課堂的語言表達(dá),努力讓教學(xué)語言彈出曠世的交響樂,在學(xué)生的頭腦中回響共鳴,譜出語文教學(xué)的華美樂章。