楊曉平,覃 麗
(1.遵義師范學(xué)院;2.遵義職業(yè)技術(shù)學(xué)院,貴州遵義563006)
2016年,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在發(fā)表的重要講話中指出:“無(wú)論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要注重家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?!蓖?月,教育部在審議通過(guò)的《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃》中明確提出,“成立家庭教育統(tǒng)一管理部門”“設(shè)立家庭教育學(xué)科”“制定家庭教育法律法規(guī)政策”“完善家、校、社合作協(xié)同機(jī)制”“指明家庭教育的定位和目標(biāo)”“編制不同階段的家教規(guī)范或者指南”“明確家長(zhǎng)在不同階段培養(yǎng)內(nèi)容”“形成全社會(huì)重視家庭教育的大環(huán)境”等八個(gè)家庭教育方面的內(nèi)容。由此可見(jiàn),隨著國(guó)家發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步,“家庭教育”這一關(guān)乎人的根本課題越來(lái)越受到重視?;谏鲜霰尘?,研究和探討作為全國(guó)歷史文化名城和全國(guó)文明城市的遵義在家庭教育方面存在的問(wèn)題,并提出有針對(duì)性的對(duì)策。既是對(duì)習(xí)近平主席重要講話精神的積極回應(yīng),也是貫徹執(zhí)行國(guó)家政策的重要行動(dòng),更是提升遵義市民幸福指數(shù)、讓遵義市成為名副其實(shí)的全國(guó)文明城市的重要舉措。
本研究旨在了解當(dāng)前遵義市家庭教育的真實(shí)情況。主要探討以下問(wèn)題:
其一,家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的觀念與認(rèn)識(shí)是怎樣的,即維度一:家庭教育的觀念與認(rèn)識(shí);
其二,家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育的方式方法都有哪些,即維度二:家庭教育的方式與方法;
其三,家長(zhǎng)用來(lái)實(shí)施家庭教育的資源和內(nèi)容有哪些,即維度三:家庭教育的資源與內(nèi)容;
其四,家庭教育的環(huán)境如何;家庭是否擁有家庭教育的文化;社區(qū)、學(xué)校、政府是否具有有利于家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育的組織氛圍,即維度四:家庭教育的文化與氛圍。
圍繞上述基本問(wèn)題,通過(guò)各種形式的訪談,征求了大量家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,并咨詢了遵義市家庭教育指導(dǎo)中心的相關(guān)專家,根據(jù)他們的意見(jiàn)和建議,經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析和反復(fù)修改后,形成了研究的調(diào)查問(wèn)卷。問(wèn)卷采用李克特五級(jí)量表的形式,其結(jié)構(gòu)包括家庭基本情況和家庭教育基本情況兩個(gè)部分,共計(jì)題數(shù)28個(gè)。其中,家庭基本情況共計(jì)6小題,包括家長(zhǎng)的角色、職業(yè)、學(xué)歷、月收入、孩子的學(xué)段和居住情況;家庭教育基本情況共計(jì)22小題,包括家庭教育的觀念與認(rèn)識(shí)、家庭教育的方式與方法、家庭教育的資源與內(nèi)容和家庭教育的文化與氛圍四個(gè)方面。
本研究采用克朗巴赫(Cronbach)系數(shù),對(duì)問(wèn)卷的信度進(jìn)行測(cè)量;采用巴特利特球形檢驗(yàn),對(duì)問(wèn)卷的效度進(jìn)行檢測(cè)。經(jīng) SPSS18.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析后,發(fā)現(xiàn)問(wèn)卷中的Cronbach's Alpha信度系數(shù)為0.824,標(biāo)準(zhǔn)化信度系數(shù)為0.876,因此說(shuō)明該問(wèn)卷具有較高的信度。KMO值為0.813〉0.8,P值為0.000〈0.05,表明本問(wèn)卷適合做因子分析,具有較好的結(jié)構(gòu)效度。
本研究采用多級(jí)抽樣法,抽取了遵義市紅花崗區(qū)、匯川區(qū)、播州區(qū)和新蒲新區(qū)共計(jì)160個(gè)家庭進(jìn)行調(diào)查。實(shí)際發(fā)放問(wèn)卷總量共計(jì)160份,回收問(wèn)卷160份,回收率100%,剔除廢卷后的有效問(wèn)卷125份,問(wèn)卷有效回收率達(dá)78.1%。裴娣娜教授在《教育研究方法導(dǎo)論》中指出:“回收率如果僅在30%左右,資料只能作參考;回收率50%以上,可以采納建議;回收率達(dá)到70%—75%以上時(shí),方可作為研究結(jié)論的依據(jù)?!盵1]因此說(shuō)明,此問(wèn)卷所獲資料可以作為研究結(jié)論的依據(jù)。
1.家庭教育的觀念與認(rèn)識(shí)
在調(diào)查中,選擇“家庭教育是一門科學(xué),更是一門藝術(shù),家庭教育的知識(shí)是需要學(xué)習(xí)的”以及與自己情況“非常符合”的家長(zhǎng)比例為34%,認(rèn)為“很不符合”的家長(zhǎng)比例僅為4%。這在一定程度上說(shuō)明,大多數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的實(shí)施具有科學(xué)的、理性的認(rèn)識(shí)。在觀念上,能自覺(jué)認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)型社會(huì),只有做學(xué)習(xí)型家長(zhǎng),才能提高家庭教育的質(zhì)量和效果。其中,有42%的家長(zhǎng)認(rèn)為“教育孩子主要是學(xué)校和老師的事情,家長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)孩子的衣食住行用”,這屬于典型的喂養(yǎng)型家長(zhǎng)。他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到家庭教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中的基礎(chǔ)作用,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育不僅僅指學(xué)校教育,教育還包括家庭教育和社會(huì)教育,如果作為教育之根的家庭教育一旦出現(xiàn)情況,教育大廈也會(huì)出問(wèn)題。因此,這種類型的家長(zhǎng)是最需要學(xué)習(xí)的,他們差不多是“家庭教育盲”;有38%的家長(zhǎng)認(rèn)為“‘男主外,女主內(nèi)’,教育孩子主要是媽媽的事情,爸爸主要負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家”,數(shù)據(jù)說(shuō)明,這樣的“甩手”爸爸不在少數(shù)。他們首先把自己和學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái),把自己和妻子對(duì)立起來(lái),不僅為自己不參與家庭教育找借口和理由,還認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)和家庭教育都與自己無(wú)關(guān)。這樣的家庭,父親是“影子”,是一個(gè)不可觸摸的人;而有32%的家長(zhǎng)認(rèn)為,“樹大自然直,孩子長(zhǎng)大了,一切就自然好了,不用管太多”,顯然,這是“放任自流型家長(zhǎng)”。其所占得比例也不低,具有一定代表性,他們認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范和道德品質(zhì)等,各方面都是天生的,不需要人去引導(dǎo)和培養(yǎng)。這樣的家長(zhǎng),看起來(lái)都很瀟灑,實(shí)質(zhì)上是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任;最后,有高達(dá)48%的家長(zhǎng)明確承認(rèn)“看著別人家的孩子總是那么優(yōu)秀,經(jīng)常在內(nèi)心接受不了自己家的孩子如此平凡”。這和前面高達(dá)32%比例的“放任自流型家長(zhǎng)”形成了鮮明的對(duì)比,一方面,他們認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)是自然而然的過(guò)程,因此不愿意付出。另一方面,卻又“羨慕嫉妒”那個(gè)“別人家的優(yōu)秀孩子”。
2.家庭教育的方式與方法
調(diào)查發(fā)現(xiàn),有21%的家長(zhǎng)“時(shí)刻要求自己保持一顆積極向上、好學(xué)愛(ài)學(xué)的心態(tài),以此為孩子做好學(xué)習(xí)的榜樣和示范”;有23%的家長(zhǎng)“時(shí)刻注意自己的言行,希望努力做一個(gè)學(xué)習(xí)型家長(zhǎng),遠(yuǎn)離格調(diào)低下不健康的生活”。這在一定程度上說(shuō)明,家長(zhǎng)在家庭教育活動(dòng)過(guò)程中,能意識(shí)到自己作為家長(zhǎng)的“榜樣示范”和鏡子作用。然而,竟然有42%的家長(zhǎng)“經(jīng)常自己玩手機(jī)、看電視,卻要求孩子認(rèn)真寫作業(yè)”。東漢許慎在《說(shuō)文解字》中很好地解釋了什么是教、什么是育:“教,上所施,下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也?!崩献孀谠趲浊昵熬土粝铝诉@樣的智慧:“教”就是要我們自己做示范,想要培養(yǎng)什么樣的孩子,自己就做什么樣的父母,所以,家長(zhǎng)一定要做好鏡子的作用。“育”就是要給孩子立下最基本的規(guī)矩或者說(shuō)做人的底線,那就是要善。因?yàn)?,人性的影響遠(yuǎn)比智力的教育重要,而家庭教育就是要做好鏡子和守好底線的活動(dòng)。有48%的家長(zhǎng)對(duì)孩子“最關(guān)注的事情就是在學(xué)校有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課,老師布置了什么作業(yè),督促孩子快點(diǎn)做完”;對(duì)孩子能做到“總是通情達(dá)理,不小題大做、不亂發(fā)火、不嘮叨、不比較、不說(shuō)教、不看重分?jǐn)?shù)”的家長(zhǎng)比例僅為14%;能“經(jīng)常與孩子一起進(jìn)行親子閱讀”和“經(jīng)常帶孩子外出,或游玩、或運(yùn)動(dòng)、或游戲”的家長(zhǎng)比例分別只有12%和18%。家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)的伴隨者,其角色定位是否恰當(dāng),直接影響著孩子的情知意行,并在一定程度上決定了孩子是否能夠成才。而孩子正確健康的審美觀、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀等,都直接受到家長(zhǎng)潛移默化的影響。孩子學(xué)習(xí)的興趣是在得到肯定、承認(rèn)、贊美中產(chǎn)生的,絕不是在打罵和比較中能夠培育出來(lái)的。家長(zhǎng)要重視榜樣的力量,追求兩代人的共同成長(zhǎng),把自己視作孩子的學(xué)習(xí)榜樣和標(biāo)桿,努力追求自身進(jìn)步,從而帶動(dòng)孩子成長(zhǎng),激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。
3.家庭教育的資源與內(nèi)容
對(duì)于“孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)是當(dāng)前家庭事務(wù)中的重中之重,至于孩子在規(guī)矩、責(zé)任、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面,等以后再說(shuō)”這個(gè)選項(xiàng),僅有14%的家長(zhǎng)認(rèn)同,有30%的家長(zhǎng)不認(rèn)同。有33%的家長(zhǎng)認(rèn)為“真正好的教育應(yīng)該是幫助孩子在未來(lái)職場(chǎng)中取得成功,并培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力、自信心以及應(yīng)對(duì)生活中各種情境的意志力”;有44%的家長(zhǎng)認(rèn)為“除了教育孩子要遵守紀(jì)律、好好聽(tīng)課、認(rèn)真寫作業(yè)、考試、讀書等,還要培養(yǎng)他們自我保護(hù)、防范壞人的能力和意識(shí)”。不言而喻,家長(zhǎng)們都在積極思考教育的本質(zhì)究竟是什么,對(duì)孩子而言,最有價(jià)值的教育內(nèi)容究竟應(yīng)該是什么。顯然,家長(zhǎng)們都意識(shí)到,除了知識(shí)的學(xué)習(xí)外,培養(yǎng)和灌輸必要的防范意識(shí)、危險(xiǎn)識(shí)別能力和應(yīng)對(duì)能力等,都非常重要。在“為了不讓孩子輸在起跑線上,不管孩子喜不喜歡,有沒(méi)有興趣,都應(yīng)該讓孩子上一些特長(zhǎng)班、課外補(bǔ)習(xí)班”這個(gè)選項(xiàng)的調(diào)查數(shù)據(jù)中,有26%的家長(zhǎng)不認(rèn)可,而有20%的家長(zhǎng)還在搖擺糾結(jié)中。其實(shí),對(duì)絕大部分孩子來(lái)說(shuō),上課外班并沒(méi)有多大的作用,因?yàn)楹⒆拥陌l(fā)展是需要時(shí)間和空間,時(shí)間空間全部被填滿了,孩子如果根據(jù)既定導(dǎo)向不斷重復(fù),就無(wú)法發(fā)展了。但是,不難看出,在“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根?!边@種以考試為中心的評(píng)價(jià)體制下,處在矛盾、迷茫、糾結(jié)、無(wú)助中的家長(zhǎng)仍然存在,可以用“衣帶漸寬終不悔,考試消得人憔悴”來(lái)描述這部分家長(zhǎng)和學(xué)生。
4.家庭教育的文化與氛圍
除了對(duì)家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育的個(gè)體情況進(jìn)行調(diào)查外,對(duì)家長(zhǎng)置身其中的周邊環(huán)境調(diào)查,也是非常必要的。對(duì)于一個(gè)家長(zhǎng)而言,來(lái)自其他家長(zhǎng)以及學(xué)校、社區(qū)、政府部門對(duì)其開展家庭教育活動(dòng)的指導(dǎo)、支持和幫助,有著非同尋常的價(jià)值和意義。據(jù)調(diào)查顯示,高達(dá)46%的家長(zhǎng)“經(jīng)常與周圍的家長(zhǎng)探討家庭教育的知識(shí)和方法”,這是一個(gè)讓人振奮的數(shù)據(jù)。家庭教育是一種“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”潛移默化的育人活動(dòng),它既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。然而,從事這種育人活動(dòng)的主導(dǎo)者——家長(zhǎng),卻是一個(gè)沒(méi)有接受過(guò)任何系統(tǒng)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的非專業(yè)人員,也沒(méi)有獲取任何專業(yè)資格。在這樣的情況下,該如何科學(xué)有效地進(jìn)行育人活動(dòng)呢?在我國(guó),大多數(shù)的家長(zhǎng)基本是“自學(xué)成才”或者“摸著石頭過(guò)河”,其在“獨(dú)學(xué)而無(wú)友”的情況下,勢(shì)必就只能“孤陋而寡聞”。 所以,能主動(dòng)與其他家長(zhǎng)討論家庭教育的經(jīng)驗(yàn)和方法,這是一種家庭教育學(xué)習(xí)共同體的萌芽狀態(tài),也是家長(zhǎng)在主動(dòng)積極地營(yíng)造家庭教育的外部文化。此外,家庭所在的社區(qū)、孩子所在的學(xué)校以及政府相關(guān)部門,又為家庭教育的開展提供了什么樣的文化氛圍呢?在接受調(diào)查者中,選擇“居住地所在社區(qū)經(jīng)常舉行家庭教育的講座,普及家庭教育的知識(shí)”的比例僅為8%;選擇“居住地所在社區(qū)有設(shè)置專職部門為家長(zhǎng)開展免費(fèi)咨詢,對(duì)家庭教育有疑難問(wèn)題的家長(zhǎng)們提供及時(shí)有效的幫助”的比例也僅為8%;而選擇“孩子所在的學(xué)校每學(xué)期組織家長(zhǎng)至少進(jìn)行一次家庭教育的專題培訓(xùn)”的比例也只有14%。這反映了遵義市家庭教育進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)的普及程度不夠,政府對(duì)家庭教育的投入力度還需加強(qiáng)。廣大家長(zhǎng)渴望得到專業(yè)人士和相關(guān)部門對(duì)其開展家庭教育的指導(dǎo),高達(dá)46%的人選擇了“如果政府提供多渠道、多形式的家庭教育知識(shí)講座和服務(wù),您會(huì)積極參與學(xué)習(xí)、并在需要的時(shí)候?qū)で髱椭??!?/p>
1.家長(zhǎng)責(zé)任錯(cuò)位與家庭教育觀念混亂
首先,在參與調(diào)查的對(duì)象中,其身份有58%的“媽媽”、19%的“爸爸”和23%的“爺爺奶奶、外公外婆”,這說(shuō)明遵義市當(dāng)前家庭教育中存在著“家長(zhǎng)責(zé)任錯(cuò)位”的突出問(wèn)題?!凹议L(zhǎng)責(zé)任錯(cuò)位”是“指家庭成員原本的成員角色,由于成員間未能履責(zé)或半履責(zé)的狀態(tài)而造成的或產(chǎn)生的混亂角色,進(jìn)而隔閡了父母和孩子的感情與交流,從而造成的家庭教育的缺失?!盵2]從參與調(diào)查的對(duì)象可以看出,一方面,家長(zhǎng)與父母的角色并不是完全重合的,有23%的“爺爺奶奶、外公外婆”在充當(dāng)著家長(zhǎng)的角色,履行著家長(zhǎng)的責(zé)任。而父母才是給予孩子生命的人,才是應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起家長(zhǎng)角色和責(zé)任的不二人選。有58%的“媽媽”在獨(dú)自扮演著家長(zhǎng)的角色,獨(dú)自承擔(dān)著家長(zhǎng)的責(zé)任。有38%的家長(zhǎng)高度認(rèn)同“‘男主外,女主內(nèi)’,教育孩子主要是媽媽的事情,爸爸主要負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家”的觀點(diǎn)。這種角色混亂和責(zé)任錯(cuò)位,將直接導(dǎo)致家庭教育責(zé)任的轉(zhuǎn)移,而這種責(zé)任在轉(zhuǎn)移中在多大程度上可以順利實(shí)現(xiàn),并且有多少人可以真正地、合格地履行,就不得而知了;另一方面,調(diào)查顯示,雖然有一部分家長(zhǎng)認(rèn)同“家庭教育是一門科學(xué),更是一門藝術(shù),家庭教育的知識(shí)是需要學(xué)習(xí)的”,但更多的家長(zhǎng)認(rèn)為“教育孩子主要是學(xué)校和老師的事情,家長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)孩子的衣食住行用”,認(rèn)為“樹大自然直,孩子長(zhǎng)大了,一切就自然好了,不用管太多”,但是“看著別人家的孩子總是那么優(yōu)秀,經(jīng)常在內(nèi)心接受不了自己家的孩子如此平凡”。顯然,從對(duì)家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育的情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子是學(xué)校、老師的事情,與自己教育不教育關(guān)系不大,家長(zhǎng)的任務(wù)只是供給孩子吃喝,把他養(yǎng)大。這屬于典型的喂養(yǎng)型家長(zhǎng),他們沒(méi)有意識(shí)到孩子是在一個(gè)多元復(fù)雜的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,而其中最重要的就是家庭環(huán)境,然后才是學(xué)校和社會(huì)環(huán)境。要想孩子健康成長(zhǎng)、和諧發(fā)展,不是任何單一環(huán)境能實(shí)現(xiàn)的,其理想的狀態(tài)是家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)環(huán)境有效結(jié)合,協(xié)同發(fā)揮作用。
2.家長(zhǎng)家庭教育方式取向理性與實(shí)際教育方式不理性
調(diào)查顯示,較高比例的家長(zhǎng)“時(shí)刻要求自己保持一顆積極向上、好學(xué)愛(ài)學(xué)的心態(tài),以此為孩子做好學(xué)習(xí)的榜樣和示范”“時(shí)刻注意自己的言行,希望努力做一個(gè)學(xué)習(xí)型家長(zhǎng),遠(yuǎn)離格調(diào)低下不健康的生活”。這說(shuō)明,家長(zhǎng)能理性地認(rèn)識(shí)到家庭教育中自身的榜樣作用,能自覺(jué)地把對(duì)孩子的教育和家長(zhǎng)自我的教育結(jié)合起來(lái),能認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)自身素質(zhì)提高的過(guò)程就是教育孩子、促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程。但是,家長(zhǎng)在實(shí)際生活中卻“經(jīng)常自己玩手機(jī)、看電視,卻要求孩子認(rèn)真寫作業(yè)”,不能對(duì)孩子做到“總能通情達(dá)理,不小題大做、不亂發(fā)火、不嘮叨、不比較、不說(shuō)教、不看重分?jǐn)?shù)”,“最關(guān)注的事情就是孩子在學(xué)校有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課,老師布置了什么作業(yè),督促孩子快點(diǎn)做完”。極少“與孩子一起進(jìn)行親子閱讀”,極少“帶孩子外出,或游玩、或運(yùn)動(dòng)、或游戲”。這表明,家長(zhǎng)在家庭教育中的自我分裂傾向,雖然有理性認(rèn)識(shí),但在實(shí)際教育過(guò)程中,存在教育方式粗暴、不理性,且極度單一,缺少科學(xué)性和多元化。
3.家長(zhǎng)家庭教育功能定位準(zhǔn)確與自身能力不足
調(diào)查中,大部分家長(zhǎng)能自覺(jué)意識(shí)到在家庭事務(wù)中除了重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)外,還要重視孩子在規(guī)矩、責(zé)任、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)。較高比例的家長(zhǎng)認(rèn)同“真正好的教育應(yīng)該是幫助孩子在未來(lái)職場(chǎng)中取得成功,并培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力、自信心以及應(yīng)對(duì)生活中各種情境的意志力”,他們認(rèn)為“除了教育孩子要遵守紀(jì)律、好好聽(tīng)課、認(rèn)真寫作業(yè)、考試、讀書等,還要培養(yǎng)他們自我保護(hù)、防范壞人的能力和意識(shí)”,并不認(rèn)同“為了不讓孩子‘輸在起跑線上’,不管孩子喜不喜歡,有沒(méi)有興趣,都應(yīng)該讓孩子上一些特長(zhǎng)班、課外補(bǔ)習(xí)班”。顯然,大部分家長(zhǎng)對(duì)家庭教育功能有自己準(zhǔn)確的定位,不再停留在保姆式吃喝拉撒睡的家庭教育功能區(qū)。家長(zhǎng)雖然有了準(zhǔn)確的家庭教育功能定位,但是,由于家長(zhǎng)自身教育知識(shí)素養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平及教育能力等的不足,迫切需要接受大量高效、優(yōu)質(zhì)的家庭教育知識(shí)、方法和手段等方面的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),而當(dāng)前學(xué)校、社區(qū)和政府提供的相關(guān)指導(dǎo)和支持力度顯然還不夠。另外,一部分經(jīng)濟(jì)狀況不佳的家庭,他們對(duì)家庭教育的投入“心有余,錢不足”,需要得到政府及相關(guān)部門的經(jīng)濟(jì)支持和幫助。
教育是一種有意識(shí)地培養(yǎng)人的活動(dòng),是一項(xiàng)巨大而系統(tǒng)的工程。這項(xiàng)工程需要來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的共同努力和支持,其中任何一個(gè)方面出現(xiàn)“短板”,都會(huì)造成這一系統(tǒng)工程產(chǎn)生“木桶效應(yīng)”。
1.父母加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提升家長(zhǎng)家庭教育的素養(yǎng)
家長(zhǎng)是一種需要投入教育情懷、需要具備家庭教育專業(yè)知識(shí)和技能的獨(dú)特職業(yè),這個(gè)職業(yè)具有終身性。家長(zhǎng)是孩子的學(xué)習(xí)標(biāo)桿、終身學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)型家庭構(gòu)建者。雖然,家長(zhǎng)會(huì)因自身?xiàng)l件、特殊情況等,無(wú)法掌握正規(guī)、系統(tǒng)的家庭教育學(xué)知識(shí),但是,必須要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),要踐行終身學(xué)習(xí)的觀念,具備家庭教育的基本知識(shí)。
2.父親加大家庭教育的參與度,強(qiáng)化作為家長(zhǎng)的責(zé)任意識(shí)
“父者何謂也?父者,矩也,以法度教子?!边@說(shuō)明,“父親不是因?yàn)樯潞⒆?,而是因?yàn)榻逃⒆樱疟环Q為父親。”因此,父親必須積極參與到家庭教育活動(dòng)中。這里的參與,不僅指經(jīng)濟(jì)層面的參與,還包括精神層面的參與。父親只有加大在家庭教育活動(dòng)中的參與度,才能不斷強(qiáng)化自己作為父親、作為家長(zhǎng)應(yīng)該具有的責(zé)任意識(shí)。
1.借助地方高校專業(yè)教育資源開設(shè)家庭教育相關(guān)課程,形成“職前職后”一體化優(yōu)質(zhì)家長(zhǎng)培養(yǎng)模式
專業(yè)化發(fā)展是當(dāng)前行業(yè)發(fā)展的國(guó)際化趨勢(shì),對(duì)影響孩子一生發(fā)展的家長(zhǎng)而言,更應(yīng)該走專業(yè)化發(fā)展之路。在專業(yè)化發(fā)展的時(shí)代背景下,任何一個(gè)行業(yè)都有其專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),而唯獨(dú)承擔(dān)著艱巨育人任務(wù)的家長(zhǎng)卻沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),無(wú)論是自上而下,還是自下而上,都沒(méi)有人意識(shí)到滿足家長(zhǎng)的專業(yè)化發(fā)展需求,已經(jīng)刻不容緩?;诖?,可以借助遵義地方幾所高校的教育資源,發(fā)揮高校服務(wù)地方社會(huì)的基本功能,開設(shè)家庭教育相關(guān)課程模塊,培養(yǎng)和提升家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育的核心素養(yǎng)。接受學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)分兩個(gè)層次,通過(guò)兩個(gè)階段分別參加學(xué)習(xí),一種是正式成為父母前的“職前”培訓(xùn),一種是已經(jīng)成為父母的“入職”培訓(xùn),形成“職前職后”一體化優(yōu)質(zhì)家長(zhǎng)培養(yǎng)模式。所謂家長(zhǎng)“職前”培訓(xùn),就是指即將做父母的夫妻,要學(xué)習(xí)家庭觀念、家庭角色、家庭職責(zé)等方面的知識(shí),樹立他們的家庭意識(shí)、家長(zhǎng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。家長(zhǎng)“入職”培訓(xùn)是針對(duì)已經(jīng)為人父母的家長(zhǎng),根據(jù)他們?cè)诤⒆映砷L(zhǎng)、夫妻相處、家庭建設(shè)等方面的實(shí)際困惑,進(jìn)行診斷式、問(wèn)題解決式培訓(xùn)。
2.發(fā)揮各級(jí)家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)職能,形成市、區(qū)、縣三級(jí)“線上線下”一體化咨詢服務(wù)體系
當(dāng)前遵義市已經(jīng)建立了市、區(qū)、縣三級(jí)家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)和組織,這些機(jī)構(gòu)和組織里,具有一定數(shù)量的家庭教育方面的專兼職專業(yè)人士。他們可以給既想提升自我卻又沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)時(shí)間的家長(zhǎng),提供即時(shí)性“菜單式”咨詢服務(wù)與指導(dǎo)。他們的本職工作就是服務(wù)遵義地方家庭教育,他們有能力為家庭提供豐富的教育指導(dǎo)?;诋?dāng)前家長(zhǎng)工作繁忙、角色多元以及生存壓力巨大的現(xiàn)實(shí)情況,這樣的服務(wù)機(jī)構(gòu)和服務(wù)體系,能提供家長(zhǎng)隨時(shí)進(jìn)行咨詢的服務(wù),且不受時(shí)間和地點(diǎn)限制。
1.設(shè)立“父親假”,為父親參與家庭教育提供制度保障
家中有生產(chǎn)坐月子的妻子,相關(guān)部門也可以借鑒“產(chǎn)假”,為丈夫設(shè)立“父親假”。為保證父親參與家庭教育,應(yīng)從立法及政策層面,鼓勵(lì)并保障父親的相關(guān)權(quán)益,才能使父親在參與育兒時(shí)沒(méi)有后顧之憂。從目前世界各國(guó)的情況來(lái)看,對(duì)于父親此項(xiàng)權(quán)益的保護(hù),使用得最多的形式就是設(shè)立“父親假”,也可以稱為護(hù)理假。
2.建立家長(zhǎng)家庭教育“學(xué)分銀行”制度,搭建家庭與學(xué)?;ネǖ摹傲⒔粯颉?/p>
學(xué)分銀行是在建設(shè)“人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)、處處可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)這一偉大目標(biāo)下,提出的一種成人學(xué)習(xí)制度,其模擬或借鑒銀行的功能特點(diǎn),學(xué)習(xí)者能夠自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種管理模式。其設(shè)想是學(xué)習(xí)者無(wú)論在哪里學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么,只要其進(jìn)行了學(xué)習(xí),都可以將學(xué)習(xí)情況進(jìn)行記錄并存進(jìn)“學(xué)分銀行”,需要時(shí)可以取出使用?!皩W(xué)分銀行”的特點(diǎn)在于邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐,是典型的“做中學(xué),學(xué)中做”模式。建立家長(zhǎng)家庭教育“學(xué)分銀行”制度,不僅可以有效調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與家庭教育的積極性,而且還能敦促家長(zhǎng)積極提升家庭教育的質(zhì)量,讓家庭教育結(jié)出豐碩的果實(shí),為孩子的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。相關(guān)部門可以依托社區(qū)居委會(huì),建立家長(zhǎng)家庭教育“學(xué)分銀行”制度,家長(zhǎng)組織的有利于孩子健康成長(zhǎng)的家庭教育活動(dòng)都可以前往社區(qū)居委會(huì)進(jìn)行登記,社區(qū)居委會(huì)將其轉(zhuǎn)化為一定學(xué)分“存儲(chǔ)”到該家庭的賬戶下,涉及孩子轉(zhuǎn)學(xué)、升學(xué)、評(píng)優(yōu)等事項(xiàng)時(shí),該學(xué)分可以按照一定比例劃撥到孩子的成績(jī)中。家庭教育活動(dòng)越多、家庭教育質(zhì)量越高的家庭,其孩子的總成績(jī)將會(huì)越高。通過(guò)建立家長(zhǎng)家庭教育“學(xué)分銀行”制度,搭建家庭與學(xué)校互通的“立交橋”,整合學(xué)校與家庭的有效資源,能最大限度地發(fā)揮教育的功能和促進(jìn)孩子成長(zhǎng)。
3.加大對(duì)家庭教育指導(dǎo)工作的重視和資金投入
《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃(2016—2020年)》明確提出,到2020年基本建成適應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展、滿足家長(zhǎng)和兒童需求的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系。無(wú)論是家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系的完善,還是家庭教育水平的提升,都離不開對(duì)家庭教育專業(yè)人才的培養(yǎng)。從調(diào)查結(jié)果可以看出,各級(jí)各類家庭對(duì)于政府提供家庭教育指導(dǎo),懷有極高的期待和信任,他們認(rèn)為:在政府主導(dǎo)和推動(dòng)下的家庭教育指導(dǎo)工作,惠及到有需要的家庭。但是,目前的工作力度和普及范圍還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這需要政府加強(qiáng)重視、加大資金投入、吸納更多的專業(yè)人士從事該項(xiàng)工作。同時(shí),現(xiàn)有家庭教育指導(dǎo)工作的師資隊(duì)伍,專業(yè)水平急待提高。
家庭教育指導(dǎo)專業(yè)人才的培訓(xùn)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)科學(xué)性、系統(tǒng)性、基礎(chǔ)性和務(wù)實(shí)性,且自成體系。目前遵義市開展的家庭教育指導(dǎo)工作,取得了一定的效果,但由于從事該項(xiàng)工作的骨干教師皆屬于兼職教師,他們以做公益為主,所提供的服務(wù)還不能滿足家長(zhǎng)的需要。隨著國(guó)家和社會(huì)對(duì)家庭教育的重視,專門從事家庭教育工作的社會(huì)組織逐漸增多,而且他們可以從專業(yè)性、人員的配備、服務(wù)體系的配套等方面,提供更有效及時(shí)的服務(wù)。政府可以通過(guò)向社會(huì)組織購(gòu)買服務(wù)的方式,解決目前面臨的問(wèn)題,把專門的事交給專業(yè)的組織去完成,這將是家庭教育指導(dǎo)工作的一條思路。
參考文獻(xiàn):
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