吳明煥+++楊淑萍
摘 要:最近幾年,我國(guó)一直在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)機(jī)制,一直在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要性。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已經(jīng)成為當(dāng)今高等教育的使命,但是我國(guó)高校普遍沒(méi)有達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。而培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的學(xué)生主要是通過(guò)構(gòu)建課堂文化實(shí)現(xiàn)的,因此本文通過(guò)圍繞具有創(chuàng)新精神的課堂文化的建設(shè),來(lái)實(shí)現(xiàn)高校創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高校;課堂文化;創(chuàng)新精神
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216(2018)01B-0079-02
一、課堂文化的內(nèi)涵
(一)文化的概念
對(duì)于文化這個(gè)概念有廣義和狹義之分。廣義的文化是指后天形成的物質(zhì)、制度、精神等方面的內(nèi)容。狹義的文化僅指人們的精神層面,主要包括知識(shí)、價(jià)值、藝術(shù)、道德、法律等方面。
(二)課堂文化
對(duì)于課堂文化這個(gè)概念,不同的學(xué)者有不同的定義。吳康寧認(rèn)為,課堂文化是指課堂中的社會(huì)文化,是指在教學(xué)中的規(guī)范價(jià)值、信仰和表象象征符號(hào)的集合體。杜德東認(rèn)為,課堂文化是指教師和學(xué)生等教學(xué)要素在教學(xué)過(guò)程中形成的課堂風(fēng)氣、規(guī)范、心理環(huán)境、價(jià)值觀念、思維方式與行為方式的綜合體。潘光文認(rèn)為課堂文化是指,教學(xué)活動(dòng)以及對(duì)教學(xué)活動(dòng)起支撐、規(guī)范、引導(dǎo)作用的課堂物質(zhì)文化、課堂制度、課堂信念、課堂價(jià)值的總和。
從上面學(xué)者的研究中發(fā)現(xiàn),課堂文化主要是指在課堂教學(xué)過(guò)程中形成的文化復(fù)合體,主要包括物質(zhì)和精神兩方面。對(duì)于具有創(chuàng)新精神的課堂文化是指在具有創(chuàng)造精神的課堂物質(zhì)文化、規(guī)范文化、行為文化三種課堂文化基礎(chǔ)之上凝聚與升華形成的課堂文化。
二、創(chuàng)新精神的課堂文化的應(yīng)然狀態(tài)及分析
創(chuàng)新精神的課堂文化只有具有充足的課堂物質(zhì)文化、民主性的課堂規(guī)范文化、互動(dòng)性的課堂行為文化這三種文化的相互作用,才能實(shí)現(xiàn)。
(一)充足的課堂物質(zhì)文化
為了達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,高校的課堂物質(zhì)文化應(yīng)該如下創(chuàng)設(shè):
1.高校的課堂應(yīng)該讓學(xué)生有充足的動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)。由于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)只能是通過(guò)讓學(xué)生將理論和實(shí)踐結(jié)合學(xué)習(xí)中才能培養(yǎng)出來(lái),因此,高校一定要有供學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的物質(zhì)條件。
2.要充分利用教室的板報(bào)、墻壁等環(huán)境。
3.要有一批具有創(chuàng)新精神的教師,正如懷特海所說(shuō)“想象力是一種傳染病。它不能用碼尺或磅秤稱量之后,再由教師傳給學(xué)生。而需要那些用想象力裝點(diǎn)自己學(xué)問(wèn)的教師進(jìn)行傳播。因此,大學(xué)組織的根本,就在于供應(yīng)一支用想象力點(diǎn)燃學(xué)問(wèn)的教師隊(duì)伍”。從這句話可以看出具有創(chuàng)造精神的教師在培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造精神中具有重要作用。
(二)創(chuàng)設(shè)民主的課堂規(guī)范文化
為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的目標(biāo),高校的課堂規(guī)范文化應(yīng)具有民主性,而不是對(duì)學(xué)生的約束或壓抑。因此,課堂規(guī)范應(yīng)該具有如下特點(diǎn):
1.讓學(xué)生參與課堂規(guī)范文化的制定。通過(guò)讓學(xué)生參與規(guī)范的制定,這樣學(xué)生更能遵守這樣的規(guī)范。因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種形式,學(xué)生在課堂上就能體驗(yàn)到自己作為課堂主體的地位,這些規(guī)范不是對(duì)他們的約束,而是對(duì)他們的保護(hù)。同時(shí)要在規(guī)范中增加一些學(xué)生應(yīng)該享有的權(quán)利,例如“自由提問(wèn)”“自由發(fā)言”“對(duì)于教師和書本的知識(shí)敢于提出疑問(wèn)”等,只有這樣,民主的課堂文化才能建立,學(xué)生的創(chuàng)造精神才能培養(yǎng)。同時(shí)還要制定一些獎(jiǎng)勵(lì)制度,用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)有創(chuàng)造精神的學(xué)生。
2.對(duì)于學(xué)生的懲罰也要通過(guò)民主的形式來(lái)進(jìn)行。通過(guò)讓教師與違規(guī)學(xué)生交談的形式,從而使他們認(rèn)識(shí)到自己所犯錯(cuò)誤的后果,同時(shí)對(duì)違規(guī)學(xué)生的處罰也是通過(guò)與其他同學(xué)討論的形式來(lái)進(jìn)行。通過(guò)這種形式來(lái)建立規(guī)范,有助于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的平等交流和民主型課堂文化氛圍的建立 ,這種課堂文化氛圍對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有重要作用。
(三)拉近師生、生生之間的距離
通過(guò)這種方式能建立一個(gè)平等參與、充滿活力的課堂文化氛圍。為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的目標(biāo),高校的課堂行為文化建設(shè)應(yīng)該具有以下特點(diǎn):
1.學(xué)生與教師應(yīng)該具有平等互動(dòng)的關(guān)系。通過(guò)教師與學(xué)生的互動(dòng),來(lái)拉近他們之間的距離,只有這樣學(xué)生才敢于對(duì)教師和書本知識(shí)提出質(zhì)疑,而不只是盲目接受。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,因?yàn)榕行运季S是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的一個(gè)重要因素。
2.學(xué)生與學(xué)生之間也應(yīng)該增加互動(dòng)。學(xué)生之間的互動(dòng)行為有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。通過(guò)這種行為方式,讓學(xué)生在相互爭(zhēng)論中擦出思想的火花,讓學(xué)生在相互合作中感受到快樂(lè)、發(fā)現(xiàn)驚喜。這些對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)有很大幫助。
三、擁有創(chuàng)新精神的課堂文化建設(shè)的現(xiàn)狀及分析
正如雅斯貝爾斯在《什么是教育》這本書中所說(shuō)的:“大學(xué)的教學(xué)原則是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神”。從這里我們可以看出創(chuàng)造精神的培養(yǎng)在大學(xué)中的重要性,但是我國(guó)高校在這方面還存在欠缺,主要是由于缺乏具有創(chuàng)新精神的課堂文化。
(一)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的課堂物質(zhì)文化的缺失
想要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)的目標(biāo),高校必須要有物質(zhì)文化作為支撐。只有這樣,才能激發(fā)學(xué)生去想象和創(chuàng)造的動(dòng)力,而我國(guó)的高校在這方面存在著欠缺。當(dāng)前,因?yàn)楦咝V饕€是以課堂上知識(shí)的傳授為主,缺少讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)。高校沒(méi)有很好地利用教學(xué)資源,來(lái)提供一些可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)的物質(zhì)文化。并且一些高校中缺少具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀教師,大多數(shù)的高校教師以完成上課任務(wù)為主,而不是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神為主。正如懷特海所說(shuō)“大學(xué)組織的根本,就在于供應(yīng)一支用想象力點(diǎn)燃學(xué)問(wèn)的教師隊(duì)伍”。
(二)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂規(guī)范文化的缺失
我國(guó)高校中的課堂規(guī)范一般是由學(xué)校和教師單方面決定的,然后告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做,學(xué)生只能遵守,這使得學(xué)生感受到壓抑與約束,久而久之就容易產(chǎn)生逆反心理。高校的課堂規(guī)范的制定沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。這樣的規(guī)范對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),約束太多,不能發(fā)揮主動(dòng)性,不利于個(gè)性的發(fā)展。我們都知道創(chuàng)造性寓于個(gè)性之中。因此要想激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,就不能對(duì)學(xué)生限制太多,這樣才能讓學(xué)生發(fā)揮無(wú)限的想象與創(chuàng)造。endprint
(三)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神的課堂行為文化的缺失
我國(guó)高校課堂中缺少活力,師生、生生之間缺少互動(dòng)行為。導(dǎo)致缺少互動(dòng)行為的原因是:國(guó)內(nèi)高校教師主要采用講授法進(jìn)行教學(xué),老師一個(gè)人說(shuō),學(xué)生只是默默地聽(tīng)。以至于學(xué)生只能一味地接受老師所講的內(nèi)容,而不去思考。
這種情形下,學(xué)生之間也較少互動(dòng)。這樣就使學(xué)生感覺(jué)不到教師與他們的精神互動(dòng),也不能通過(guò)與老師或同學(xué)之間的相互爭(zhēng)論而擦出思想火花。因此,大學(xué)應(yīng)該是教師與學(xué)生共同分享經(jīng)驗(yàn),共同交流和共同探討、共同對(duì)話的地方,而不是教師一個(gè)人的舞臺(tái)。因此要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,大學(xué)就應(yīng)該創(chuàng)建民主平等的對(duì)話交流平臺(tái),以形成具有創(chuàng)造精神的課堂行為文化。
四、我國(guó)高校如何改進(jìn)現(xiàn)行的課堂文化
(一)提供充足的物質(zhì)條件
從上面的分析來(lái)看,要想學(xué)生具有創(chuàng)造性的思維,必須是在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中產(chǎn)生,而不僅僅是從理論的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的,所以要提供充足的物質(zhì)文化。
首先,是給學(xué)生提供一些有利于實(shí)踐的物質(zhì)條件,例如,可以與企業(yè)或其他機(jī)構(gòu)合作創(chuàng)建一些實(shí)習(xí)基地,或者讓學(xué)生到企業(yè)中去實(shí)踐,通過(guò)動(dòng)手做來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
其次,多在教室里掛一些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性精神有關(guān)的圖片、名言警句,學(xué)生、的小發(fā)明小創(chuàng)造,或者充分利用黑板報(bào)寫一些與創(chuàng)造性有關(guān)的內(nèi)容。
最后,高校應(yīng)該多招聘一些具有創(chuàng)造精神的教師。對(duì)于教師的招聘制度要改革,考評(píng)制度多樣化,對(duì)于招聘的教師要從多方面進(jìn)行考核。要打破只看學(xué)歷招聘教師的固有模式,對(duì)于那些學(xué)歷不高但具有創(chuàng)新精神的人才,我們可以適當(dāng)降低要求。
(二)制定科學(xué)民主的課堂規(guī)范文化
為了制定科學(xué)民主的課堂規(guī)范,老師與學(xué)生可以建立一個(gè)專門制定課堂規(guī)范的組織,負(fù)責(zé)課堂上的一切規(guī)范的制定、修改、廢除等,而不是由學(xué)校和老師單方面進(jìn)行決定。這樣就能很好的避免教師與學(xué)校的專斷行為。這樣學(xué)生也能感到這些規(guī)范不是對(duì)于他們的約束,而是對(duì)于他們的保護(hù)。就不會(huì)在課堂內(nèi)感到壓抑,也能很好的進(jìn)行自由探索。同時(shí)對(duì)于課堂中一些長(zhǎng)期存在的消極文化,例如,教師是權(quán)威性主體,教師說(shuō)的內(nèi)容和書本知識(shí)都是對(duì)的,不容置疑的。教師也要通過(guò)與學(xué)生談話的方式來(lái)清除學(xué)生的這些觀念。這樣學(xué)生才敢于對(duì)老師和書本上的知識(shí)提出質(zhì)疑,這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有重要的作用。
(三)鼓勵(lì)教師創(chuàng)新教學(xué)方式
為了達(dá)到互動(dòng)性的課堂行為文化,為了使課堂充滿活力,教師一定要改變以講授為主的教學(xué)方式。教師應(yīng)該采用多種多樣的教學(xué)方式,例如,討論法、啟發(fā)、探究式的教學(xué)方法等。對(duì)于這些教學(xué)方式,教師要?jiǎng)?chuàng)造性地采用,而不能不加思考的利用。此外,教師要敢于去創(chuàng)造一些新的教學(xué)方式。通過(guò)這些可以改變教師與學(xué)生之間的不平等的地位,例如,通過(guò)啟發(fā)式的教學(xué)方式能拉近教師與學(xué)生之間的距離,這樣有助于學(xué)生與老師之間的平等交流關(guān)系的建立,同時(shí)通過(guò)這種方式有助于對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。此外,通過(guò)這些教學(xué)方式的改變,也能拉近學(xué)生與學(xué)生之間的距離,使他們之間互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相啟發(fā)、互相批判,這樣對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造精神的培養(yǎng)也是有幫助的。在這樣充滿活力的課堂文化氛圍中,更有助于學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。
基金項(xiàng)目:本文是2016年遼寧省本科教改項(xiàng)目“大學(xué)教師實(shí)踐教學(xué)能力發(fā)展研究與實(shí)踐”的研究成果之一。
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