婚前協(xié)議及法律問(wèn)題

摘 要 在我國(guó)依法治國(guó)進(jìn)程不斷深入的背景下，現(xiàn)代人的法制觀念逐漸增強(qiáng)，男女雙方在結(jié)婚之前簽訂婚前協(xié)議的現(xiàn)象越來(lái)越普遍，其中存在著大量的法律問(wèn)題。本文從婚前協(xié)議的性質(zhì)和形式入手，對(duì)其法律問(wèn)題展開(kāi)了深入探究，具有一定的法律效力。

關(guān)鍵詞 婚前協(xié)議 法律問(wèn)題 繼承 贈(zèng)與

作者簡(jiǎn)介：劉麗霞，河北石家莊市太行公證處。

中圖分類(lèi)號(hào)：D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.01.264

婚前協(xié)議主要是指夫妻在結(jié)婚之前簽訂的締約，在婚后會(huì)變成一份具有法律效力的協(xié)議，協(xié)議內(nèi)容中基本包括了財(cái)產(chǎn)、身份上的一些權(quán)利和義務(wù)。俗話說(shuō)，清官難斷家務(wù)事，針對(duì)夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，是一項(xiàng)非常復(fù)雜的關(guān)系，會(huì)隨著人身關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變，而人身關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及家族關(guān)系之間的結(jié)合正是夫妻關(guān)系的復(fù)雜源頭。而且，在婚后或離婚時(shí)可能會(huì)簽署相應(yīng)的協(xié)議，這時(shí)就會(huì)涉及到財(cái)產(chǎn)、人身以及家族問(wèn)題，在婚前協(xié)議的基礎(chǔ)上，能夠?qū)@些問(wèn)題予以保障，從而達(dá)成和平的約定?；诖?，本文重點(diǎn)分析了婚前協(xié)議相關(guān)內(nèi)容以及其中的法律問(wèn)題，希望對(duì)有關(guān)人員有一定幫助。

一、婚前協(xié)議的性質(zhì)

（一）契約性質(zhì)

在西方國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，比較主張婚姻的契約性質(zhì)，而且他們認(rèn)為婚姻是在男女雙方合意的情況下產(chǎn)生的。比如，1971年頒布的《法國(guó)憲法》中規(guī)定“法律只承認(rèn)婚姻屬于一種民事契約。”這是西方國(guó)家對(duì)婚姻契約性質(zhì)的相關(guān)規(guī)定。自此之后，德國(guó)、愛(ài)爾蘭、瑞士以及美國(guó)等國(guó)家都做出了相應(yīng)的規(guī)定，美國(guó)一些地區(qū)甚至提倡男女雙方簽訂婚內(nèi)協(xié)議，用于約束夫妻婚姻關(guān)系中的各項(xiàng)事項(xiàng)。實(shí)際上，婚前協(xié)議應(yīng)該屬于私法范圍，其中所體現(xiàn)的契約自由精神是婚前協(xié)議得以順利存在的關(guān)鍵性依據(jù)，本質(zhì)為契約自由、所有權(quán)絕對(duì)，由此可得出婚前協(xié)議的契約性質(zhì) 。

（二）合同性質(zhì)

針對(duì)婚前協(xié)議是否屬于合同性質(zhì)，在學(xué)界中有兩種聲音，一種聲音為：據(jù)《合同法》相關(guān)規(guī)定可知，該法律中所指的合同意味著平等主體的自然人、法人以及其他的組織之間形成、變更、終止的民事權(quán)利義務(wù)協(xié)議?；橐?、監(jiān)護(hù)、收養(yǎng)等相關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議與其他法律的規(guī)定相適應(yīng)。而婚前協(xié)議屬于約定婚姻關(guān)系的協(xié)議，歸納在其他法律中，也就是說(shuō)，婚前協(xié)議不屬于合同，與《合同法》并不適用。而另外一種聲音認(rèn)為《合同法》中的規(guī)定只代表約束財(cái)產(chǎn)屬性的規(guī)則和原則不是完全適用《婚姻法》等相關(guān)法律，并不代表其中的所有法律關(guān)系都不適用《合同法》。所以說(shuō)，婚前協(xié)議仍然具有較強(qiáng)的合同性質(zhì)。

二、婚前協(xié)議的形式

（一）忠誠(chéng)協(xié)議

忠誠(chéng)協(xié)議作為婚前協(xié)議中非常常見(jiàn)的一種形式，主要是指夫妻雙方在自愿平等的前提下，正式結(jié)婚之前或者在婚后簽訂協(xié)議，明確規(guī)定了夫妻雙方的義務(wù)和責(zé)任，如果其中一方做出背叛婚姻的行為，要承擔(dān)協(xié)議中的后果和責(zé)任。

（二）婚前財(cái)產(chǎn)

婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議是針對(duì)夫妻婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)、婚后共同財(cái)產(chǎn)的分配協(xié)議，在婚前協(xié)議中也是一種比較常見(jiàn)的形式，近年來(lái)，每個(gè)人在權(quán)利觀念、男女平等意識(shí)等方面發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，而且婚姻觀也逐漸變化，大部分夫妻都會(huì)做好婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)、婚后共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)劃和分配，這是對(duì)另一方的尊重 。

（三）子女撫養(yǎng)

夫妻離婚后爭(zhēng)奪孩子撫養(yǎng)權(quán)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，因此，會(huì)有很多人在結(jié)婚之前就約定好一旦婚姻關(guān)系結(jié)束孩子由誰(shuí)撫養(yǎng)。男女雙方在簽訂子女撫養(yǎng)協(xié)議時(shí)，并沒(méi)有從孩子的角度進(jìn)行分析，可能會(huì)傾向于簽訂婚前協(xié)議時(shí)處于優(yōu)勢(shì)的一方。

（四）結(jié)婚條件

部分人在簽訂婚前協(xié)議時(shí)，還會(huì)將金錢(qián)的贈(zèng)與或道德情感作為結(jié)婚的條件，這是一種非常封建的思想，已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人對(duì)婚姻的追求。

三、婚前協(xié)議的法律問(wèn)題

（一）忠誠(chéng)協(xié)議中的法律問(wèn)題

對(duì)于法律而言，忠誠(chéng)協(xié)議的性質(zhì)一直存在很大的爭(zhēng)議。理論界對(duì)于忠誠(chéng)協(xié)議的爭(zhēng)議較大，再加上司法實(shí)踐中很難進(jìn)行操作，導(dǎo)致法官自由裁量權(quán)較大，最高人民法院在頒布《婚姻法解釋三》條例時(shí)，并沒(méi)有對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行深入分析。截止到目前位置，忠誠(chéng)協(xié)議的法律效力仍然以法院司法判決為主。在司法實(shí)踐過(guò)程中，如果忠誠(chéng)協(xié)議沒(méi)有對(duì)男女雙方的人身自由進(jìn)行限制，且符合相關(guān)法律規(guī)定，那么法院給予的判決就是有效的。比如，趙某與王某在婚前協(xié)議中約定彼此忠誠(chéng)，一旦趙某與其他人發(fā)生曖昧關(guān)系，自愿將婚后財(cái)產(chǎn)全部轉(zhuǎn)移到陸某名下?；楹筅w某與其他人發(fā)生了不正當(dāng)關(guān)系，王某到法院起訴，要求法院認(rèn)定協(xié)議的法律效力，并責(zé)令趙某進(jìn)行賠償。法院支持王某的訴訟請(qǐng)求。在我國(guó)《婚姻法》第4條規(guī)定中指出“夫妻雙方應(yīng)該真誠(chéng)相待?！钡?，由于該條款沒(méi)有給出需要承擔(dān)的責(zé)任，所以沒(méi)有起到直接的約束作用。從某種程度上講，忠誠(chéng)協(xié)議是《婚姻法》第4條實(shí)際生活中的實(shí)踐，夫妻雙方之間的忠誠(chéng)不僅是道德問(wèn)題，更是法律規(guī)定，因此，婚前忠誠(chéng)協(xié)議的契約化對(duì)于婚姻而言是一種很好的手段 。

（二）虛構(gòu)債務(wù)中的法律問(wèn)題

一般情況下，婚姻在剛開(kāi)始時(shí)都是非常美好的，直到雙方婚姻破裂時(shí)就會(huì)變成敵人，都會(huì)想要對(duì)方受到重傷，甚至憤怒。其實(shí)，既然已經(jīng)選擇離婚，就應(yīng)該端正自己的心態(tài)，好聚好散，存在報(bào)復(fù)對(duì)方的心態(tài)是非常不正確的。在現(xiàn)實(shí)生活中，夫妻離婚時(shí)報(bào)復(fù)對(duì)方的現(xiàn)象還是比較常見(jiàn)的，在協(xié)商離婚過(guò)程中，會(huì)無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)各種欠款借條，借款方為其中的一方。在婚姻存續(xù)期間以其中一方名義借款，肯定會(huì)有借條，而且錢(qián)已經(jīng)花出，用于各種生活支出，但是沒(méi)有證據(jù)證明具體用于哪方面。在這種情況下，最終的結(jié)果就是由夫妻雙方共同承擔(dān)，就算該債務(wù)是虛構(gòu)的，也必須要承擔(dān)。為了防止出現(xiàn)虛構(gòu)債務(wù)現(xiàn)象，在婚前協(xié)議簽訂時(shí)，應(yīng)該列出與個(gè)人借債相關(guān)的規(guī)定，可以以下列規(guī)定為例“如果夫妻一方以個(gè)人名義向第三方借款，需要有夫妻雙方的簽字，只有一方簽字的借條，被視為個(gè)人債務(wù)，就算另一方已經(jīng)承擔(dān)責(zé)任，被借款人仍然可以向簽字人員索要全部款項(xiàng)。”對(duì)于該項(xiàng)條款，對(duì)外是沒(méi)有任何對(duì)抗效力的，但是卻明確了夫妻婚內(nèi)的債務(wù)問(wèn)題。通過(guò)分析協(xié)議的相對(duì)性，夫妻雙方的約定也無(wú)法與第三方對(duì)抗，其債務(wù)仍然是共同債務(wù)，需要一起償還?；谠摋l款的規(guī)定，能夠有效預(yù)防夫妻任何一方出現(xiàn)虛構(gòu)債務(wù)的思想。endprint

（三）子女探望中的法律問(wèn)題

子女探望權(quán)主要是指在夫妻離婚后，沒(méi)有獲得子女撫養(yǎng)權(quán)的一方有權(quán)利探望子女，且對(duì)方不能加以阻止，要給予一定的幫助。通常來(lái)說(shuō)，探望權(quán)協(xié)議不能太過(guò)籠統(tǒng)，要便于實(shí)施，最好在協(xié)議中列出所有能夠想到的問(wèn)題，如探望子女的時(shí)間、方式。張某與妻子離婚后沒(méi)有得到兒子的撫養(yǎng)權(quán)，而在婚前協(xié)議中規(guī)定，一旦婚姻關(guān)系破裂，其中一方探望孩子的時(shí)間為一周一次，可以去幼兒園接，也可以到居住的地方接，在規(guī)定的時(shí)間送回另一方的居住地。協(xié)議中通常會(huì)忽略假期和法定節(jié)假日，比如暑假和寒假的分配情況，再加上傳統(tǒng)節(jié)日，總之，協(xié)議中羅列的越詳細(xì)越好 。

除此之外，其中還有一項(xiàng)非常嚴(yán)重的問(wèn)題，即夫妻雙方父母對(duì)子女的探望權(quán)。在《婚姻法》第38條第一款規(guī)定的中指出“夫妻雙方離婚后，沒(méi)有承擔(dān)子女撫養(yǎng)權(quán)的一方有權(quán)利探望子女，而另一方要盡力協(xié)助?！蓖ㄟ^(guò)分析該條例，可以發(fā)現(xiàn)探望的主體為父母，其中并不包括雙方的老人或者其他親屬，而且在司法實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)父母以外親屬探望權(quán)是不予認(rèn)可的。但是，這種情況與現(xiàn)實(shí)完全不符，爺爺奶奶、外公外婆除了將自己的希望寄托在自己孩子身上之外，也會(huì)給予孫子、外孫全部的愛(ài)。在子女離婚后，他們就失去了探望孫子、外孫的權(quán)利，對(duì)其造成了沉重的打擊，痛苦程度不亞于孩子的父母。雖然在法律上對(duì)于祖父母的探望權(quán)沒(méi)有進(jìn)行明確規(guī)定，但是夫妻雙方在婚前協(xié)議中可以協(xié)商簽訂，即便直接撫養(yǎng)子女的一方違反不會(huì)受到法院的懲罰，夫妻雙方可以在協(xié)議后面添加違反協(xié)議需要承擔(dān)的責(zé)任，使得雙方能夠自覺(jué)遵守協(xié)議。

經(jīng)過(guò)上述內(nèi)容的分析，在婚前協(xié)議中對(duì)探望權(quán)予以規(guī)定是非常重要的，甚至關(guān)系到兩個(gè)家庭的生活。

（四）父母贈(zèng)與及繼承法律問(wèn)題

近年來(lái)，各城市房?jī)r(jià)迅速上漲，僅靠的小夫妻雙方想要在城市中購(gòu)買(mǎi)一套屬于他們自己的住房是十分困難的事情，因此，雙方父母也會(huì)參與到夫妻購(gòu)房行為中。父母提供的資金基本上以贈(zèng)與的形式存在，據(jù)《婚姻法》第17條第4項(xiàng)和第18條第3項(xiàng)規(guī)定可知，夫妻任何一方獲得贈(zèng)與或繼承財(cái)產(chǎn)，都屬于夫妻之間的共同財(cái)產(chǎn)，除非在贈(zèng)與時(shí)明確指出該財(cái)產(chǎn)只屬于夫妻中的某一方。如果父母不想自己的孩子存在婚姻上的矛盾，都不會(huì)做出這種行為。

因此，夫妻結(jié)婚之后會(huì)用父母的血汗錢(qián)購(gòu)買(mǎi)住房，如果夫妻能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久的生活在一起最好，一旦鬧矛盾要離婚，就會(huì)涉及到財(cái)產(chǎn)分割，這時(shí)房子就被視為一人一半 。

父母的錢(qián)也是他們辛辛苦苦掙來(lái)的，在資助子女買(mǎi)房時(shí)不是必須贈(zèng)與，可以以借的方式贈(zèng)與。所謂以借的方式贈(zèng)與，就是父母的出資是夫妻雙方的共同債務(wù)，從父母處借來(lái)的，可以簽訂不定期借款合同，最好能夠再立下一些字據(jù)，從而省去一些不必要的麻煩。如果父母有贈(zèng)與的心，可以不要求進(jìn)行償還，這也是變相的贈(zèng)與。但是，在夫妻關(guān)系破裂時(shí)，這個(gè)借條就會(huì)起到很大的作用，房子是夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，那么所償還的債務(wù)也要一人一半，這樣父母的血汗錢(qián)不僅不會(huì)消失，反而會(huì)全額退還。此外，夫妻之間還可協(xié)商決定，自己父母贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)屬于自己，雖然這種協(xié)議看似不近人情，但卻是最有效的方法。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，婚姻象征著幸福圓滿，婚前協(xié)議并不代表離婚不需要承擔(dān)任何責(zé)任。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的背景下，簽訂婚前協(xié)議已經(jīng)成為男女雙方結(jié)婚之前必須要走的一個(gè)程序，作為婚前協(xié)議中的重要內(nèi)容，忠誠(chéng)協(xié)議、虛構(gòu)債務(wù)、探望權(quán)以及父母贈(zèng)與與繼承需要認(rèn)真對(duì)待，其中包含大量的法律問(wèn)題?？傊?，婚前協(xié)議的簽訂有利于我國(guó)司法體制建設(shè)的完善，需要男女雙方嚴(yán)格服從。

注釋?zhuān)?/p>

井漫.婚前協(xié)議生效要件初探.法制與社會(huì).2017（33）.240-241.

陳虹冰.論婚前協(xié)議的法律效力.法制與社會(huì).2016（36）.258-259.

鄭義清.公證在婚前協(xié)議中的積極作用探析.福建教育學(xué)院學(xué)報(bào).2016，17（10）.36-37+62.

陳進(jìn)達(dá).淺析婚前協(xié)議若干重要法律問(wèn)題.法制與社會(huì).2015（19）.58-59.

劉東芝.婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議的效力及完善建議.商.2013（23）.282.endprint