數(shù)學學科教室微觀文化的研究

盛麗

教室是學科教學的重要場所.在教室環(huán)境中，教學活動的形式、教學方法的運用、教學模式的構(gòu)建、教學關(guān)系的定位都是構(gòu)成教室文化的重要因素.這些因素都離不開數(shù)學教學觀的影響.數(shù)學教學觀能直接影響教師的教學活動以及師生關(guān)系的定位.就目前數(shù)學教育的微觀文化研究的成果而言，主要有以下幾種數(shù)學教學觀念和學科觀念.

一、數(shù)學教學觀研究

1.以知識為中心的教學觀.“師者，傳道授業(yè)解惑也”.教師就是傳授知識、解答疑惑的人.這種觀念一直以來被人們所接納.以知識為中心的教學觀，更加關(guān)注教學內(nèi)容，關(guān)注數(shù)學知識的傳授.體現(xiàn)在教學上就是，教師的教學總是蘊涵著某種數(shù)學知識活動、解題方法的傳授.學生的學習就是為了學習新知識，掌握新方法.這種教學觀念缺乏一種全面開放的思維.也就是說，知識和方法被看作是教學的主要內(nèi)容，教師只負責將這些知識和方法傳授給學生.這本來沒有什么問題，但是現(xiàn)代教育的基本目標是促進學生發(fā)展，培養(yǎng)學生的能力.掌握知識和方法只是提高能力的基礎(chǔ)，運用并創(chuàng)造知識和方法才是能力提高的關(guān)鍵.以知識為中心的教學觀容易走向一個極端，重視知識的掌握，忽略知識的應用.尤其是在我國應試教育的背景下，很多教師都探尋“速成教育”“高效教學”的方法和模式，導致學生的知識增長了，但是能力并沒有提高.比如，在數(shù)學教學中，有些教師強調(diào)知識概念、定理、公式、算法等內(nèi)容的傳授，并且要求學生加強習題訓練，盡快掌握數(shù)學公式定理.在這種教學觀念的影響下，數(shù)學教室文化就比較單一，教師與學生的對話關(guān)系也是單向的，教室文化氛圍也比較沉悶.

2.“生本主義”的數(shù)學教學觀念.這種數(shù)學教學觀念主要是受到建構(gòu)主義的教育理論以及人本主義的教育觀的影響.在數(shù)學教學中，突出學生的主體性.一切教學活動都是以學生的發(fā)展為中心，關(guān)注學生的學習特點和發(fā)展規(guī)律，尤其是在設(shè)計教學活動時注重學生的參與.在師生關(guān)系定位上，教師與學生是平等的，教師不會過多干涉學生的學習思維活動，而是適時加以引導，讓學生去尋找學習方法和途徑.在數(shù)學教學目標方面，注重學生數(shù)學能力的培養(yǎng)，關(guān)注學生解決數(shù)學問題的能力，引導學生建構(gòu)系統(tǒng)化知識.這種教學觀念容易形成開放式的教室文化.在數(shù)學教學中，教室是一個開放有序的環(huán)境，學生在教室內(nèi)進行討論、合作、探究、質(zhì)疑.

二、數(shù)學學科觀研究

1.靜態(tài)的數(shù)學學科觀.靜態(tài)的數(shù)學學科觀認為，數(shù)學知識是客觀的、靜態(tài)的.數(shù)學的整個知識體系都是固定的，數(shù)學的知識框架也具有穩(wěn)定性，數(shù)學的公式定理具有絕對性.數(shù)學教學的目的就是將客觀的知識、定理傳授給學生.也就是說，數(shù)學學科的知識原本就存在于這個世界，我們學習數(shù)學就是為了接近這些知識，而數(shù)學的公式、概念、定理則是永恒不變的.在教學中，教師傳授數(shù)學知識給學生，是教學活動的主要目標.同時，學生的探究活動并不是去創(chuàng)造新知識和新思維，而是掌握已有的知識和方法.這種靜態(tài)的學科觀對數(shù)學教學的影響非常大.靜態(tài)的數(shù)學學科觀把數(shù)學知識當作是不變的真理.那么，在教學中就會形成固定的教學模式.這樣，教室文化缺乏創(chuàng)造力.

2.動態(tài)的數(shù)學學科觀.動態(tài)的數(shù)學學科觀認為，數(shù)學學科是探索真理、接近真理的學科.在這種數(shù)學學科觀的影響下，教師的教育方法具有多樣性和多變性，能夠根據(jù)教學內(nèi)容的變化而轉(zhuǎn)變.數(shù)學教學也像是一種探究活動.教師的思維更加開放，教學活動更加注重學生的參與.教師認為數(shù)學真理是相對的，有條件的，已有的數(shù)學知識和定理并不是永恒的真理.教師要做的就是引導學生探索真理.這種學科觀應用到數(shù)學教學中，就會形成探索性的教學模式.教師擺脫教材的束縛，根據(jù)教學需要制定相應的教學方法.比如，在新課教學中，教師不會讓學生以教材中的結(jié)論去解決問題，而是通過組織探究活動引導學生找到合理的方法，論證公式、定理.教師關(guān)注學生在學習活動中的探索和成長過程，重視學生數(shù)學思維能力的提高.這種學科觀對數(shù)學教學的影響體現(xiàn)在教學方法的開放性，使學生的主體性得到尊重，也使教室的氛圍更加輕松.

綜上所述，研究數(shù)學教育的微觀文化是具有現(xiàn)實意義的.從數(shù)學學科建立以來，學界就對“數(shù)學文化”進行不同的闡釋，并且產(chǎn)生了各不相同的“數(shù)學觀”和“數(shù)學教育理論.”這其實也為我們研究數(shù)學教育的微觀文化提供了更多的思考方向和方法借鑒.“數(shù)學教室文化”是在一個動態(tài)的環(huán)境中形成的一系列關(guān)于教育教學的文化狀態(tài)，其中包括數(shù)學教學理論以及數(shù)學學科教育概念.endprint