經(jīng)顱直流電刺激右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)對(duì)助人意圖加工的影響*

甘 甜 石 睿 劉 超 羅躍嘉

(1浙江理工大學(xué)心理系,杭州 310018) (2北京師范大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,北京 100875)(3深圳大學(xué)心理與社會(huì)學(xué)院; 4深圳市情緒與社會(huì)認(rèn)知科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,深圳 518060)(5成都醫(yī)學(xué)院四川應(yīng)用心理學(xué)研究中心,成都 610083)

1 前言

助人行為是指無(wú)私地關(guān)心他人并提供幫助的行為(Kawamichi et al.,2016; Schulz,2016; 張向葵,蓋笑松,陳彩琦,宋小冬,1996)。在所有社會(huì)中,向他人提供幫助都是一種具有極高社會(huì)價(jià)值和意義的行為(Loke,Evans,& Lee,2011)。一直以來,助人行為也是非常重要的心理學(xué)研究課題,迄今已有大量研究揭示了與助人行為相關(guān)的因素,包括社會(huì)情境、人格特質(zhì)、認(rèn)知和發(fā)展等(Kawamichi et al.,2016;Liu,Teng,Lan,Zhang,& Yao,2015; Loke et al.,2011;Paulus,Kühn-Popp,Licata,Sodian,& Meinhardt,2013; Rand et al.,2014; Schulz,2016; Weng,Fox,Hessenthaler,Stodola,& Davidson,2015)。其中,個(gè)體的親社會(huì)推理判斷能力被證實(shí)與實(shí)際助人行為之間存在顯著相關(guān)(Neff,Turiel,& Anshel,2002),考察助人行為道德判斷推理加工的機(jī)制,對(duì)助人行為的研究具有極大的參考價(jià)值。然而迄今為止,涉及道德判斷機(jī)制的研究大多只關(guān)注了違背倫理或?qū)λ?、社?huì)帶來傷害的負(fù)性行為,考察助人行為道德判斷心理和神經(jīng)機(jī)制的研究仍然非常缺乏。雖然積極心理學(xué)的興起使得一些研究者開始關(guān)注積極的道德情緒、合作行為的心理和神經(jīng)機(jī)制,以及對(duì)美德的主觀反應(yīng)等問題(Izuma,Saito,& Sadato,2010; Leiberg,Klimecki,& Singer,2011; Malti &Krettenauer,2013; Rand,Greene,& Nowak,2012;Weng et al.,2015),但這些研究關(guān)注的還是不同正性情緒的區(qū)別及其神經(jīng)機(jī)制,很少有研究關(guān)注助人行為的道德判斷機(jī)制。2011年,Loke等(2011)采用事件相關(guān)電位技術(shù)(event related potential,ERP)考察了個(gè)體在觀看他人在需要或不需要幫助的情境下做出助人行為決策時(shí)的心理過程,并發(fā)現(xiàn)個(gè)體親社會(huì)特質(zhì)與腦電成分P3的潛伏期顯著相關(guān)。該研究首次考察了人們對(duì)他人做出的助人決策進(jìn)行推理判斷的大腦活動(dòng)。但是,它只是單純地考察了個(gè)體評(píng)價(jià)他人做出助人決策是否適當(dāng)時(shí)的反應(yīng),而沒有涉及到道德判斷加工中的一個(gè)重要因素——意圖。

已有研究發(fā)現(xiàn),判斷一個(gè)行為在道德層面上是否正確,通常取決于我們對(duì)行為意圖與行為結(jié)果的了解,合理的道德判斷不僅依據(jù)行為結(jié)果,更依據(jù)個(gè)體的心理狀態(tài)和意圖(Young,Cushman,Hauser,& Saxe,2007; Young & Dungan,2012)。Young 等人(Young et al.,2007; Young,Scholz,& Saxe,2011)采用道德判斷意圖?結(jié)果任務(wù),通過一系列研究揭示了道德判斷中意圖信息加工的重要性及其與結(jié)果因素的交互：在中性意圖下,與中性結(jié)果(即無(wú)傷人)相比,被試給予負(fù)性結(jié)果(即意外傷人)更高的譴責(zé)或更低的允許度評(píng)價(jià),而在負(fù)性意圖下,被試對(duì)中性結(jié)果(傷人未遂)和負(fù)性結(jié)果(傷人成功)的譴責(zé)或允許度評(píng)價(jià)無(wú)顯著差異(Moran et al.,2011; Young et al.,2007,2011)。此結(jié)果表明在道德判斷中,人們會(huì)綜合考慮意圖和結(jié)果信息,且與結(jié)果因素相比,意圖因素顯得更加重要(Young et al.,2007)。但是這些研究結(jié)論都是基于傷人行為的道德判斷材料得出的,已有研究表明人們對(duì)傷人行為和助人行為的判斷評(píng)定可能存在差異(Pizarro,Uhlmann,& Salovey,2003)。那么,在助人行為道德判斷加工中,意圖加工占據(jù)怎樣的位置？其與結(jié)果因素是否存在交互？Young等人(2011)曾編寫了24個(gè)助人行為的意圖?結(jié)果道德判斷故事以考察人們?cè)诘赖屡袛嘀袑?duì)助人行為的意圖和結(jié)果的交互加工,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了與傷人行為道德判斷類似的意圖與結(jié)果因素的主效應(yīng)和交互作用,但是,該研究所采用的助人故事僅涉及到日常生活中的捐贈(zèng)、慈善和環(huán)保等親社會(huì)行為,而經(jīng)典的傷人行為道德判斷意圖?結(jié)果任務(wù)主要涉及的是傷人、謀殺等情緒喚醒度和強(qiáng)度都較高的負(fù)性行為,這兩組實(shí)驗(yàn)材料在內(nèi)容上不具備足夠的可比性(Gan et al.,2015)。為此,Gan等人(2015)采用涉及救死扶傷等能夠使他人避免傷亡的助人行為材料發(fā)現(xiàn)在助人行為道德判斷意圖?結(jié)果任務(wù)中,意圖和結(jié)果因素的主效應(yīng)顯著,而交互作用不顯著,由此提出個(gè)體在對(duì)涉及生死的助人行為進(jìn)行贊揚(yáng)程度判斷時(shí),結(jié)果因素的重要性提高,意圖和結(jié)果的交互減少。

在神經(jīng)機(jī)制方面,功能磁共振成像(function magnetic resonance imaging,fMRI)研究發(fā)現(xiàn)右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)(the right temporo-parietal junction,RTPJ)的活動(dòng)在傷人行為的意圖?結(jié)果道德判斷加工中發(fā)揮重要作用(Koster-Hale,Saxe,Dungan,& Young,2013; Young et al.,2007,2011)。 首先,在經(jīng)典的心理理論任務(wù)中,RTPJ顯著激活(Gobbini,Koralek,Bryan,Montgomery,& Haxby,2007; Perner,Aichhorn,Kronbichler,Staffen,& Ladurner,2006),且在道德判斷任務(wù)中,當(dāng)被試加工意圖信息時(shí),RTPJ的激活程度顯著高于基線水平,這些研究結(jié)果表明 RTPJ與意圖、信念信息的編碼加工有關(guān)(Young et al.,2007,2011); 其次,RTPJ具有整合意圖與結(jié)果的高級(jí)功能,在傷人行為意圖?結(jié)果道德判斷中,RTPJ的激活與意圖和結(jié)果因素有顯著交互作用,與其他三個(gè)實(shí)驗(yàn)條件相比,在負(fù)性意圖中性結(jié)果(即傷人未遂)條件下,RTPJ的激活程度最高(Young et al.,2007),且在先呈現(xiàn)意圖、再呈現(xiàn)結(jié)果預(yù)示信息和實(shí)際結(jié)果信息時(shí),RTPJ腦區(qū)也有顯著激活(Young &Saxe,2008),表明RTPJ在意圖?結(jié)果道德判斷中不僅與簡(jiǎn)單的意圖信息編碼有關(guān),還涉及意圖和結(jié)果信息的整合加工(Koster-Hale et al.,2013; Young et al.,2007; Young & Saxe,2008)。此外,有關(guān)心理理論的fMRI研究還發(fā)現(xiàn)在沒有明確的心理理論任務(wù)要求時(shí),RTPJ的激活與個(gè)體對(duì)他人欲望、信念的自動(dòng)推理加工有關(guān)(Harenski,Antonenko,Shane,&Kiehl,2010; Yu,Li,& Zhou,2015),由此提出RTPJ有可能參與了對(duì)意圖信息的自動(dòng)自發(fā)的推理加工(Young & Saxe,2009)。

隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)前研究已不僅局限于采用腦成像的方法去探究各個(gè)與心理加工有關(guān)的腦區(qū),還能夠采用無(wú)創(chuàng)腦刺激技術(shù)(noninvasive brain stimulation,NBS)來考察特定腦區(qū)與認(rèn)知加工的因果關(guān)聯(lián)(伊國(guó)勝,王江,魏熙樂,鄧斌,2016)。無(wú)創(chuàng)腦刺激技術(shù)是近年來腦科學(xué)領(lǐng)域常用的一種新技術(shù),它基于電磁感應(yīng)原理,采用磁場(chǎng)或電場(chǎng)以非侵入的方式刺激人腦神經(jīng)組織,從而達(dá)到無(wú)創(chuàng)、無(wú)痛地影響和調(diào)節(jié)腦功能的目的。經(jīng)顱磁刺激(transcranial magnetic stimulation,TMS)和經(jīng)顱直流電刺激(transcranial direct current stimulation,tDCS)是兩種常見的無(wú)創(chuàng)腦刺激技術(shù)。2010年,Young,Camprodon,Hauser,Pascual-Leone和Saxe等人(2010)采用TMS干擾RTPJ腦區(qū)的激活,發(fā)現(xiàn)TMS刺激RTPJ腦區(qū)導(dǎo)致被試在道德判斷中更少地考慮行為人的意圖和信念,尤其在傷人未遂條件下,與控制組相比,TMS刺激組的被試給予了行為人更高的允許度評(píng)價(jià)。該研究首次證實(shí)了RTPJ腦區(qū)活動(dòng)與道德判斷意圖加工的因果關(guān)聯(lián),采用TMS干擾RTPJ激活會(huì)降低被試在道德判斷、尤其是傷人未遂條件下對(duì)意圖信息進(jìn)行加工的能力。與TMS相比,tDCS以其易便攜、價(jià)格低廉等特點(diǎn),近年來受到認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究者的青睞。tDCS是一種非侵襲性、利用恒定、低強(qiáng)度直流電(1～2 mA)調(diào)節(jié)大腦皮質(zhì)興奮水平的技術(shù),它由陽(yáng)極和陰極兩個(gè)電極片構(gòu)成,其中陽(yáng)極電極引起的陽(yáng)極刺激(anodal stimulation)通?？梢蕴岣吣繕?biāo)腦區(qū)的皮質(zhì)興奮性,而陰極電極引起的陰極刺激(cathodal stimulation)通常會(huì)降低目標(biāo)腦區(qū)的皮質(zhì)興奮性(Filmer,Dux,& Mattingley,2014; Jacobson,Koslowsky,& Lavidor,2012; 伊國(guó)勝等,2016)。已有研究表明tDCS是一種非侵襲性的考察記憶、決策和思維等高級(jí)認(rèn)知加工中相關(guān)腦區(qū)作用的有效技術(shù)手段(Coffman,Clark,& Parasuraman,2014; Jacobson et al.,2012; Shekhawat,Stinear,&Searchfield,2015; Shin,Foerster,& Nitsche,2015)。2013年,甘甜等人(2013)采用 tDCS技術(shù)首次考察了RTPJ與傷人行為道德判斷中意圖信息加工的因果關(guān)聯(lián),其結(jié)果表明在傷人未遂和意外傷人條件下,相比假刺激條件,陽(yáng)極刺激 RTPJ條件下被試做出道德判斷的反應(yīng)時(shí)顯著延長(zhǎng),證明提高 RTPJ的皮質(zhì)興奮性會(huì)影響個(gè)體在傷人行為道德判斷中對(duì)意圖信息的加工。之后,Sellaro等人(2015)采用組間設(shè)計(jì),讓被試的 RTPJ腦區(qū)隨機(jī)接受陽(yáng)極刺激、陰極刺激和假刺激,結(jié)果發(fā)現(xiàn)與陰極刺激和假刺激組相比,接受陽(yáng)極刺激的被試給予意外傷人條件更少的譴責(zé)。同年,Ye等人(2015)同時(shí)對(duì)左側(cè)和右側(cè)TPJ腦區(qū)給予陽(yáng)極和陰極 tDCS刺激,結(jié)果發(fā)現(xiàn)抑制左側(cè)或右側(cè)TPJ都能削弱道德判斷中意圖加工的作用,導(dǎo)致被試更加依賴行為結(jié)果做出道德判斷,且抑制RTPJ腦區(qū)的激活導(dǎo)致被試在判斷傷人未遂和故意傷人情況時(shí)反應(yīng)時(shí)顯著縮短。由于刺激參數(shù)和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的不同,以上研究結(jié)果在細(xì)節(jié)上有所不同,但都一致證明了 RTPJ在傷人行為的道德判斷中,與意圖信息加工的因果關(guān)聯(lián),促進(jìn) RTPJ腦區(qū)的激活導(dǎo)致被試在道德判斷中更多地考慮意圖信息、道德判斷的反應(yīng)時(shí)延長(zhǎng),反之,抑制該腦區(qū)的激活導(dǎo)致被試在道德判斷中更多地依賴結(jié)果信息,更快地做出道德判斷。

但是,以上研究大多是關(guān)于傷人行為的,在助人行為道德判斷中,RTPJ發(fā)揮了什么作用？Young等人(2011)采用 fMRI發(fā)現(xiàn)在助人行為道德判斷意圖?結(jié)果任務(wù)中,RTPJ腦區(qū)高度激活,由此證明該腦區(qū)在助人行為道德判斷中也發(fā)揮著非常重要的作用。但是,已有研究表明傷人行為和助人行為的道德判斷機(jī)制可能是存在差異的(Gan et al.,2015;Pizarro et al.,2003; Young et al.,2011),這種差異是否會(huì)表現(xiàn)在RTPJ對(duì)道德判斷意圖加工的影響上？RTPJ在助人行為意圖加工中是否也發(fā)揮著核心作用？Young等人(2010)發(fā)現(xiàn)抑制 RTPJ腦區(qū)激活會(huì)使個(gè)體在傷人行為道德判斷中更少地考慮行為人的意圖,類似的,采用tDCS短暫抑制RTPJ激活是否也會(huì)對(duì)助人意圖的加工產(chǎn)生干擾？為了回答以上問題,本研究擬采用助人行為道德判斷意圖?結(jié)果任務(wù),通過tDCS抑制RTPJ的皮質(zhì)興奮性,以考察該腦區(qū)皮質(zhì)興奮性的降低對(duì)助人行為道德判斷中意圖加工的影響。基于已有研究基礎(chǔ)(Gan et al.,2015; 甘甜等,2013),我們預(yù)期在涉及生死的助人行為道德判斷中,意圖和結(jié)果因素都非常重要,且兩者沒有顯著交互作用; RTPJ主要與助人行為的意圖加工有關(guān),其皮質(zhì)興奮性的降低會(huì)削弱意圖加工在助人道德判斷中的作用,導(dǎo)致被試更快地做出道德判斷。

2 方法

2.1 被試

18名在校大學(xué)生,8名男性,10名女性,平均年齡 22.44 ± 1.57 歲(M±SD)。被試均身體健康,無(wú)腦部損失史,無(wú)精神系統(tǒng)疾病,無(wú)癲癇或癲癇家族史,右利手,視力正常或矯正視力正常。實(shí)驗(yàn)前所有被試簽署知情同意書,實(shí)驗(yàn)后付給被試一定報(bào)酬。

2.2 實(shí)驗(yàn)材料

實(shí)驗(yàn)材料為 32個(gè) Gan等人(2015)編寫的助人意圖?結(jié)果道德判斷故事,每個(gè)故事包括背景、預(yù)示、意圖、行為和結(jié)果(見圖 1)。意圖和結(jié)果兩個(gè)自變量分別包括正性和負(fù)性兩個(gè)水平,2 × 2交互組成4種故事條件：無(wú)助人(中性意圖、中性結(jié)果)、意外助人(中性意圖、正性結(jié)果)、助人未遂(正性意圖、中性結(jié)果)和成功助人(正性意圖、正性結(jié)果)。所有故事分為兩組,一組用于陰極刺激(cathodal stimulation),另一組用于假刺激(sham stimulation),分配被試間平衡?？紤]到tDCS刺激可能會(huì)對(duì)閱讀速度產(chǎn)生影響,對(duì)兩組故事的背景信息字?jǐn)?shù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn),無(wú)顯著差異,t(30) = 1.39,p= 0.17。

圖1 實(shí)驗(yàn)材料示意圖

2.3 實(shí)驗(yàn)程序

本實(shí)驗(yàn)為2 (tDCS刺激：陰極刺激,假刺激) ×2(意圖：正性、中性) × 2(結(jié)果：正性、中性)的被試內(nèi)設(shè)計(jì)。每名被試均接受一次tDCS陰極刺激和一次 tDCS假刺激,時(shí)間間隔 1周,順序被試間平衡。被試先在靜息狀態(tài)下接受 tDCS刺激,之后立即完成助人行為意圖?結(jié)果道德判斷任務(wù),實(shí)驗(yàn)任務(wù)共包括16次試驗(yàn),時(shí)間約為10 min。試驗(yàn)流程見圖2：依次在計(jì)算機(jī)屏幕上向被試呈現(xiàn)背景、預(yù)示、意圖、行為和結(jié)果信息,被試看完各部分后按鍵消失,為使被試注意力保持集中并控制實(shí)驗(yàn)時(shí)間,如被試無(wú)按鍵行為,呈現(xiàn) 15 sec后背景信息消失,呈現(xiàn)6 sec后預(yù)示、意圖、行為和結(jié)果信息消失,最后要求被試對(duì)故事主角的行為進(jìn)行 1～7分的贊揚(yáng)程度評(píng)價(jià),1分表示“完全不必贊揚(yáng)”,7分表示“最多的贊揚(yáng)”。采用E-prime 2.0軟件編寫實(shí)驗(yàn)程序并記錄被試的評(píng)分和反應(yīng)時(shí),為了考察和控制 tDCS對(duì)被試情緒的潛在影響,實(shí)驗(yàn)結(jié)束后要求被試填寫《正性負(fù)性情緒量表》(Watson,Clark,& Tellegen,1988)。

圖2 試驗(yàn)流程示例

2.4 經(jīng)顱直流電刺激參數(shù)及方法

采用德國(guó)neuroConn公司的DC-STIMULATOR PLUS刺激儀器進(jìn)行tDCS刺激,電極片面積為5 cm×7 cm。根據(jù)EEG10-20系統(tǒng)擴(kuò)展的坐標(biāo)和相關(guān)核磁定位研究(Jurcak,Tsuzuki,& Dan,2007),將陰極電極放置在被試頭皮右側(cè)CP6和P6電極點(diǎn)中間位置(Young et al.,2007; Young & Saxe,2009),參考電極放置在左側(cè)臉頰(這是人體頭部距離目標(biāo)腦區(qū)最遠(yuǎn)的位置)。依據(jù)已有研究(甘甜等,2013),為了保證目標(biāo)腦區(qū)完全激活,在陰極刺激條件下刺激電流為1.5 mA,刺激時(shí)間為20 min; 在假刺激條件下采用單盲設(shè)計(jì),陰極電極在RTPJ上方頭皮放置20 min,但實(shí)際上在15 sec后tDCS陰極刺激已經(jīng)停止,兩種刺激條件的 fade in和 fade out時(shí)間都為 15sec(Keeser et al.,2011; 甘甜等,2013)。

3 結(jié)果

各實(shí)驗(yàn)條件下的被試的贊揚(yáng)度評(píng)分均值和標(biāo)準(zhǔn)差見表1。采用2(tDCS刺激：陰極刺激、假刺激)× 2(意圖：中性、正性) × 2(結(jié)果：中性、正性)被試內(nèi)重復(fù)測(cè)量方差分析對(duì)被試的贊揚(yáng)度評(píng)價(jià)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果表明意圖因素的主效應(yīng)顯著,正性意圖的贊揚(yáng)度評(píng)分(5.75 ± 0.18)顯著高于中性意圖的評(píng)分(3.52 ± 0.27),F(1,17) = 90.60,p< 0.001,η2=0.84; 結(jié)果因素的主效應(yīng)顯著,正性結(jié)果的贊揚(yáng)度評(píng)分(4.91 ± 0.20)顯著高于中性結(jié)果的評(píng)分(4.36 ±0.23),F(1,17) = 11.08,p< 0.05,η2= 0.40。其余效應(yīng)都不顯著(ps > 0.05)。

表1 助人行為贊揚(yáng)程度評(píng)分(M ± SD)

各實(shí)驗(yàn)條件下的反應(yīng)時(shí)均值和標(biāo)準(zhǔn)差見表2。采用2(tDCS刺激：陰極刺激、假刺激) × 2(意圖：中性、正性) × 2(結(jié)果：中性、正性)被試內(nèi)重復(fù)測(cè)量方差分析對(duì)評(píng)價(jià)反應(yīng)時(shí)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)意圖因素的主效應(yīng)顯著,F(1,17) = 54.87,p< 0.001,η2=0.76,正性意圖下贊揚(yáng)判斷的反應(yīng)時(shí)(1925 ± 137 ms)顯著短于中性意圖下贊揚(yáng)判斷的反應(yīng)時(shí)(2464 ±176 ms); 結(jié)果因素的主效應(yīng)顯著,正性結(jié)果下贊揚(yáng)判斷的反應(yīng)時(shí)(2049 ± 172 ms)顯著短于中性結(jié)果(2340 ± 159 ms),F(1,17) = 5.41,p< 0.03,η2= 0.24。最重要的是意圖與tDCS刺激的交互作用顯著,F(1,17) = 5.32,p< 0.05,η2= 0.24,進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)只在正性意圖條件下,陰極刺激條件的反應(yīng)時(shí)(1763 ±141 ms)顯著短于假刺激條件的反應(yīng)時(shí)(2087 ± 176 ms),而在中性意圖下,陰極刺激(2551 ± 217 ms)與假刺激條件(2377 ± 214 ms)下的反應(yīng)時(shí)無(wú)顯著差異。其余效應(yīng)都不顯著(ps > 0.05) (見圖3)。

表2 助人行為道德判斷反應(yīng)時(shí)(ms, M ± SD)

圖3 tDCS實(shí)驗(yàn)助人行為評(píng)價(jià)反應(yīng)時(shí)

tDCS刺激結(jié)束后,個(gè)別被試報(bào)告在刺激剛開始時(shí)頭皮有微弱癢刺感,幾分鐘后消退,沒有被試發(fā)現(xiàn)兩次tDCS刺激存在差異。為考察tDCS刺激對(duì)情緒的影響并檢測(cè)單盲設(shè)計(jì)的效果,對(duì)兩次實(shí)驗(yàn)后的《正性負(fù)性情緒量表》評(píng)分進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,未發(fā)現(xiàn)顯著差異(ps > 0.05,見表3)。為考察tDCS刺激對(duì)被試閱讀速度的影響,統(tǒng)計(jì)比較了被試閱讀故事背景信息的反應(yīng)時(shí),也未發(fā)現(xiàn)顯著差異(ps > 0.1,見表4)。

表3 兩種tDCS刺激下被試情緒量表評(píng)分(M ± SD)

表 4 兩種 tDCS刺激下故事背景信息的閱讀時(shí)間(ms,M ± SD)

4 討論

與傷人行為道德判斷類似,在我們?cè)u(píng)判助人行為時(shí),會(huì)考慮個(gè)體的欲望、意圖、經(jīng)驗(yàn)、行為結(jié)果和外部環(huán)境等諸多信息。本實(shí)驗(yàn)操控了其中意圖和結(jié)果這兩個(gè)道德判斷的重要因素,考察了兩者在助人行為道德判斷中的作用,并采用 tDCS陰極刺激降低 RTPJ腦區(qū)的皮質(zhì)興奮性,以考察該腦區(qū)在助人行為道德判斷中的重要作用。實(shí)驗(yàn)結(jié)果符合預(yù)期：在救死扶傷的助人行為道德判斷中,意圖和結(jié)果因素都非常重要,且兩者沒有顯著交互作用。同時(shí),tDCS陰極刺激RTPJ腦區(qū)后,個(gè)體對(duì)助人行為做出道德判斷的反應(yīng)時(shí)顯著縮短,說明 RTPJ皮質(zhì)興奮性的降低會(huì)削弱意圖加工在道德判斷中的作用,導(dǎo)致被試更快地做出道德判斷,且該效應(yīng)主要體現(xiàn)在正性意圖、即助人未遂和成功助人兩種情境下,說明tDCS陰極刺激RTPJ腦區(qū)主要對(duì)意圖而非結(jié)果信息加工產(chǎn)生顯著影響。

已有研究表明,在傷人行為意圖?結(jié)果道德判斷任務(wù)中,道德判斷的核心依據(jù)是意圖因素(Young et al.,2007)。與該觀點(diǎn)一致,本研究發(fā)現(xiàn)在助人行為道德判斷中,意圖信息加工同樣發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,與中性意圖相比,被試會(huì)給予具有正性助人意圖的行為更多的贊揚(yáng)。早在1979年,Eisenberg(1979)就參考Kohlberg的道德兩難研究方法,采用親社會(huì)的道德兩難問題考察了兒童的親社會(huì)道德推理發(fā)展階段。在其提出的親社會(huì)理論模型中,確定行為意圖并將其與行為聯(lián)系起來是個(gè)體實(shí)施親社會(huì)行為的重要階段(王美芳,龐維國(guó),1997)。由此可見,意圖加工在親社會(huì)行為及道德判斷中發(fā)揮著重要作用,成熟、合理的親社會(huì)道德判斷必須依賴于對(duì)行為意圖的理解和考慮。但與經(jīng)典的傷人行為道德判斷結(jié)果不同的是,本研究并未發(fā)現(xiàn)意圖和結(jié)果因素的交互作用,只發(fā)現(xiàn)了顯著的意圖和結(jié)果因素的主效應(yīng)。該結(jié)果重復(fù)驗(yàn)證了已有研究(Gan et al.,2015),表明在助人行為道德判斷中,結(jié)果因素也非常重要。Gan等人(2015)認(rèn)為,與傷人行為相比,在助人行為道德判斷中,個(gè)體會(huì)更多地考慮結(jié)果因素,從而削弱了意圖和結(jié)果的交互作用。已有研究發(fā)現(xiàn),人們?cè)谧龀鍪欠褚獛椭说臎Q策時(shí),不僅會(huì)考慮情境的緊急性、行為人的責(zé)任等因素,還會(huì)受到個(gè)體對(duì)助人行為結(jié)果預(yù)期和結(jié)果程度的影響。例如,與預(yù)期會(huì)受到不公正待遇的人們相比,預(yù)期助人行為會(huì)受到公正待遇的人們會(huì)更愿意做出幫助他人的選擇(王偉偉,馬婷,李媛媛,2013); 助人行為的結(jié)果程度和重要性也會(huì)影響助人決策,人們會(huì)對(duì)遭受嚴(yán)重?fù)p失的他人給予更多的幫助(李艷霞,2013; 王小康,曾祥春,2008)。本研究結(jié)果表明,人們不僅在助人決策時(shí)會(huì)考慮結(jié)果因素,與傷人行為道德判斷相比,在對(duì)助人行為做出贊揚(yáng)評(píng)價(jià)時(shí),人們也會(huì)給予行為結(jié)果因素更多的考慮。助人行為作為一種正性、積極的事件,其加工機(jī)制與傷人、殺人等負(fù)性、消極事件不同,這種差異可能源于人們對(duì)正性和負(fù)性刺激加工的不同(Baumeister,Bratslavsky,Finkenauer,& Vohs,2001)。例如,在情緒研究領(lǐng)域,大量研究發(fā)現(xiàn)人們對(duì)負(fù)性情緒刺激更加敏感(負(fù)性偏向) (Huang & Luo,2006),在道德研究領(lǐng)域,Pizarro等人(2003)也發(fā)現(xiàn)個(gè)體對(duì)道德事件做出譴責(zé)和贊揚(yáng)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)制存在顯著差異。

已有fMRI研究發(fā)現(xiàn)與傷人行為道德判斷類似,在助人行為道德判斷中,RTPJ腦區(qū)也有顯著激活(Young et al.,2011),但功能磁共振成像結(jié)果僅僅能揭示出相關(guān)關(guān)系,本研究的結(jié)果在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示了該腦區(qū)與助人行為道德判斷意圖加工中的因果關(guān)聯(lián)：與假刺激條件相比,在采用 tDCS陰極刺激 RTPJ腦區(qū)后,被試做出道德判斷的反應(yīng)時(shí)顯著縮短。與本研究結(jié)果類似,已有研究也發(fā)現(xiàn)tDCS刺激會(huì)影響個(gè)體進(jìn)行復(fù)雜的社會(huì)認(rèn)知加工的反應(yīng)時(shí)。例如,Karim等人(2010)使用tDCS陰極刺激被試前額葉區(qū)域,發(fā)現(xiàn)被試在欺騙行為中的反應(yīng)時(shí)縮短。在傷人行為道德判斷中,Ye等人(2015)發(fā)現(xiàn)tDCS陰極刺激雙側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)后,個(gè)體反應(yīng)時(shí)顯著縮短。與此相對(duì)應(yīng)的是,甘甜等人(2013)證實(shí)tDCS陽(yáng)極刺激RTPJ導(dǎo)致個(gè)體做出道德判斷的反應(yīng)時(shí)顯著延長(zhǎng)。這說明由于 RTPJ皮質(zhì)興奮性的提高,被試在道德判斷時(shí)會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間來考慮到意圖信息,從而導(dǎo)致反應(yīng)時(shí)延長(zhǎng)(甘甜等,2013); 相反,在本研究中,tDCS陰極刺激降低RTPJ的皮質(zhì)興奮性導(dǎo)致個(gè)體在做出道德判斷時(shí)花費(fèi)更少的時(shí)間考慮意圖信息,從而縮短了道德判斷的反應(yīng)時(shí)。這一系列的實(shí)驗(yàn)結(jié)果再次證明RTPJ并不是一個(gè)粗略地加工意圖信息的腦區(qū),它與道德判斷中意圖和信念信息的輸入有關(guān)(Young et al.,2010),是一個(gè)具有編碼、整合意圖及相關(guān)信息和再次評(píng)價(jià)等高級(jí)功能的腦區(qū)(Saxe,Whitfield-Gabrieli,Scholz,& Pelphrey,2009; Young & Saxe,2008,2009)。

與傷人行為道德判斷不同的是,本研究結(jié)果并未發(fā)現(xiàn)意圖、結(jié)果和tDCS刺激的三階交互作用,僅僅發(fā)現(xiàn)了意圖和tDCS刺激的顯著交互：在助人未遂和成功助人條件下,與假刺激條件相比,tDCS陰極刺激 RTPJ后反應(yīng)時(shí)都顯著縮短,也就是說,只要故事主角具有助人的正性意圖,相對(duì)中性意圖而言,在接受 tDCS陰極刺激后,被試的反應(yīng)時(shí)都顯著縮短。已有研究發(fā)現(xiàn)tDCS對(duì)認(rèn)知功能的影響是依賴于特定任務(wù)和刺激腦區(qū)的,其效應(yīng)并不像服用或注射藥物一樣通過被動(dòng)吸收來影響大腦整體活動(dòng)和認(rèn)知功能,tDCS要發(fā)揮作用,必須伴隨一個(gè)任務(wù),此任務(wù)要涉及一個(gè)控制某種特定認(rèn)知功能的腦區(qū),如果沒有特定任務(wù)引起特定腦區(qū)的激活,只有單純的tDCS刺激不足以影響該腦區(qū)神經(jīng)元的動(dòng)作電位變化(Clark et al.,2012; Parasuraman & McKinley,2014)。由此可見,與任務(wù)關(guān)聯(lián)的認(rèn)知功能和特定腦區(qū)是影響 tDCS效應(yīng)的重要因素。已有研究表明RTPJ腦區(qū)在意圖信息編碼和意圖、結(jié)果信息整合加工中都有顯著激活(Young et al.,2007; Young &Saxe,2008)。在經(jīng)典的傷人行為意圖結(jié)果道德判斷任務(wù)中,個(gè)體需要整合意圖和結(jié)果信息才能做出合理的道德判斷,所以tDCS刺激RTPJ主要影響了意圖和結(jié)果整合加工中的意圖信息輸入(甘甜等,2013)。而在助人行為道德判斷中,由于個(gè)體對(duì)行為結(jié)果因素的考慮增加,任務(wù)對(duì) RTPJ整合功能的需求相對(duì)減少,因此 tDCS刺激僅僅影響了意圖加工本身,而與結(jié)果信息的加工沒有交互作用。

已有研究表明,RTPJ是心理理論的核心腦區(qū),在道德判斷過程中,RTPJ的活動(dòng)與心理歸因、意圖理解和整合等加工有密切關(guān)聯(lián)(Koster-Hale,Bedny,&Saxe,2014; Wang,Huang,Zhang,Zhang,& Cacioppo,2015; Yu et al.,2015)。但這些研究大多采用fMRI等腦成像的方法,只能揭示 RTPJ與道德判斷認(rèn)知加工的相關(guān)。最近的幾個(gè)tDCS研究考察了RTPJ與道德判斷意圖加工及其與結(jié)果信息整合加工的因果關(guān)聯(lián),例如甘甜等人(2013)發(fā)現(xiàn)與假刺激條件相比,陽(yáng)極刺激RTPJ后個(gè)體對(duì)傷人未遂和意外傷人條件的道德判斷反應(yīng)時(shí)顯著延長(zhǎng); Sellaro等人(2015)發(fā)現(xiàn)與陰極刺激和假刺激組相比,RTPJ腦區(qū)接受陽(yáng)極刺激的被試給予意外傷人情況更少的譴責(zé); Ye等人(2015)發(fā)現(xiàn)抑制左側(cè)或右側(cè)TPJ都能減少道德判斷中意圖的作用,導(dǎo)致被試更加依賴行為結(jié)果做出道德判斷; Leloup,Miletich,Andriet,Vandermeeren和Samson等人(2016)發(fā)現(xiàn)強(qiáng)度較低的陰極刺激RTPJ會(huì)導(dǎo)致被試對(duì)意外傷人情境給予更嚴(yán)苛的道德判斷,而強(qiáng)度較高的陰極刺激 RTPJ則會(huì)導(dǎo)致被試對(duì)意外傷人情境給予更加寬容的道德判斷。雖然這些研究的范式和方法都很相似,其得到的tDCS效應(yīng)卻各不相同。研究者認(rèn)為這種差異可能源于RTPJ在道德判斷認(rèn)知加工中的不同功能(Leloup et al.,2016),在傷人行為的意圖結(jié)果道德判斷中,RTPJ的活動(dòng)可能涉及到三種心理狀態(tài)加工：第一種是個(gè)體對(duì)故事主角的行為結(jié)果的信念加工。在意外傷人和傷人未遂條件下,主角對(duì)其行為結(jié)果的信念與實(shí)際情況存在沖突,即錯(cuò)誤信念,個(gè)體對(duì)這種錯(cuò)誤信念的加工引起 RTPJ更高的激活; 第二種是在傷人未遂和成功傷人條件下,故事主角的傷害他人信念與健康被試的“不愿?jìng)λ恕钡膫€(gè)人信念有所沖突,引起RTPJ更高的激活; 第三種是在意外傷人條件下,對(duì)故事主角罪責(zé)的開脫和懲罰減輕引起RTPJ更高的激活。Leloup等人提出在以上研究中,不同的實(shí)驗(yàn)情境與刺激參數(shù)影響了RTPJ在傷人行為道德判斷中的不同功能貢獻(xiàn),從而導(dǎo)致了 tDCS效應(yīng)的差異(Leloup et al.,2016)。根據(jù)這個(gè)理論,基于本研究的結(jié)果可以推測(cè)在助人行為意圖結(jié)果道德判斷任務(wù)中,RTPJ的功能主要涉及在做贊揚(yáng)判斷時(shí)對(duì)助人信念和意圖的加工,所以當(dāng)采用 tDCS抑制 RTPJ皮質(zhì)興奮性時(shí),只有個(gè)體的助人意圖加工受到顯著影響。已有行為研究發(fā)現(xiàn),個(gè)體對(duì)負(fù)性和正性事件的評(píng)價(jià)有所差異,在對(duì)負(fù)性的沖動(dòng)行為做出譴責(zé)評(píng)價(jià)時(shí),個(gè)體會(huì)考慮沖動(dòng)因素的影響,而對(duì)正性行為做出評(píng)價(jià)時(shí),則較少考慮這個(gè)因素(Pizarro et al.,2003)。本研究的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明在道德判斷中這種正負(fù)性加工的不對(duì)稱可能與其腦機(jī)制的差異有關(guān)。在傷人行為意圖?結(jié)果道德判斷任務(wù)中,RTPJ更多地參與意圖和結(jié)果信息的整合(Gan et al.,2015),而在助人行為的意圖?結(jié)果道德判斷任務(wù)中,RTPJ更多地涉及正性助人意圖信息的加工。

近年來,大量研究揭示了 RTPJ在模仿控制、測(cè)謊、認(rèn)知共情和心理理論加工中的核心作用(Mai et al.,2016; Sowden & Catmur,2015; Sowden,Wright,Banissy,Catmur,& Bird,2015),本研究的結(jié)果首次證實(shí)了 RTPJ與助人意圖加工的因果關(guān)聯(lián),使我們對(duì)RTPJ在道德推理和心理狀態(tài)加工中的不同功能有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),同時(shí)也是對(duì)助人行為研究領(lǐng)域的較好補(bǔ)充。本研究的結(jié)果揭示了RTPJ的活動(dòng)在助人行為中的重要作用,同時(shí)也提示可以采用tDCS干擾和調(diào)制健康個(gè)體的助人意圖加工。已有研究發(fā)現(xiàn)諸如孤獨(dú)癥患者等社會(huì)認(rèn)知功能存在問題的個(gè)體在親社會(huì)行為加工方面也有一定的缺陷(Reeve,Reeve,Townsend,& Poulson,2007),目前主要靠認(rèn)知行為治療、游戲和視頻等方式來改善這些群體的社交能力(Chung,Han,Shin,& Renshaw,2016; Laghi et al.,2016),本研究的結(jié)果提示結(jié)合tDCS這種無(wú)侵襲性、無(wú)副作用的腦刺激技術(shù)將有助于提高傳統(tǒng)方法的治療效果。

未來研究還有許多問題承待探索：首先,本研究只考察了助人行為的意圖結(jié)果道德判斷,與之前的傷人行為研究結(jié)果只能間接比較,將來可以進(jìn)一步采用被試內(nèi)設(shè)計(jì)以比較助人行為和傷人行為道德判斷的機(jī)制; 其次,本研究只操控了意圖和結(jié)果因素的正性和負(fù)性變化,而沒有系統(tǒng)操控涉及道德判斷的情緒加工。情緒因素作為道德判斷系統(tǒng)的一個(gè)重要組成成分,對(duì)個(gè)體的道德判斷加工具有重要影響。在將來的研究中,一方面可以采用被試內(nèi)設(shè)計(jì),直接比較個(gè)體對(duì)正性和負(fù)性事件做出道德判斷的差異,另一方面可以對(duì)情緒因素進(jìn)行系統(tǒng)操控,考察情緒加工在道德判斷意圖加工中的影響和作用; 第三,本研究只考慮了陰極刺激 RTPJ對(duì)助人行為意圖加工的影響,Jacobson等人(2012)采用元分析方法發(fā)現(xiàn)tDCS陽(yáng)極刺激對(duì)認(rèn)知功能的影響更大,未來研究可進(jìn)一步探索陽(yáng)極刺激 RTPJ腦區(qū)對(duì)助人意圖加工的影響; 第四,本研究揭示了 RTPJ腦區(qū)的激活與助人意圖加工的因果關(guān)系,而助人意圖是影響助人行為的重要因素,未來研究可進(jìn)一步探索該腦區(qū)活動(dòng)與實(shí)際助人行為的關(guān)聯(lián)。

5 結(jié)論

(1)意圖與結(jié)果是影響助人行為道德判斷的重要因素。相比傷人行為,助人行為道德判斷中,個(gè)體對(duì)結(jié)果因素的考慮增加,因此在贊揚(yáng)度評(píng)分上只有意圖與結(jié)果因素的主效應(yīng),而沒有顯著交互作用。

(2)右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)是助人意圖加工的核心腦區(qū),使用經(jīng)顱直流電刺激技術(shù)降低該腦區(qū)的皮質(zhì)興奮性后,被試縮短了對(duì)正性意圖的情境、即助人未遂和成功助人情境做出道德判斷的反應(yīng)時(shí),證明在道德判斷中對(duì)助人意圖信息的加工會(huì)受到RTPJ腦區(qū)激活狀態(tài)的影響。

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