論魯班精神在建筑類高職教育中的重要性

【摘要】我國(guó)的《高校教育法》規(guī)定，高校的教育目標(biāo)便是培養(yǎng)出為社會(huì)所用的創(chuàng)新創(chuàng)造型人才。魯班精神一直都是我國(guó)所提倡的正能量精神，本文便是對(duì)魯班精神在建筑類高職教育中的重要性進(jìn)行探討，總結(jié)出有助于魯班精神在高職建筑學(xué)運(yùn)用的方法，促進(jìn)我國(guó)教育學(xué)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】魯班精神 高職教育 措施

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）49-0014-01

引言

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的發(fā)展，建筑業(yè)的發(fā)展越來越迅速，隨之出現(xiàn)了許多的建筑學(xué)校，為建筑行業(yè)提供著人才。如今，我國(guó)對(duì)教育的要求越來越高，不僅僅只是注重技術(shù)，對(duì)人才的素質(zhì)的教育也十分的重視。但是在現(xiàn)今的建筑類高職學(xué)校之中，學(xué)校出現(xiàn)了過于重視技術(shù)方面的教導(dǎo)與實(shí)踐，而輕視了對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)。這種現(xiàn)象在一定程度上阻礙了學(xué)生的自身發(fā)展。魯班精神是一個(gè)十分值得學(xué)習(xí)和提倡的精神，本文便是將魯班精神融入到建筑學(xué)高職學(xué)校的教育之中，通過精神的培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展。

一、什么是魯班文化

魯班，一直是智慧、勤勞的巧匠的象征。魯班對(duì)后世的影響十分的巨大，他所發(fā)明的器具沿用至今，如：我們常用的器具魯班尺、鋸子、鉆子等。這些器具方便些我們的生產(chǎn)生活。魯班一直被稱為我國(guó)的“百工之祖”，被后人稱贊和銘記。

魯班精神便是從魯班的事跡中所提取的有助于人們發(fā)展的正能量精神。這一精神能夠在人們的精神領(lǐng)域給人以激勵(lì)，幫助人們形成一個(gè)好的人格。魯班精神的內(nèi)涵則是：守規(guī)矩、重創(chuàng)新、勤勞且勤奮。魯班精神的重要提倡的便是它所具有的科學(xué)創(chuàng)新性。它要求我們要相信科學(xué)，不要怕失敗，多創(chuàng)造，并且要經(jīng)受住失敗的考驗(yàn)，要有服務(wù)人民的意識(shí)。

這一精神激勵(lì)著建筑類師生們重視科學(xué)和創(chuàng)新，對(duì)于失敗不妥協(xié)，勇于面對(duì)困難，克服困難。

二、為什么要在建筑類高職教育中弘揚(yáng)魯班精神

（一）有利于傳承發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神文明

魯班文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良代表，而魯班精神又是魯班文化的重要組成部分，承載著我國(guó)人民的優(yōu)良結(jié)晶。國(guó)家主席習(xí)近平指出，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我國(guó)最優(yōu)秀的文化軟實(shí)力，對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化，要學(xué)會(huì)繼承他的優(yōu)勢(shì)，并且隨著時(shí)間的變更而加入新的東西，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，這樣才不會(huì)被后世的社會(huì)所摒棄。如今，我國(guó)與國(guó)際接軌越來越頻繁，所以我國(guó)在這段期間吸收了許多外來的文化，漸漸的青少年們崇洋媚外的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，對(duì)自身國(guó)家的文化關(guān)注程度愈來愈低。在高職教育中傳承魯班文化，可以增強(qiáng)學(xué)生的文化信心，讓學(xué)生熱愛自己的文化。這樣就會(huì)豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，改變?nèi)藗儗?duì)建筑學(xué)的傳統(tǒng)印象。讓人們知道建筑類不僅僅只有勞動(dòng)建設(shè)，還需要有所創(chuàng)造。

（二）有利于給學(xué)生自身樹立正確的職業(yè)觀和價(jià)值觀

魯班精神要求學(xué)生要具有服務(wù)精神和創(chuàng)新精神。如今我國(guó)的相關(guān)建筑的企業(yè)在招收人員的時(shí)候越來越注重學(xué)生的自我創(chuàng)新能力。而在教育中融入魯班精神，就可以有效的讓學(xué)生們形成這一創(chuàng)新創(chuàng)造的精神，這一精神激勵(lì)著學(xué)生不斷的充實(shí)自己?，F(xiàn)在的企業(yè)所需的正是這種三觀正的員工，富有創(chuàng)造性和樂于助人這一特性的員工在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)更有優(yōu)勢(shì)，會(huì)受到更多人的支持和喜歡。

（三）讓學(xué)生可以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求

重視工匠精神的培育和傳承是國(guó)際制造業(yè)強(qiáng)國(guó)成功的重要因素。職業(yè)教育是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育。縱觀日本、德國(guó)、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，其產(chǎn)品總體上都做工精細(xì)考究，其原因是企業(yè)的精品理念和從業(yè)人員工作的一絲不茍、追求完美的態(tài)度。這些國(guó)家的從業(yè)人員常將本職工作做得好壞與個(gè)人榮辱相聯(lián)系，即便是十分不起眼的工作也力求盡善盡美。其實(shí)，這應(yīng)歸結(jié)于這些國(guó)家職業(yè)教育中對(duì)準(zhǔn)職業(yè)人灌輸?shù)穆殬I(yè)精神教育。

總結(jié)

魯班精神所蘊(yùn)含的文化十分值得我們的學(xué)習(xí)，為了使魯班精神深入到高職教育中，深入到學(xué)生的日常行為之中，就要有所方式，如：開展學(xué)習(xí)魯班文化周、開展魯班創(chuàng)新藝術(shù)節(jié)等，用這種新穎的形式提升起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)魯班精神的興趣。俗話說，興趣是最好的老師，提升學(xué)生的興趣才能更好的進(jìn)行魯班精神的深入。

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作者簡(jiǎn)介：

劉翔（1974.6-），男，漢族，湖南長(zhǎng)沙人，副教授，高級(jí)工程師，研究方向：建筑工程教學(xué)與實(shí)踐。