探析中外高校圖書(shū)館道德教育比較研究

張園園

摘要：高校圖書(shū)館是高等學(xué)校的文獻(xiàn)情報(bào)中心，是為高等學(xué)校教學(xué)和科學(xué)研究服務(wù)的圖書(shū)館。高等學(xué)校圖書(shū)館擔(dān)負(fù)著為教學(xué)和科研服務(wù)的雙重任務(wù)，是培養(yǎng)人才和開(kāi)展科學(xué)研究的重要基地之一。12世紀(jì)時(shí)，歐洲出現(xiàn)了早期的中世紀(jì)大學(xué)，圖書(shū)館也逐步建立并得以發(fā)展，而在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)才出現(xiàn)近代大學(xué)圖書(shū)館[1]。所以，相對(duì)而言中國(guó)高校圖書(shū)館起步晚了很多，其教育作用也比之國(guó)外弱一些。生活在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，大學(xué)生需要每天更新自己的知識(shí)，拓寬自己的視野，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，這就要求大學(xué)生必須具備信息素質(zhì)和道德素養(yǎng)。而高校圖書(shū)館作為每一所高校的重要教學(xué)基地，應(yīng)該在高校學(xué)生的道德教育中起重要作用，使高校圖書(shū)館成為體格提升大學(xué)生思想道德水平的地方。文章通過(guò)對(duì)比國(guó)外高校圖書(shū)館道德教育形勢(shì)，分析國(guó)內(nèi)圖書(shū)館道德教育中存在的不足及其原因，得出國(guó)內(nèi)圖書(shū)館道德教育的發(fā)展啟示。

關(guān)鍵詞：中外高校；圖書(shū)館；道德教育

大學(xué)生思想道德教育作為高等教育的根本，已經(jīng)受到越來(lái)越多的重視，提升大學(xué)生思想道德素養(yǎng)，不僅有利于學(xué)生自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，而且可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，提高國(guó)民素養(yǎng)。在歐洲、美國(guó)、日本等國(guó)家，圖書(shū)館的管理工作基本已經(jīng)成型，并普遍擁有自己獨(dú)特的、與眾不同的圖書(shū)館文化。目前圖書(shū)館的德育作用越來(lái)越受重視，而我國(guó)高校圖書(shū)館由于出現(xiàn)較晚，圖書(shū)館的德育工作也就不盡人意，所以借鑒國(guó)外圖書(shū)館德育教育的成功經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)國(guó)內(nèi)高校圖書(shū)館現(xiàn)狀已經(jīng)成為目前圖書(shū)館工作的重中之重。

一、中外高校圖書(shū)館道德教育現(xiàn)狀比較

（一）中外高校圖書(shū)館道德教育起源與發(fā)展

20世紀(jì)初，美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)曾對(duì)高校圖書(shū)館在高校教育中所起的作用進(jìn)行探討，探討中提出，高校圖書(shū)館不僅需要為學(xué)生提供知識(shí)和情報(bào)信息，更應(yīng)在大學(xué)生道德教育中擔(dān)負(fù)起重要作用。在20世紀(jì)90年代以后，美國(guó)各高校越來(lái)越看重圖書(shū)館在大學(xué)德育教育中索契的重要作用，將圖書(shū)館工作重心向道德教育傾斜，比如：通過(guò)建設(shè)能夠傳遞正能量的人文建筑給學(xué)生一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度；通過(guò)優(yōu)化圖書(shū)館圖書(shū)管理員素質(zhì)，是學(xué)生可以獲得高效的信息搜索和多方面的幫助。

而國(guó)內(nèi)是在近十幾年才提出在高校圖書(shū)館進(jìn)行德育教育，由于起步較晚，所以在進(jìn)展上也遠(yuǎn)不如歐美及日本等國(guó)家，還沒(méi)能使高校圖書(shū)館完全行使道德教育功能。

（二）中外高校圖書(shū)管理員差異

在我們想要高校圖書(shū)館起到道德教育作用的時(shí)候，我們必須意識(shí)到圖書(shū)館館員是整個(gè)德育教育的主體。學(xué)生們?nèi)粘Ｔ趯W(xué)校圖書(shū)館內(nèi)接觸最多的就應(yīng)該是圖書(shū)管理員，所以高校在構(gòu)建圖書(shū)館人文環(huán)境的時(shí)候，圖書(shū)館館員的自身文化素養(yǎng)，身上的精神面貌，包括館員的形象、人品、行為、作風(fēng)、言語(yǔ)等，都是一種潛移默化的影響[2]。在美國(guó)的高校圖書(shū)館內(nèi)的圖書(shū)館館員任職條件相對(duì)較高，一般都是圖書(shū)館學(xué)的碩士及以上學(xué)歷。他們專(zhuān)業(yè)技能和水平較高，可以幫助學(xué)生完成高效的圖書(shū)搜索，并且一般道德素質(zhì)較高，可以給學(xué)生起到典型的示范作用，甚至還有一些圖書(shū)館館員可以在作業(yè)研究、人生建議等方面都能給學(xué)生很大幫助。在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)等高校都是實(shí)行將圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)的館員與其它專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的館員相搭配，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，也更有利于圖書(shū)館的專(zhuān)業(yè)化管理，有助于滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化信息需求并有效地開(kāi)展工作。而且，為進(jìn)一步強(qiáng)化圖書(shū)館道德教育，國(guó)外大部分大學(xué)都將能否勝任道德教育教學(xué)工作作為遴選的重要條件之一。

國(guó)內(nèi)大學(xué)圖書(shū)管理員相對(duì)國(guó)外年齡較大，文化水平相對(duì)較低，除了少數(shù)研究生學(xué)歷的，大部分為本科學(xué)歷，甚至還有職高學(xué)歷。這就導(dǎo)致國(guó)內(nèi)高校部分圖書(shū)管理員技術(shù)水平不夠，不能很好的實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館的信息化進(jìn)程，綜合素質(zhì)良莠不齊，很難在到的教育上有所幫助，甚至可能幫了倒忙。

二、我國(guó)高校圖書(shū)館道德教育素質(zhì)低下的原因及建議

首先，我國(guó)高校圖書(shū)館起步較晚，投入資金、資源有限，很多硬件設(shè)施，如館藏圖書(shū)、圖書(shū)館設(shè)施、圖書(shū)館的裝修設(shè)計(jì)等都無(wú)法敢抄國(guó)外水平，所以在大環(huán)境上相對(duì)落后一些。其次，國(guó)內(nèi)高校缺乏對(duì)圖書(shū)館以及圖書(shū)管理員的準(zhǔn)確定位。部分學(xué)校仍然保留傳統(tǒng)思想，以為圖書(shū)館只要有書(shū)就好，于是大量采購(gòu)圖書(shū)，造成圖書(shū)質(zhì)量參差不齊，甚至不符合學(xué)生實(shí)際需求，在圖書(shū)管理員的選擇上，也只是把圖書(shū)館的工作看成一項(xiàng)閑職，不重視圖書(shū)管理員的個(gè)人到的文化水平自然就無(wú)法使圖書(shū)館起到道德教育的作用。

所以，我們要借鑒國(guó)外高校成功的辦館經(jīng)驗(yàn)，首先，豐富圖書(shū)館藏書(shū)，在采購(gòu)圖書(shū)時(shí)，要結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際情況，有計(jì)劃、有選擇地適當(dāng)增加有關(guān)德育方面的書(shū)刊，嚴(yán)格控制文獻(xiàn)采購(gòu)的質(zhì)量，有選擇地豐富圖書(shū)資源，把好道德教育的第一關(guān)，把大學(xué)生思想道德教育工作落到實(shí)處。其次，轉(zhuǎn)變教育工作理念，高校應(yīng)以學(xué)生的道德教育為基本出發(fā)點(diǎn)，為此，我們要徹底轉(zhuǎn)變觀念，要真正把道德教育放在圖書(shū)館工作的首位，每一位圖書(shū)管理員都應(yīng)該樹(shù)立德育意識(shí)，把加強(qiáng)大學(xué)生思想道德工作、提升大學(xué)生人文素養(yǎng)作為日常工作，運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，充分發(fā)揮自己的崗位優(yōu)勢(shì)，盡自己所能的幫助學(xué)生，強(qiáng)化德育理念。第三，改革人事體制，全面提高高校圖書(shū)館管理員文化水平和道德素養(yǎng)。想要完成圖書(shū)館內(nèi)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)管理和學(xué)生的德育工作，我們就必須對(duì)高校圖書(shū)管理員進(jìn)行“大換血”，引進(jìn)一些高水平、高學(xué)歷、高修養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)圖書(shū)管理人員，才能更好的開(kāi)拓創(chuàng)新，同時(shí)也能給原有的館員帶來(lái)危機(jī)意識(shí)，使圖書(shū)館的日常工作保持活力、與時(shí)俱進(jìn)。最后，要利用一切資源，設(shè)計(jì)一系列創(chuàng)造性的講座、展演、文化節(jié)等能夠吸引大學(xué)生注意力的圖書(shū)館內(nèi)活動(dòng)，比如，開(kāi)展讀書(shū)交流、評(píng)書(shū)有獎(jiǎng)、讀書(shū)時(shí)長(zhǎng)換紙質(zhì)書(shū)等新奇而又充滿(mǎn)書(shū)香的活動(dòng)，結(jié)合環(huán)境的德育功能，將圖書(shū)館的德育教育作用最大化。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)階段是學(xué)生獨(dú)立形成人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要時(shí)期，所以?xún)H僅靠校內(nèi)開(kāi)設(shè)的德育課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要利用一切資源，通過(guò)學(xué)校各個(gè)部門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的補(bǔ)充教育，而高校圖書(shū)館作為人類(lèi)先進(jìn)思想文化的傳承中心，是學(xué)生課外學(xué)習(xí)的主要陣地，理應(yīng)承擔(dān)學(xué)生課外道德教育的重任。圖書(shū)館作為高校最具書(shū)香氣息的地方，應(yīng)當(dāng)充分利用自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，嚴(yán)格把控，加強(qiáng)管理，切實(shí)推進(jìn)大學(xué)生思想道德教育，潛移默化的進(jìn)行德育教育。這就要求我們國(guó)內(nèi)高校圖書(shū)館虛心借鑒國(guó)外高校成功的德育教育工作經(jīng)驗(yàn)，敢于改變和創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變服務(wù)理念、創(chuàng)新服務(wù)意識(shí)、建立多元化的圖書(shū)館德育模式，讓圖書(shū)館成為高校學(xué)生德育的“第二課堂”。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]孟惠玲.中日兩國(guó)信息用戶(hù)教育比較[J].大學(xué)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，2001（05）：75-78.endprint