幼兒美術(shù)教育與素質(zhì)教育

姜旭昌

摘要：素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。社會(huì)對(duì)教育的評(píng)價(jià)都是一些顯性的量化指標(biāo)的衡量，導(dǎo)致了教育體現(xiàn)出了功利性的特點(diǎn)。幼兒的美術(shù)教育體現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一種基本的素質(zhì)教育，應(yīng)該更多的體現(xiàn)對(duì)人文、道德、心理的積極促進(jìn)作用，應(yīng)體現(xiàn)藝術(shù)教育對(duì)人的情感、心理結(jié)構(gòu)的潛移默化的塑造。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；素質(zhì)教育；全面發(fā)展

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育?！八刭|(zhì)教育，是區(qū)別于傳統(tǒng)的知識(shí)教育、技能教育，是具有開發(fā)性的心理教育、情感教育、意志道德教育和人全面發(fā)展水平的教育”。幼兒美術(shù)教育由于對(duì)象的身心發(fā)展的特殊性和幼兒教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒，幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是以素質(zhì)教育為根本出發(fā)點(diǎn)，在幼兒美術(shù)教育的教育實(shí)施過程中不能只集中于技能的培養(yǎng)和知識(shí)的傳輸。而以國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育的整體情況看似乎太過功利性，與素質(zhì)教育的目標(biāo)偏離較大，忽視了藝術(shù)教育的情感性和全面性。

一、幼兒美術(shù)教育中的功利性和素質(zhì)教育的缺失

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)大環(huán)境下，很多家長(zhǎng)在自己面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)歷的遺憾都希望孩子將來能為自己彌補(bǔ)，這樣強(qiáng)大的目的作用下體現(xiàn)出了強(qiáng)大的功利心。在學(xué)校方面同樣由于家長(zhǎng)的期望，社會(huì)的評(píng)價(jià)都是一些顯性的量化指標(biāo)的衡量，導(dǎo)致了教育體現(xiàn)出了功利性的特點(diǎn)。而對(duì)于隱形的或者難以量化評(píng)價(jià)的素質(zhì)教育一直處于不受重視的狀況。在美術(shù)教育的實(shí)施過程中體現(xiàn)出了過多偏重顯性的易于評(píng)價(jià)的技能培養(yǎng)的特點(diǎn)。在整體的美術(shù)教育中大量精力和財(cái)力的分配嚴(yán)重偏向技能培養(yǎng)。具體的表現(xiàn)如：很多美術(shù)教育機(jī)構(gòu)基本都是培養(yǎng)孩子技能和參加美術(shù)考級(jí)，對(duì)于實(shí)施以素質(zhì)教育為目的的美術(shù)教學(xué)難以短期呈現(xiàn)效果，家長(zhǎng)因此對(duì)教學(xué)效果感到不滿意等等。如一個(gè)美術(shù)課堂教師秉持重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒的參與性和情感體驗(yàn)為目的，幼兒的繪畫作品沒有體現(xiàn)出成人標(biāo)準(zhǔn)里的畫得像、畫得漂亮就會(huì)對(duì)教學(xué)效果不滿意認(rèn)為教的不好等。

二、幼兒美術(shù)教育應(yīng)更多的體現(xiàn)素質(zhì)教育

無論是素質(zhì)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒，還是從幼兒身心發(fā)展的特殊性都應(yīng)更多注重幼兒的全面成長(zhǎng)。由于幼兒身心發(fā)展的特殊性，幼兒的心理世界有其特殊的心理特點(diǎn)。如：快樂傾向性、喜歡集體安全感、比較依賴直覺的感官感受等。不管是情感、想象力、觀察力、身體機(jī)能都還處于發(fā)育和快速成長(zhǎng)期，有待我們?cè)诮逃袑?shí)施全面的促進(jìn)。因此在幼兒藝術(shù)教育的實(shí)施中除了一些基本技能的培養(yǎng)還應(yīng)注重以下方面。

（一）感知力與精神空間

幼兒的美術(shù)教育體現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一種基本的素質(zhì)教育，應(yīng)該更多的體現(xiàn)對(duì)人文、道德、心理的積極促進(jìn)作用，應(yīng)體現(xiàn)藝術(shù)教育對(duì)人的情感、心理結(jié)構(gòu)的潛移默化的塑造。藝術(shù)教育家林風(fēng)眠曾經(jīng)說過“藝術(shù)根本是感情的產(chǎn)物，藝術(shù)如果對(duì)于情感不發(fā)生任何力量，此種藝術(shù)已不成為藝術(shù)”。因此美術(shù)教育應(yīng)注重課程對(duì)幼兒的觀察美、感知美和體驗(yàn)美的心理活動(dòng)的參與，注重通過美術(shù)鑒賞和主動(dòng)表現(xiàn)的心理活動(dòng)全面而充分的發(fā)展學(xué)生的精神感知力和心理情感世界。在具體的教學(xué)中如果我們只是一味的通過給學(xué)生進(jìn)行示范后學(xué)生進(jìn)行模仿，一味的只注重這種技能訓(xùn)練，學(xué)生將難以獲得感知力和表現(xiàn)力的提升。幼兒繪畫教學(xué)需要我們對(duì)幼兒的觀察，感受，理解等感的官和思維活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)和刺激。

（二）個(gè)性化多元智能與愉悅性

個(gè)性化指的是擁有自己特質(zhì)的需要，獨(dú)具一格，別開生面的一種個(gè)人化表現(xiàn)。多元智能指的是每個(gè)人的每個(gè)人的智力發(fā)育需要多元的引導(dǎo)和培養(yǎng)，不同的人會(huì)有不同的智能組合。因此幼兒階段的美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持素質(zhì)教育為主的理念，在教育中注重學(xué)生的個(gè)人化培養(yǎng)和全面智能的養(yǎng)成。美術(shù)課程不同于其他培養(yǎng)幼兒社會(huì)化的課程，沒有統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)答案，在激發(fā)幼兒創(chuàng)造力、差異化人格培養(yǎng)方面操作性較強(qiáng)，能夠較好的促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造基礎(chǔ)因素和多元性能力發(fā)展。在幼兒的美術(shù)教育中應(yīng)注重素質(zhì)教育的全面目的，不簡(jiǎn)單僵化，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都獲得尊重和發(fā)展，使學(xué)生的積極性和主動(dòng)性得到調(diào)動(dòng)?？_·湯姆林森說過“評(píng)價(jià)應(yīng)該永遠(yuǎn)的幫助學(xué)生成長(zhǎng)，這比把學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行歸類更重要”，因此個(gè)性化的保留和多元性成長(zhǎng)對(duì)學(xué)生是至關(guān)重要的。

課堂應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一種多元的包容和鼓勵(lì)，最大程度的激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，重點(diǎn)讓幼兒自主的進(jìn)行感知和體驗(yàn)，在完成作品后的評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)側(cè)重于過程的快樂和創(chuàng)造。而不是結(jié)果本身的量化評(píng)價(jià)。在對(duì)學(xué)生的作品評(píng)價(jià)時(shí)教師要善于運(yùn)用鼓勵(lì)和引導(dǎo)性的語言，對(duì)于處于直覺性自我思維的幼兒要采取傾聽、鼓勵(lì)和引導(dǎo)，切莫遏制其天馬行空的思維延伸。興趣是一個(gè)人對(duì)一件事長(zhǎng)期關(guān)注和投入精力的強(qiáng)大動(dòng)力，教育家葉圣陶先生說過“興趣是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)造的興趣，就不可能有創(chuàng)造的才能”，寬松的課堂氛圍、鼓勵(lì)和長(zhǎng)期參與是讓還在建立興趣的有效手段。

（三）應(yīng)體現(xiàn)情景過程參與和潛移默化

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情景”相聯(lián)系的，在“情境”中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)者對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造和重組。一般的強(qiáng)調(diào)技能的教學(xué)模式是教師的講授和學(xué)生機(jī)械的接受，沒有體現(xiàn)出學(xué)生是課堂的主體地位。而對(duì)于學(xué)生全面性培養(yǎng)的素質(zhì)教育應(yīng)體現(xiàn)過程的情景參與和潛移默化的熏陶。葉瀾教授說過“要用生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)”，因此課堂應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與，情境學(xué)習(xí)。

在國(guó)外及國(guó)內(nèi)的北京等發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)?？吹秸褂[現(xiàn)場(chǎng)有兒童在老師的帶領(lǐng)下參觀展覽或者在現(xiàn)場(chǎng)臨摹，讓兒童在情景的參與中學(xué)習(xí)和獲得情感的熏陶。體現(xiàn)出很好的情景教學(xué)和過程參與。但很多地方包括一些省會(huì)城市這方面做的不夠好。對(duì)于情景的參與、感情的熏陶重視不夠。不管是公共開支還是家長(zhǎng)的投入大多的精力和財(cái)力被分配到顯性的技能培養(yǎng)和傳統(tǒng)的知識(shí)傳授，很多學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生家長(zhǎng)不懂得通過觀看演出、展覽等提高學(xué)生的情感素養(yǎng)和審美品質(zhì)。讓幼兒從小參與一些公共表演和展覽也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的良好機(jī)會(huì)，在參加展覽時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生如何有序排隊(duì)、公共場(chǎng)合不大聲喧嘩打鬧、不隨便人垃圾等都是培養(yǎng)學(xué)生將來成為合格的公民的素質(zhì)教育。

三、結(jié)語

美術(shù)教育是要培養(yǎng)受教育者健康的審美理想與情操，提高其審美素質(zhì)和精神境界，體現(xiàn)在審美教育中啟發(fā)、促進(jìn)受教育者對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行解讀、品味、鑒賞的全過程中。美術(shù)教育是人格教育、情感教育，具有情感性、愉悅性、過程性和全面性的特點(diǎn)。通過訴諸人的情感領(lǐng)域來進(jìn)行，而且也是指審美教育具有激發(fā)情感、以情動(dòng)人、陶情養(yǎng)性的重要作用。實(shí)施美術(shù)教育的全過程始終貫徹通過審美活動(dòng)如藝術(shù)欣賞，積極調(diào)動(dòng)、激發(fā)受教育者的心理功能，使其在情感上產(chǎn)生共振，達(dá)到以情動(dòng)人的效果。使受教育者在情感上感到自由、舒暢，體驗(yàn)到無比的身心快樂。美術(shù)教育不應(yīng)追求在審美實(shí)踐過程中的其他目的與功用。在培養(yǎng)全面發(fā)展的人方面，美育可以與德育、智育、體育等之間，互相依存、互相滲透，并在某種意義上占據(jù)主導(dǎo)的地位，發(fā)揮其獨(dú)特的教育作用，體現(xiàn)素質(zhì)教育對(duì)教育者全面只能培養(yǎng)的特點(diǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]龍凱音.全面發(fā)揮美術(shù)教育的素質(zhì)教育作用研究[J].職業(yè)與教育，2013（03）.endprint