榮月
摘要:目前我國的教育行政管理法規(guī)中存在一些缺欠,為尋求有效解決對策,首要的是在“依法治國”理念下明確三個基本的價值導(dǎo)向即依法治教、教育公平、育人為本,同時借鑒域外追求教育公平方面的有益經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而為科學(xué)、合理、有效地制定教育行政管理法規(guī)起到良性的導(dǎo)航作用。
關(guān)鍵詞:教育;行政管理;法規(guī);價值;導(dǎo)向
中圖分類號:G460
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1671-1580(2017)12-0098-03
一、我國目前教育行政管理法規(guī)的實(shí)然價值導(dǎo)向之缺欠
縱觀我國目前的教育行政管理法規(guī),發(fā)現(xiàn)普遍存在著如下問題:部分法規(guī)制定的不夠科學(xué)、合理,法規(guī)數(shù)量龐雜、繁多又缺乏現(xiàn)代化、體系化的管理方法,不利于實(shí)際的運(yùn)用。目前教育行政管理法規(guī)存在一些缺欠,為尋求有效的解決對策,首先要在“依法治國”理念下明確其價值導(dǎo)向,進(jìn)而為科學(xué)、合理、有效地制定教育行政管理法規(guī)起到良性的導(dǎo)航作用。依法治國是人民當(dāng)家做主、建設(shè)社會主義法治國家之根本保證。依法治國的涵義是指非依個人意志治理國家,而是指依照體現(xiàn)人民意志與社會發(fā)展規(guī)律的法律來治理國家;依法治國要求不受任何個人意志之干預(yù)或者阻礙甚至破壞而依照法律進(jìn)行國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會等各方面的活動。依法治國既是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民對國家進(jìn)行治理的基本方略,同時它也能夠?yàn)閲业拈L治久安提供必要的保障,依法治國是我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要,同時也是我國社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志。_l全面推進(jìn)“依法治國”是關(guān)系到我們黨執(zhí)政興國的全局性的重要問題,是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義出發(fā)、為更好地進(jìn)行治國理政而提出來的重大戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞全面依法治國發(fā)表了一系列重要講話,其立意高遠(yuǎn)而且內(nèi)涵豐富、思想較為深刻,習(xí)主席的重要講話精神為我國的社會主義法治建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn)提供了可遵循的、基本的行動指南。習(xí)近平總書記深刻地指出:法治與人治這一問題既是我們?nèi)祟愓挝拿魇飞弦粋€基本的問題,同時也是世界各國在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展過程中不容回避的、必須要面對和解決的一個極其重大的問題。當(dāng)我們綜觀世界近現(xiàn)代史時可以發(fā)現(xiàn):凡是一些順利地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的國家,都是能夠較好地解決法治與人治問題的一些國家。反之,某些法治不彰的國家,雖然它們也曾經(jīng)一度實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,但是,就實(shí)質(zhì)上而言,他們陷入了這樣或者那樣的“陷阱”之中,甚至有些國家曾經(jīng)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的停滯甚至倒退局面,因此,這些國家并沒有最終順利地邁入現(xiàn)代化的門檻。
本文認(rèn)為:要想使我國的教育行政管理法規(guī)步入科學(xué)化、合理化的軌道,首要解決的是其應(yīng)然價值導(dǎo)向問題,下文將做進(jìn)一步論述。
二、我國教育行政管理法規(guī)的應(yīng)然價值導(dǎo)向
(一)價值導(dǎo)向之一:依法治教
所謂依法治教,是指所有的教育活動均應(yīng)符合教育法律之相關(guān)規(guī)定,任何教育法律關(guān)系中的主體在其從事各類教育活動時均應(yīng)遵守教育法律的規(guī)定和精神,不得違反。隨著近年來我國教育法制建設(shè)的不斷發(fā)展與完善,全國各地的依法治校工作取得了一定程度的進(jìn)展與成效,創(chuàng)造了一些具有地方特色的依法治校工作思路,同時也積累了許多較好的經(jīng)驗(yàn)。但就總體而言,一些地方學(xué)校的法治觀念以及依法治校的意識相對薄弱、相關(guān)制度以及具體措施不夠健全,與依法治國的基本方略的切實(shí)要求還存在一定程度上的差距。
黨在十六大明確提出,全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)是發(fā)展社會主義民主和建設(shè)社會主義政治文明。依法治國是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行國家治理之基本方略。伴隨著改革開放的步伐之加快,我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)也在同步快速發(fā)展并且取得了全面進(jìn)步,尤其是自從我國加入了世界貿(mào)易組織以來,我國的社會主義民主及法制建設(shè)也出現(xiàn)了全新的局面。根據(jù)黨的十六大精神,深化教育改革并推動教育發(fā)展的重要內(nèi)容即是實(shí)行依法治教,將教育管理及辦學(xué)活動納入到法治軌道中來,這是新的時期保障教育工作的歷史使命能夠得以完成的重要基礎(chǔ)。2003年7月17日教育部發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)依法治校工作的若干意見》,2013年1月16日又發(fā)布了《全面推進(jìn)依法治校實(shí)施綱要》,主要針對學(xué)校的師生在行使監(jiān)督權(quán)、參與學(xué)校的相關(guān)管理以及自我發(fā)展的實(shí)現(xiàn)等各方面的權(quán)益給予了制度性的保障,對于教師及學(xué)生在學(xué)校中的主體地位給予了強(qiáng)調(diào)和積極的落實(shí)。
依法治教是在我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下教育進(jìn)一步改革與發(fā)展的客觀需要。我們縱觀世界現(xiàn)代教育之發(fā)展歷程,發(fā)現(xiàn)加強(qiáng)法制建設(shè)均是各國為了促進(jìn)其本國教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會變革之要求與影響而普遍采取的重要舉措。面對日趨激烈的國際競爭以及知識經(jīng)濟(jì)所帶來的挑戰(zhàn),各國均更加重視其國家的教育法制建設(shè),從而保證國家對于教育事業(yè)管理與支持的力度。我國應(yīng)當(dāng)借鑒西方發(fā)達(dá)國家發(fā)展教育的有益經(jīng)驗(yàn),從我國的實(shí)際國情出發(fā),深入研究我國市場經(jīng)濟(jì)條件下教育發(fā)展以及教育內(nèi)外關(guān)系之特點(diǎn),運(yùn)用法治來更好地對于教育活動中各方面的關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,進(jìn)而保障教育在增強(qiáng)綜合國力中的基礎(chǔ)性地位。
(二)價值導(dǎo)向之二:教育公平
所謂教育公平是指每個社會成員教育權(quán)利的平等與教育機(jī)會的均等,換句話說,即指每個社會成員在享受公共教育資源時均應(yīng)當(dāng)受到公正和平等之對待。教育公平之關(guān)鍵在于機(jī)會的均等,能夠保障每個公民均能夠依法享有受教育之權(quán)利,扶持困難群體以及促進(jìn)義務(wù)教育之均衡發(fā)展,對教育資源進(jìn)行合理地配置是其根本的措施。就我國的義務(wù)教育階段而言,教育權(quán)利之公平是教育公平之基礎(chǔ),這也體現(xiàn)了我國的義務(wù)教育均衡發(fā)展之重要意義。盡管我國經(jīng)歷了多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會變革與教育改革,兒童接受義務(wù)教育的數(shù)量增長較快,同時我國在義務(wù)教育的質(zhì)量方面也有了明顯的提升。但是,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到:教育不公平的現(xiàn)象在我國當(dāng)前的義務(wù)教育階段仍然存在。
我國當(dāng)前義務(wù)教育階段存在的教育不公平現(xiàn)象主要表現(xiàn)在:教育資源的分配不公平。例如,在城市與農(nóng)村之間的教育資源存在著很大的差距,這種差距既在硬件設(shè)施方面存在,同時在教育經(jīng)費(fèi)的投入與師資力量的配備方面也同樣存在。有學(xué)者認(rèn)為,要想從根本上解決我國當(dāng)前義務(wù)教育階段中教育的均衡發(fā)展,其關(guān)鍵取決于各學(xué)校之間師資力量之均衡發(fā)展。我國部分地區(qū)的學(xué)校已經(jīng)做出了一些嘗試,例如遼寧省沈陽市、安徽省蕪湖市等一些地方的學(xué)校采用了教師定期流動的辦法,讓優(yōu)秀的師資力量在不同學(xué)校之間進(jìn)行定期的輪換,以此來解決我國目前義務(wù)教育階段存在的師資力量等教育資源分配不均衡的現(xiàn)實(shí)問題。endprint
除了義務(wù)教育階段存在的教育不公平現(xiàn)象之外,還存在其他一些教育不公平現(xiàn)象,例如高考錄取的不公平現(xiàn)象。在我國的高考錄取中按照區(qū)域進(jìn)行劃分?jǐn)?shù)線容易造成教育不公平的現(xiàn)象,長期以來一直受到社會的普遍批評以及政府的關(guān)注。在《中國新聞周刊》上曾經(jīng)刊載過一篇題目為《誰的孩子輸在起跑線上》的文章。該篇文章非常詳細(xì)地介紹了我國高考錄取中按照區(qū)域進(jìn)行劃分?jǐn)?shù)線的這種高考錄取的不公平現(xiàn)象,文章中提到的一起案例讓人印象深刻:在2001年,山東省青島市3名參加當(dāng)年高考的女學(xué)生欒倩、姜妍、張?zhí)熘闋罡娼逃恳灾贫ㄕ猩媱澋男问绞沟萌珖鞯氐母呖间浫》謹(jǐn)?shù)線不一致,進(jìn)而造成了全國不同地域的考生之間在受教育權(quán)方面存在的事實(shí)上的不平等現(xiàn)象。3名高考女學(xué)生認(rèn)為教育部的這一做法違反了我國憲法中關(guān)于公民應(yīng)當(dāng)享有平等受教育權(quán)的相關(guān)規(guī)定。在這一事件發(fā)生的4年之后,2005年1月,國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題“我國高等教育公平問題的研究”課題組公開發(fā)布了一項(xiàng)調(diào)查研究結(jié)果——《高等教育入學(xué)機(jī)會:改善中的差距》,并且通過對一些數(shù)據(jù)的搜集與調(diào)查,印證了教育不公平在我國當(dāng)今社會的確是深刻存在的現(xiàn)實(shí)問題。
(三)價值導(dǎo)向之三:育人為本
育人為本是教育的本質(zhì)要求與價值訴求,它是教育的生命與靈魂。育人為本的教育思想,要求教育既要注重受教育者的當(dāng)前發(fā)展,也要注重受教育者的長遠(yuǎn)發(fā)展,更要關(guān)注受教育者的全面發(fā)展。教育是培養(yǎng)人全面、健康發(fā)展的一項(xiàng)偉大的事業(yè),學(xué)校則是實(shí)施教育的極其重要的育人場所,無論是從教育的發(fā)展還是學(xué)生的發(fā)展或者學(xué)校的發(fā)展哪一個方面而言,都應(yīng)當(dāng)堅持育人為本,以人的全面發(fā)展以及滿足人的需求為目標(biāo)。育人為本必須堅持“德育為先”。學(xué)校教育中“思想道德教育”的不到位是引發(fā)未成年人校園暴力犯罪的關(guān)鍵因素。目前我國初、高中過于追求升學(xué)率,主要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,往往缺乏對學(xué)生的思想道德教育,即使學(xué)校開設(shè)了《思想品德》課,也大多流于形式,無法真正對學(xué)生的思想開展積極、正面的良性教育與引導(dǎo),從而導(dǎo)致學(xué)生普遍存在“道德缺失”的現(xiàn)象。
三、域外經(jīng)驗(yàn)借鑒
在教育價值導(dǎo)向方面,美國教育法規(guī)長期以來始終“追求教育平等”的精神值得我們了解與借鑒?!耙粋€多世紀(jì)以來,貫穿于美國教育法律的基本原理和根本精神就是持續(xù)不斷地追求教育平等??梢哉f,美國教育法律史上的重大事件或具體案例,都從不同角度折射著美國公立教育事業(yè)艱難和穩(wěn)步地追求教育平等的進(jìn)程?!?/p>
一百多年以前的美國社會中,種族分離以及對于種族的差別對待是人們已經(jīng)習(xí)以為常的事情,更何況“分離而平等”作為美國憲法中的一項(xiàng)原則,基于憲法中的這一法律規(guī)定被認(rèn)為符合不同的種族群體之利益,因此使得種族歧視在整個美國的公立學(xué)校中較為普遍地存在。這種現(xiàn)象直到1954年的“布朗廣播臺北克教育委員會案”才發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。布朗是美國堪薩斯州臺北克學(xué)區(qū)的黑人女學(xué)生。她的父親認(rèn)為其女兒所就讀的黑人學(xué)校無論以什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較評價都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如白人學(xué)校。這位父親因此而起訴該地方學(xué)區(qū)違背了美國憲法之規(guī)定,起訴了該地方學(xué)區(qū)嚴(yán)重?fù)p害了其女兒之平等的受教育權(quán)。美國最高法院最終做出的判決結(jié)果是:“分離而平等”原則與美國的憲法是相違背的,美國的公立學(xué)校應(yīng)當(dāng)取消種族分離,進(jìn)而能夠?qū)崿F(xiàn)不同的種族人群在同一所學(xué)校學(xué)習(xí)并且接受平等的教育機(jī)會。雖然布朗案件的判決結(jié)果并沒能夠立即終結(jié)美國社會公立學(xué)校中的種族分離,但是這一典型個案的判決結(jié)果其意義卻非常重大:因?yàn)樗鼜氐状輾Я嗣绹鐣械姆N族分離以及美國學(xué)校教育中的種族區(qū)別對待的法律基礎(chǔ),并且全新的法律評價標(biāo)準(zhǔn)得以確立,促進(jìn)了美國社會中不同種族的教育權(quán)利與教育機(jī)會之平等。
總之,針對我國目前的教育行政管理法規(guī)中存在的缺欠與不足,首要的是遵循上述三個方面的應(yīng)然價值導(dǎo)向來制定科學(xué)化、合理化、現(xiàn)代化、體系化的教育行政管理法規(guī),同時也應(yīng)當(dāng)借鑒國外的有益經(jīng)驗(yàn)為我所用,只有如此,才能改變目前我國教育行政管理法規(guī)存在的現(xiàn)實(shí)問題。endprint