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    基于兒童成長立場探究校園文化建設(shè)

    2018-01-27 15:20:03王東明
    教書育人·教師新概念 2018年1期
    關(guān)鍵詞:兒童成長校園文化建設(shè)觀察

    王東明

    [摘 要] 校園文化建設(shè)對培養(yǎng)全面發(fā)展的人具有積極的教育功能和影響作用?,F(xiàn)代的、多元的、富有張力的校園文化建設(shè)帶給學生的不僅是美的享受,更是一種文化的熏陶。但從近幾年走訪、參觀過的小學來看,校園文化建設(shè)存在著不少可以改進的地方。筆者從學校現(xiàn)場出發(fā),基于兒童成長,結(jié)合自己的工作實際,從以下幾個方面來談對校園文化建設(shè)的思考。

    [關(guān)鍵詞] 校園文化建設(shè);兒童成長;觀察;思考

    校園文化建設(shè)是學校工作的重要組成部分。它依托學校這個生命場,通過一定的物質(zhì)環(huán)境的打造和精神活動的滋養(yǎng)來傳播文化、啟迪思想,實現(xiàn)對師生心靈、人格的塑造。隨著學校辦學水平和教育質(zhì)量的不斷提高,學校之間的競爭必將由有形轉(zhuǎn)向無形。一所學校只有形成獨特的文化特色和品牌才能在日趨激烈的競爭中保持發(fā)展優(yōu)勢。這種優(yōu)勢的核心,就是學校文化。校園文化建設(shè)作為學校文化的領(lǐng)域之一,它的著眼點和落腳點在哪里,這是我們學校管理者須去思考和踐行的問題。從近幾年參觀、走訪的學校的校園文化建設(shè)的總體情況來看,從學校的育人功能——關(guān)注兒童的生命成長這個視角出發(fā),校園文化建設(shè)存在著一些可以改進的地方。

    一、現(xiàn)狀觀察

    什么是文化?什么是校園文化?筆者認為,文化是一種隱性的意識形態(tài)。文字,文章,文學,文化……我們用閱讀的方式,就可以觸摸文字的溫暖、試探文章的厚度。但文學和文化就沒有那么簡單可以感知了。文化的形成,是一個漫長的過程,是一項與時間同在的工程。文化是一種精神。校園文化就是一種無形的東西,是無法測量卻可以被感知的精神滋養(yǎng)。校園文化指的是學校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,包括校園建筑設(shè)計、校園景觀等校園環(huán)境建設(shè),也包括學校的傳統(tǒng)、制度等人文文化傳承。本文所涉及到的校園文化建設(shè)范疇,更多的是與兒童生命成長有直接關(guān)系的校園環(huán)境的打造、校園活動的開展。

    校園文化建設(shè)是以學校校園為重要時空,集中體現(xiàn)學校的精神文明的一項重要工程。最近幾年,由于外出培訓、考察學習機會的增多,走訪了省內(nèi)外的很多小學,參觀了他們的校園,受益匪淺。但是,靜下心來回望這些學校,我覺得不少學校的校園文化建設(shè)存在以下幾個方面的不足,需要我們?nèi)ニ伎己吞剿?,最大限度地發(fā)揮校園文化建設(shè)的育人啟智尚美的功能,帶給人美感和人文的滋養(yǎng)。

    1.育人功能不明。校園環(huán)境的建設(shè)目的就是彰顯教育的功能。學校里,誰是主角?當然是人,是富有生命活力和發(fā)展個性的兒童。校園文化建設(shè)就是在為學生的成長服務(wù)。兒童是教育的原點,我們的校園文化建設(shè)是一種無聲的教育,時時刻刻彰顯著教育的啟迪,它有別于公園的建設(shè),有別于風景區(qū)的建設(shè)。校園環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)學校的教育理念、辦學思想。但從走訪參觀過的校園來看,很多的校園建設(shè)沒有從兒童生命成長的視角、審美的視角、育人的視角出發(fā),景觀的選擇和布置,忽視了兒童的存在。教育理念的不明確、育人目標的缺失,造成環(huán)境影響人的育人功能的缺失,導致校園文化建設(shè)成了一種擺設(shè)和裝飾。

    2.整體把握不夠。一所學校是一個整體。不管是文化建設(shè),還是育人目標;不管是活動組織,還是學生的成長,都是一個系統(tǒng)的整體。從我們參觀學習的學校來看,很多學校的校園文化建設(shè)隨著教育現(xiàn)代化的創(chuàng)建,都進行了大量的投入和改造,校園面貌煥然一新,促進了學校不斷發(fā)展。但我們從校園的整體布局和建設(shè)來看,缺乏一種整體的設(shè)計和統(tǒng)籌,有的景觀布置零打碎敲,有的與整體建設(shè)風格不協(xié)調(diào),甚至格格不入,有的在色彩的選擇、景觀布局的高低,從視覺角度來看,缺失了一種美。校園文化建設(shè)缺失系統(tǒng)的整體性把握,又使得學校文化建設(shè)缺失了延續(xù)性。靜觀學生活動,缺乏系統(tǒng)的整體安排,為活動而活動的校園文化活動,也是沒有多大教育意義的。

    3.個性特色缺失。從目前來看,每一所學校都在探索和實踐著“學校文化”,對校園文化建設(shè)都有自己的理解和行動,但更多地是停留在“校園文化”表層上的、沒有文化內(nèi)核、缺乏個性的校園建設(shè),許多建設(shè)成為一些冷冰冰的建筑或容器。參觀了很多的學校,都覺得似曾相識,似乎在哪里見到過。好的校園文化建設(shè)是可以借鑒,但是缺乏提升和發(fā)展意識的全盤搬移,是不是合適呢?缺乏特色的校園文化建設(shè)失去了學校的個性發(fā)展、學生個性氣質(zhì)的彰顯。這必將削弱校園文化建設(shè)的育人功能。如近幾年來,國學進校園悄然興起,許多學校把兒童誦經(jīng)典引進學校,不考慮到兒童是否能接受、吸納,生硬地灌輸。我覺得這樣的國學誦讀、這樣的所謂文化品牌,不如不要。忽視學校發(fā)展實際,忽視兒童的生命個性發(fā)展的校園文化建設(shè),是得不償失的。另外,很多的小學校園文化建設(shè)沒有區(qū)別于幼兒園和中學,忽視小學生的身心發(fā)展特點和認知規(guī)律的校園文化建設(shè),也導致個性缺失。

    二、思考和策略

    校園文化建設(shè)是一項系統(tǒng)而復雜的工程,涉及到學校的方方面面,也關(guān)系到學校未來的發(fā)展,甚至超出了作為一個教育者力所能及的領(lǐng)域。我們靜下心來,聚焦校園文化建設(shè)上的短板,原因雖然是多方面的。校園文化建設(shè)雖然是校園文化的一部分,更多的是教育教學空間上的建設(shè),比如校園環(huán)境的整體布置、校園的綠化、墻體的設(shè)計等,都比較顯性。校園是全體師生工程學習生活的生命場。整個生命場的設(shè)計建設(shè),都需要專家的引領(lǐng)。雖然校園文化建設(shè)不同于園林設(shè)計、不同于花園建設(shè),但美學的角度和人文的角度卻有許多相同之處。專家引領(lǐng)的缺失,使得校園文化建設(shè)在整體的設(shè)計、全面的布局上出現(xiàn)了這樣那樣的不足,成為校園文化建設(shè)的短板。

    校園文化建設(shè)是一個艱苦的過程,在這個過程中要根據(jù)學校自身的特點來創(chuàng)建學校的特色,以這些特色來促進校園文化的提升。衡量一所學校是否有自己的特色,就要看學校是否擁有自己優(yōu)秀的獨特的校園文化。但從筆者二十幾年的教育教學經(jīng)驗來看,校園文化建設(shè)的內(nèi)核是對人的影響,尤其是對兒童的生命成長的影響。所以,我從兒童的成長立場出發(fā),對校園文化建設(shè)提出以下幾個方面的思考。

    1.外顯與內(nèi)隱結(jié)合。校園文化建設(shè),從環(huán)境的建設(shè)、景觀的布置上來說是外顯的,呈現(xiàn)在每個人的面前,大家都能看得見,但其中的教育功能卻是內(nèi)隱的。不同的人對同一學校文化也許會有不同的理解和啟迪作用。如何在校園文化建設(shè)中達成外顯和內(nèi)隱的統(tǒng)一,是我們每個校園文化建設(shè)者必須要考慮的問題。如校園里的每一景、每一墻、每一個活動,流露著、彰顯著美學的教育成分,寓德育于物質(zhì)文化、活動過程中。過程比結(jié)果更重要,其實就是體現(xiàn)了校園文化建設(shè)中外顯與內(nèi)隱結(jié)合帶來的本真的教育意義。endprint

    2.內(nèi)容與形式統(tǒng)一。哲學意義上的內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,體現(xiàn)在生活的各個方面,同樣也體現(xiàn)在校園文化建設(shè)中。很多學校都有活動文化,而且每年都在堅持,在活動促進學生的成長,在發(fā)展指導下的活動,達成了活動內(nèi)容和活動形式的統(tǒng)一。活動精心設(shè)計,嚴密組織,使內(nèi)容與形式完美結(jié)合,富有藝術(shù)意味,給人一種美的熏陶和感染。如新昌實驗小學每年在四月份舉行的“春天詩會”大型經(jīng)典誦讀活動,已經(jīng)連續(xù)舉行了九屆。經(jīng)典誦讀潤澤孩子心靈,書香文韻相伴孩子成長。一路走來,光輝的九年,留下了實小全體師生精彩的足跡。“春天詩會”已成為學校的特色品牌活動。在經(jīng)典詩文的滋養(yǎng)下,實小的孩子們變得彬彬有禮,與人為善,充滿活力,更有涵養(yǎng)?!按禾煸姇背闪藢嶒炐W偶成,享譽縣內(nèi)外的一張文化名篇。其整個活動,精心選的擇內(nèi)容與樸實的誦讀形式達成了完美的統(tǒng)一。

    3.傳承與發(fā)展相生。不論是百年老校,還是新辦學校,隨著時間的進程,逐漸走向未來,形成歷史,學校作為育人的集中場所,在校園文化建設(shè)中,需要達到傳承和發(fā)展相生。我們新昌南明小學是一所有著兩百多年辦學、發(fā)展歷史的名校。她經(jīng)過一代又一代南小人的辛勤耕耘,風雨傳承,文化底蘊深厚悠遠,人文精神歷久彌堅,形成了具有一定氣質(zhì)的特色南小。南小的發(fā)展史,就是一部南小學子的教育史。在校園文化建設(shè)中,認真調(diào)查挖掘?qū)W校的歷史底蘊,成立校史館,把南小的發(fā)展史和南小教師的勤勉精神、南小學子的成長史進行發(fā)揚,使?jié)摬卦谀闲”旧淼姆e極的文化因子引領(lǐng)、影響學生的發(fā)展。作為南小的管理者,在傳承的基礎(chǔ)上,不斷向前發(fā)展。百年老校,再發(fā)新枝。

    4.地域特色彰個性。校園文化建設(shè)體現(xiàn)一所學校的獨特的精神風貌,它是一所學校長期的教育教學實踐中創(chuàng)造并積淀的物質(zhì)財富和精神財富的總和。它作為重要的環(huán)境教育力量,對師生的理想追求、發(fā)展目標、價值取向、行為習慣等方面起著積極的引導和激勵作用。優(yōu)秀的校園文化能夠孕育出優(yōu)秀的學校教育,本土的校園文化又彰顯著自己的個性與特長,滋養(yǎng)著本土的孩童。如,我們前幾天,走訪了新昌縣城南小學,石頭畫、城南馬燈逐漸成為城南小學的一塊文化招牌,將是鐫刻在城南學子身上的一個美麗烙印。城南石溪村的文化源遠流長,鼓山書院的發(fā)源地就是石溪學堂。四相亭文化可挖掘的東西很多,大家要動腦筋、想辦法,讓在城南學習過的孩子都知道城南的四相故事,讓城南學子一輩子留有文化的痕跡,努力把四相亭文化打造成一張文化品牌。

    校園文化帶給人的影響是一個漫長的過程,如潤物細無聲,但這種無聲的影響力量卻是巨大的。建設(shè)高質(zhì)量的校園文化、對學校的辦學品位,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng),吸納優(yōu)秀文化的因子,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,都具有重要的意義,對社會的精神文明和文化建設(shè)具有重大的影響。

    參考文獻:

    [1]程潤華.校園文化建設(shè)的內(nèi)涵發(fā)展[J].中國校外教育,2017(9).

    [2]曹志斌.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)研究[J].教育教學論壇,2017(8).

    [3]王麗莉.校園文化建設(shè)應(yīng)彰顯“以文化人”[J].教學與管理,2017(7).endprint

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