大學(xué)生思想政治教育融入航空禮儀課程教學(xué)途徑研究

閆緒

【摘要】最大限度發(fā)揮課堂教學(xué)的育人主渠道作用，是提升高校思想政治教育實(shí)效的關(guān)鍵抓手。但是現(xiàn)階段，大學(xué)生思想政治教育在融入專業(yè)課程教學(xué)時(shí)出現(xiàn)很多問題，其發(fā)展受到了一定的阻礙。文章以“大學(xué)生思想政治教育融入航空禮儀課程教學(xué)途徑研究”為題，闡述了二者之間的必要關(guān)系，并對(duì)其進(jìn)行了深入研究探索。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；思想政治教育；航空禮儀課

【基金項(xiàng)目】桂林航天工業(yè)學(xué)院2018年度教學(xué)改革研究項(xiàng)目基金資助（項(xiàng)目名稱：大學(xué)生思想政治教育融入航空禮儀課程教學(xué)的實(shí)踐探索，項(xiàng)目編號(hào)：2018KCSZ02）。

中國自古以來就是禮儀之邦，正所謂“古之風(fēng)采，今者采之”。從微觀來說，禮儀體現(xiàn)出了個(gè)人道德修養(yǎng)；從宏觀來說，它是保持社會(huì)正常發(fā)展秩序的一項(xiàng)準(zhǔn)則。良好的禮儀從側(cè)面反映出了一個(gè)社會(huì)甚至一個(gè)國家的精神文明程度。大學(xué)生作為接受國家高等教育的人群，自然要將其進(jìn)行繼承。尤其是航空航天類高校和高校航空航天類專業(yè)，為此專門設(shè)置了航空禮儀課程，為學(xué)生提供全面的禮儀規(guī)范。

一、大學(xué)生思想政治教育與禮儀的關(guān)系

（一）思想政治教育引領(lǐng)航空禮儀課發(fā)展

思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的基礎(chǔ)保證，是航空禮儀課的先行者。學(xué)生只有在心中形成了良好的思想政治觀念，才能真正地理解禮儀教育的深層意義，前者引領(lǐng)著后者的發(fā)展。航空禮儀課的開辦不能是流于形式化的，它背后一定要有強(qiáng)大的理論支撐，而思想政治教育工作則起到了這一作用。目前大多數(shù)院校中的航空禮儀課程都在采用形式化、表面化的教育方式，課程的開展嚴(yán)重脫離了思想政治教育背景，因此其教育成果也是不具備說服力的。

航空禮儀課是一門綜合性較強(qiáng)的課程，它需要學(xué)習(xí)者具備廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備，例如對(duì)美學(xué)的認(rèn)知，對(duì)公共關(guān)系學(xué)的了解，對(duì)心理學(xué)的研究等等。同時(shí)，航空禮儀課必須具備較強(qiáng)的實(shí)踐力，使學(xué)生能夠真正將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去，對(duì)人們的公共交際能力起到切實(shí)的幫助。因此，航空禮儀課程的設(shè)置不能是假大空，不能沒有心理建設(shè)這一環(huán)節(jié)，它必須要從學(xué)生的真正需求出發(fā)，對(duì)生活實(shí)踐起到指導(dǎo)意義，這就要求大學(xué)生思想政治教育引領(lǐng)其先行，充實(shí)內(nèi)在課程。中國古代的禮儀體現(xiàn)了孔子、孟子、荀子等大思想教育家的理念，為現(xiàn)代禮儀的形成做了鋪墊。近代以來，中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人提出的思想其中都包括了道德教育與思想政治教育的內(nèi)容，不斷促進(jìn)公共關(guān)系禮儀學(xué)的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的禮儀教育工作起到了建設(shè)性作用。思政課的開展，引領(lǐng)著航空禮儀課的方向。也可以說，大學(xué)生思想政治教育是航空禮儀課的最原始動(dòng)力，思政課中的內(nèi)容為航空禮儀課提供了強(qiáng)大的理論支撐。航空禮儀課程的設(shè)置是為了提高學(xué)生的修養(yǎng)、素質(zhì)和人文道德，這恰恰與大學(xué)生思政課相吻合。由此我們也可以看出，思想政治教育的水平高低直接決定了航空禮儀課程的教學(xué)質(zhì)量。

（二）航空禮儀課程輔助思想政治教育工作

航空禮儀課程能夠促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的開展。禮儀教育對(duì)大學(xué)生的一言一行都起到了規(guī)范作用，同時(shí)潛移默化的教育使得其能夠逐漸形成良好的人生觀與價(jià)值觀，對(duì)思想政治教育中道德素養(yǎng)的形成有很大幫助。

道德素養(yǎng)其一是指?jìng)€(gè)人道德修養(yǎng)。只有每個(gè)個(gè)體有一個(gè)良好的行為，才有助于全民道德品質(zhì)的提升。航空禮儀課程對(duì)于個(gè)人道德來說，起到了培養(yǎng)與約束的作用。學(xué)生在接受禮儀教育的同時(shí)，能夠悄然無聲地在個(gè)人形象與舉止、社會(huì)交往與談吐中或多或少地受到影響，發(fā)生改變，在個(gè)人道德修養(yǎng)層面能夠起到較大的幫助作用。良好的個(gè)人道德行為基礎(chǔ)為思想政治教育工作的開展提供了有效的輔助作用。其二是指大學(xué)生的公共道德。公共道德是指中華民族延續(xù)下來的良好美德，其中包括大學(xué)生在公共場(chǎng)合的言行舉止，禮貌謙遜，為他人著想，也包括學(xué)生能夠做到在社會(huì)交往中信守承諾，尊重別人。公共道德是社會(huì)文明的標(biāo)志，是判斷一個(gè)國家精神文明程度的重要依據(jù)。學(xué)生通過對(duì)航空禮儀課程的學(xué)習(xí)，能夠明白在社會(huì)交往中應(yīng)該如何擺正自身的位置，以何種態(tài)度、何種行為去對(duì)待他人。公共道德素質(zhì)是學(xué)生必須遵守的一項(xiàng)準(zhǔn)則，是航空禮儀課程的強(qiáng)制規(guī)定，它與個(gè)人道德不同，是大學(xué)生最基本的行為約束。禮儀教育的開展，能夠有效促進(jìn)大學(xué)生公共道德水平的提高。大學(xué)生在社會(huì)交往中，能夠磨平性格上的尖角，對(duì)公共道德有一個(gè)深刻的認(rèn)知，規(guī)范自己的行為。

由此可見，航空禮儀課能夠?qū)Υ髮W(xué)生公共道德培養(yǎng)起到幫助作用，推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作的開展。通過傳統(tǒng)航空禮儀課程的培訓(xùn)，學(xué)生能夠在國家禮儀方面逐漸有一個(gè)良好的認(rèn)知，還能夠以航空禮儀課程為載體，增強(qiáng)文化自信。

二、大學(xué)生思想政治教育融入航空禮儀課的途徑

（一）提升道德修養(yǎng)，加強(qiáng)道德理想教育

思想政治教育若想較快融入航空禮儀課，必須要注重對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)時(shí)代，大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀正在建立，道德品質(zhì)正在形成。隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會(huì)文化多元化發(fā)展，現(xiàn)階段大學(xué)校園中已經(jīng)有不良風(fēng)氣在橫行，甚至出現(xiàn)愈演愈烈的勢(shì)頭，很容易影響學(xué)生的“三觀”建立以及健全人格的形成。因此大學(xué)生在學(xué)校思政教育和老師的正確引導(dǎo)下，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)分辨是非，樹立為中國特色社會(huì)主義奮斗的共同理想。如果思政教育工作中對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng)出現(xiàn)了問題，將會(huì)影響航空禮儀課的日后發(fā)展。因此，思想政治教育融入航空禮儀課的首要任務(wù)就是提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)。可以以大規(guī)模校園活動(dòng)的方式，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，歸正人心，校領(lǐng)導(dǎo)之間相互配合，共同促進(jìn)校園道德文化的形成，使航空禮儀課程有一個(gè)良好的思想政治教育基礎(chǔ)，形成人人時(shí)刻注意自身行為的正能量校園氣氛。

（二）提高文學(xué)修養(yǎng)，傳承優(yōu)秀歷史文化

傳承優(yōu)秀歷史文化，接納優(yōu)秀外來文化是大學(xué)生思想政治教育工作的最后一項(xiàng)內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中國人的精神理念和道德規(guī)范，讓大學(xué)生好好學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于陶冶其情操，凈化其心靈，將潛移默化地影響大學(xué)生的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)。文學(xué)修養(yǎng)對(duì)于航空禮儀課程來說起到?jīng)Q定性作用，決定著大學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)，決定著學(xué)生對(duì)中華美的真正認(rèn)知。因此，在思想政治教育工作中，還要提高大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，將其融入航空禮儀課程。學(xué)校可以利用大學(xué)的有效空間舉辦文學(xué)藝術(shù)展以及藝術(shù)講座等，鼓勵(lì)學(xué)生親身感受文學(xué)藝術(shù)的魅力，陶冶自己的情操，提高審美能力，使每一位大學(xué)生都能夠在精神層面提高自身的文學(xué)修養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的歷史文化，促進(jìn)思想政治教育以較高的品質(zhì)融入航空禮儀課。

（三）充實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備，豐富人生理想

擁有較高的人生理想是大學(xué)生思想政治教育工作對(duì)大學(xué)生群體提出的要求，這就需要大學(xué)生掌握大量的知識(shí)，知識(shí)代表胸中文墨，只有擁有了大量的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠?qū)娇斩Y儀課程有一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)，提高禮儀水平。知識(shí)就是力量，是思考的原動(dòng)力，大量的知識(shí)能夠讓大學(xué)生頭腦保持清晰，對(duì)未來的人生有可選擇余地。對(duì)于航空禮儀課來說，知識(shí)是與人交流時(shí)的那一份自信，是對(duì)困難來臨時(shí)毫無畏懼、不低頭、不妥協(xié)的勇氣。學(xué)?？商岢髮W(xué)生積極利用圖書館等學(xué)習(xí)手段豐富自身知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育融入航空禮儀課。

（四）約束自身各項(xiàng)行為，加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)

大學(xué)生思想政治教育工作嚴(yán)格提出要約束自身各項(xiàng)行為，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。優(yōu)秀的生活習(xí)慣其實(shí)從內(nèi)在反映的就是一個(gè)人在沒有外在約束的情況下，是否能夠以主人的角色做到自己管控自己?，F(xiàn)階段許多大學(xué)生并不能做到這一點(diǎn)，因此思政工作開展環(huán)節(jié)要注重培養(yǎng)其自身良好的控制力，促進(jìn)大學(xué)生各項(xiàng)行為向正確的方向發(fā)展，做一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生，一言一行都要符合高等教育標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生良好的行為習(xí)慣能夠在航空禮儀課中起到輔助的作用，內(nèi)心的改變遠(yuǎn)遠(yuǎn)比外在的約束更為有效。因此，若想使大學(xué)生思想政治教育融入航空禮儀課，就必須從日常生活中對(duì)學(xué)生的生活行為進(jìn)行教育。學(xué)?？梢砸园酁閱挝贿M(jìn)行宣傳工作，倡導(dǎo)大學(xué)生遵守學(xué)校制定的班級(jí)學(xué)習(xí)規(guī)定、宿舍生活規(guī)定、圖書館閱讀規(guī)定、食堂打飯規(guī)定等等，自覺養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣，在航空禮儀課中如魚得水。

三、總結(jié)

禮儀從某個(gè)深層意義來看，是一個(gè)個(gè)體思想引導(dǎo)下所產(chǎn)生的行為。因此，大學(xué)生思想政治教育與航空禮儀課程有著很密切的內(nèi)在聯(lián)系，它能夠?qū)ε囵B(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)起到巨大的幫助作用，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。高尚的道德品質(zhì)和得體的禮儀行為相結(jié)合，是成為一名航空專業(yè)人才的必備素質(zhì)。將大學(xué)生思想政治教育融入航空禮儀課程教學(xué)中將有助于打破思政課教師“單兵作戰(zhàn)”、思政課“孤島化”的窘境，讓每門課程都育人，每位教師都承擔(dān)育人責(zé)任，真正把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，為實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人提供一個(gè)可供借鑒的范本。

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