對江浙民歌中的小調(diào)音樂分析

龔 丹

（福建省歌舞劇院，福建 福州 350001）

小調(diào)屬于中國民歌的重要內(nèi)容之一，它在民歌當(dāng)中主要是以細(xì)膩音樂品格以及抒情敘事手法而著稱，被廣泛流傳在我國的城市及鄉(xiāng)村當(dāng)中。江浙小調(diào)屬于我國民歌小調(diào)的重要分支，它與其它地區(qū)小調(diào)既存在一些共性特征，又具有一些不同之處，具有自己獨特的音樂風(fēng)格，對江浙民歌小調(diào)音樂進行分析，有利于我國民歌的發(fā)展。

一、江浙民歌小調(diào)音樂風(fēng)格

（一）含蓄靈動，意境高遠(yuǎn)

《茉莉花》、《無錫景》以及《七朵花》是典型的江浙民歌小調(diào)，這三首歌曲運用的都是五聲音階，并且主要以級進為主，雖沒有太大的起伏，但是曲折細(xì)膩。對于《茉莉花》而言，前兩句的音程跨度達(dá)到了四度，和《無錫景》相同。而《七朵花》包括六度及八度兩種音程跨度，但是這兩種跨度位于句和句之間的銜接處，所以不會對音程級進形態(tài)造成影響。另外，《無錫景》與《七朵花》中都出現(xiàn)了裝飾音，對旋律的起伏波動進行了有效緩解，所以，這三首歌曲在旋律方面的特點是圓潤細(xì)膩。對于節(jié)奏形態(tài)而言，《茉莉花》屬于大切分節(jié)奏?！镀叨浠ā穼儆诖笮「近c的結(jié)合涌現(xiàn)，《無錫景》屬于小附點節(jié)奏，在含蓄靈動的基礎(chǔ)上，又體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的意境。對于音域而言，《茉莉花》全曲跨度是十三度，《七朵花》與《無錫景》全曲跨度都是十度，將細(xì)膩的旋律與寬廣的音域進行有效結(jié)合，發(fā)人深省。對于歌詞而言，《茉莉花》采用的是比喻，將鮮花比喻成人的美麗；《七朵花》采用的是反襯，第一句直言其事，使人頓生憐憫之情，接下來的“四季花兒開”掃除了陰郁之霾；《無錫景》采用的是設(shè)問，吊人心弦。這些江浙小調(diào)使用的這些修辭手法，將原來短小精悍的音樂意境進行了無限拉伸。

（二）情感豐富，優(yōu)美婉轉(zhuǎn)

在情感表達(dá)方面，江浙小調(diào)不僅細(xì)膩，還十分豐富、熾熱。上述三首歌曲的重要特點之一就是音符密集，很多情況下都是一字對多音，特別是四十六分音織體的出現(xiàn)，使得音樂好似浪花迭起，彈性十足，并且情感豐富。在進行情感表達(dá)時，江浙小調(diào)不僅在音樂中蘊藏玄機，它們還使用了很多地方性語言。這些地方性語言在語音及語調(diào)方面對音樂的情感表達(dá)以及形象塑造具有重要意義。江浙小調(diào)在演唱過程中所采用的是吳方言。吳方言保留了古漢語里的全濁聲母語言，形成了清濁三分對立的局面，而對于文白異讀體系來說，可以讓同一個字在不一樣的詞組中發(fā)出不同的音，增加了吳方言的細(xì)軟、柔和，在這種方言下所演唱的民歌小調(diào)也自然優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)，同時還具有一些嫵媚之態(tài)。

（三）樸素典雅，節(jié)奏舒緩

江浙小調(diào)不像草原民歌那樣綿長，不像陜北民歌那般高亢，不像東北小調(diào)那般凄怨，也不像沂蒙山小調(diào)那般爽朗。《茉莉花》、《無錫景》以及《七朵花》所采用的都是2/4拍子，節(jié)奏比較舒緩，不急不躁，對于旋法而言，是將多音織體、切分以及附點節(jié)奏等進行有效結(jié)合，跳躍的節(jié)奏對多音織體的發(fā)展力度進行了減緩，體現(xiàn)了一種閑庭信步的悠閑以及小家碧玉的婀娜。音樂結(jié)構(gòu)的短小精悍、五聲音階調(diào)式的淳樸、美妙絕倫的音色控制，再加上獨特的敘事風(fēng)格，不僅體現(xiàn)出江浙小調(diào)的樸素自然與柔韌高雅，還體現(xiàn)出一種纏綿別致，讀的時候朗朗上口，唱的時候溫情滿懷。

（四）種類繁多，流傳至今

江浙小調(diào)的涉及范圍比較廣，在《鮮花調(diào)》、《梳妝臺調(diào)》、《繡荷包調(diào)》以及《孟姜女調(diào)》等中都可以找到江浙小調(diào)的影子，并且其數(shù)量龐大。比如在《鮮花調(diào)》當(dāng)中，《茉莉花》同類歌曲的姊妹曲至少有139首，遍布于全國20多個省份當(dāng)中。另外，江浙小調(diào)不僅種類繁多，而且也流傳至今。比如對于《七朵花》而言，在經(jīng)過賀綠汀改編之后，形成了《天涯歌女》，并且一直傳唱至今[1]。

二、江浙民歌小調(diào)音樂對中國民歌的影響

在歷史與文化等的作用下，江浙小調(diào)在得天獨厚的地理環(huán)境下，衍生出大量歌體，并以其獨特的音樂風(fēng)格紅遍全國，《茉莉花》就是一個典型的例子。從藝術(shù)發(fā)展的層面來看，每種藝術(shù)形式都具有一定的歷史價值及現(xiàn)實價值。對于江浙小調(diào)而言，在中國民歌體系中應(yīng)和其它民歌一樣為人類文明的建立貢獻一份力量，即便它是一個品牌，也不能在中國民歌體系中一枝獨秀，應(yīng)該與其它民歌共同發(fā)展。

江浙小調(diào)的形成與江南水鄉(xiāng)文化具有緊密的聯(lián)系。江南文化的包容性與開放性，使得民歌、異己文化以及藝術(shù)等在這里實現(xiàn)了自我揚棄與救贖，對于江浙民歌而言，這屬于一件幸事，對于中國民歌而言，也同樣屬于一件幸事。眾所周知，異己文化的排斥與認(rèn)同并沒有我們想象的那樣簡單，比如在“徽漢合流”的基礎(chǔ)上，京劇才被認(rèn)同，實際上，二者的道理是一樣的。當(dāng)江浙小調(diào)聞名于海內(nèi)外時，也正是其沉淀后的厚積薄發(fā)與歷久彌香。江浙小調(diào)在我國民歌體系中可以蔥郁至今，也足以說明其具有崇高的品質(zhì)，屬于我國民歌的經(jīng)典內(nèi)容[2]。

三、結(jié)語

總而言之，江浙小調(diào)以其含蓄靈動、意境高遠(yuǎn)、情感豐富、優(yōu)美婉轉(zhuǎn)、樸素典雅、節(jié)奏舒緩、種類繁多的獨特風(fēng)格，在我國民歌體系中占有重要地位。同時它對外來民歌的包容與關(guān)懷，也贏得了相應(yīng)的尊重與善待，使其成為經(jīng)典，并流傳至今?！?/p>

[1]周媛.江浙小調(diào)的“顯性”風(fēng)格制造—兼論江浙小調(diào)對中國民歌的貢獻[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2015,13(08):78-81.

[2]張蓉.江浙民歌中的小調(diào)音樂[J].音樂生活,2007,08:66-67.