正視學(xué)生休閑活動 積極開展休閑教育*

陳 凱

(無錫太湖學(xué)院，江蘇 無錫 214064)

一、問題研究背景及意義

休閑其實(shí)是人們在可以自由支配的時間當(dāng)中，自發(fā)選擇并參與到有利于個體體能恢復(fù)以及產(chǎn)生內(nèi)在層面愉悅感的體驗(yàn)活動，在此基礎(chǔ)上衍生出來的一系列的現(xiàn)象與關(guān)系。休閑本身實(shí)際上是一種文化取向，也是人們的一種生活態(tài)度和生活模式，休閑指代的并不是一種本能活動，也不是懶散的生活狀態(tài)，而是應(yīng)當(dāng)通過后天的學(xué)習(xí)，在接受一定的休閑教育，并對休閑技能形成較為深入認(rèn)識的情況下，才可以得到休閑的能力。休閑教育其實(shí)是在為文化感染、觀念確立以及素質(zhì)培養(yǎng)等工作模式加以一定程度應(yīng)用的基礎(chǔ)上，對個體抑或是群體的行為造成一定影響。逐步在學(xué)生當(dāng)中構(gòu)建出來一種氛圍，在此基礎(chǔ)上就可以對個體的認(rèn)知造成一定影響，具現(xiàn)化表現(xiàn)是，對個體的休閑行為造成持續(xù)性的影響。雖然我國范圍內(nèi)各個高校當(dāng)中學(xué)生的休閑時間比較多，但是高校學(xué)生一般情況下難以對休閑觀念以及休閑技能形成較為深入的認(rèn)識，假如大學(xué)生在校期間可以接受系統(tǒng)性比較強(qiáng)的休閑教育，在思想情感的世界當(dāng)中得到熏陶，就可以讓自身的休閑活動具有更為深遠(yuǎn)的意義，也可以讓大學(xué)生的閑暇時間得到充分的應(yīng)用，逐步讓青年人實(shí)現(xiàn)自由及全面的發(fā)展。

二、休閑教育是什么

休閑教育對大學(xué)生的意義分析，休閑教育這一個概念的提出其實(shí)向傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn)，與此同時也會在傳統(tǒng)教育領(lǐng)域當(dāng)中發(fā)揮出來一定啟迪性作用。在時代發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)的過程當(dāng)中，逐步讓人們對工作或者維持生活行為之外的閑暇時光進(jìn)行思考與規(guī)劃，如果可以樹立起來科學(xué)合理的休閑價值觀念，并培養(yǎng)出來多方面的興趣以及能力的話，就可以讓時間得到科學(xué)合理的應(yīng)用。休閑是構(gòu)建在閑暇時間與可以自由支配時間的基礎(chǔ)上，只有讓上文中所說的兩個前提條件得到滿足，人們才可以得到休閑的資源，展現(xiàn)出來一定休閑的動機(jī)以及需求。休閑教育是人們開展休閑選擇的依據(jù)，針對高校在校學(xué)生來說，引導(dǎo)學(xué)生從單純枯燥的學(xué)習(xí)、心理負(fù)擔(dān)當(dāng)中解脫出來，也可以讓固定的生活模式發(fā)生一定變化，將自身的實(shí)際情況作為依據(jù)，選擇出來適應(yīng)性比較強(qiáng)的健康休閑活動模式，并在休閑活動進(jìn)行的過程當(dāng)中讓自身的各項(xiàng)能力得到一定程度提升，也可以讓自己增長見識，最終也就可以讓高校學(xué)生的身心需求得到滿足。

休閑教育可以在社會健康文明發(fā)展的過程當(dāng)中起到一定促進(jìn)性作用。休閑教育可以在人類社會健康文明發(fā)展的過程中，起到一定促進(jìn)性作用，也是教育體制不斷完善起來的過程當(dāng)中提出的客觀要求。在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度大幅度提升的背景下，我國社會各個領(lǐng)域中相關(guān)人士的休閑需求應(yīng)當(dāng)?shù)玫綕M足。休閑教育應(yīng)當(dāng)被當(dāng)成是終身教育的重要構(gòu)成成分，也是每一個社會成員應(yīng)當(dāng)享有的教育中的一部分，社會學(xué)領(lǐng)域中的研究人員，將休閑當(dāng)成是社會構(gòu)建以及人類生活方式當(dāng)中的一種，也是讓人的個性得到發(fā)展的重要場所，法國研究人員認(rèn)為休閑是一種創(chuàng)新型的主體化活動，也可以讓人在活動的過程當(dāng)中感覺到歡樂。我們可以在閱讀、履行以及教育的過程當(dāng)中，將真我逐漸找尋出來，逐步將功利主義精神對自己造成的影響擺脫掉，最終也就可以在健全人格形成的過程當(dāng)中起到一定促進(jìn)性作用。作為終身教育的一個重要構(gòu)成成分，休閑教育其實(shí)是一種多維的概念，會涉及到社會制度各個層面的內(nèi)容，其中包含工作、家庭以及社會基層等因素，針對社會當(dāng)中每一個人的休閑潛力進(jìn)行開發(fā)，逐步讓人在社會當(dāng)中的生存空間得到拓展，將“成為人”作為重要目標(biāo)，以便于可以讓自由得以實(shí)現(xiàn)。逐步在全社會范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)文明健康的可持續(xù)發(fā)展。休閑教育活動進(jìn)行的過程當(dāng)中，會將閑暇生活的有益性、參與性以及審美性放置在較為重要的地位上，正好可以讓高等教育領(lǐng)域當(dāng)中提出的“以人為本”需求得到滿足，因此在休閑教育發(fā)展速度大幅度提升的背景下，在整個社會范圍之內(nèi)實(shí)現(xiàn)文明進(jìn)步自然是一件較為容易的事情。

三、當(dāng)代大學(xué)生休閑生活實(shí)際情況分析

休閑的時間是極為充分的。自從我國施行雙休日制度以來，我國范圍內(nèi)各個高校大學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時間就減少為190天，這一個數(shù)據(jù)和發(fā)達(dá)國家大學(xué)生在校學(xué)習(xí)時間極為接近，我國在校大學(xué)生閑暇時間逐漸進(jìn)入到了世界領(lǐng)先行列當(dāng)中。依據(jù)相關(guān)調(diào)查工作得到的結(jié)果顯示，90%以上的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生活期間，時間是比較充裕的，另外還有5%的學(xué)生認(rèn)為閑暇時間是十分充裕的。

并沒有養(yǎng)成休閑意識。因?yàn)闀艿絺鹘y(tǒng)文化的影響，再加上以往一段時間當(dāng)中我國社會長期處于貧窮和落后的狀態(tài)上，在此基礎(chǔ)上，人們一般情況下都會認(rèn)為生活就是勞動，人生就是在工作和創(chuàng)業(yè)，休閑其實(shí)就是在偷懶，將休閑和游手好閑當(dāng)成是同等的事情，在此基礎(chǔ)上自然會對休閑帶有一定的罪惡感。大學(xué)生在校期間自然也會受到這種社會文化的影響，將學(xué)習(xí)放置在較為重要的地位上,休閑卻沒有得到充分的重視，最終也就是會遵循我國古人提出的“一張一弛”這種思想，但是在這里的休閑也僅僅是為了日后緊張的工作奠定基礎(chǔ)而已。

休閑的動機(jī)不是十分明確。依據(jù)相關(guān)研究工作得到的結(jié)果顯示，大學(xué)生之所以開展休閑活動，一般情況下就是為了將時間消磨掉，或者是將單調(diào)性比較強(qiáng)的生活擺脫掉。諸如徐秀玉針對人的休閑動機(jī)開展的研究工作，發(fā)現(xiàn)“消磨時間”在所有動機(jī)當(dāng)中的占比最高。從上文中所說的這個研究結(jié)果當(dāng)中可以看到的是，現(xiàn)階段我國范圍內(nèi)大多數(shù)高校在校生的休閑動機(jī)不是十分明確，即便有個別研究人員認(rèn)為大學(xué)生休閑動機(jī)整體來說還是積極的，但是這種研究成果應(yīng)該是受到了測量工具的社會贊許效應(yīng)的影響。

依據(jù)相關(guān)調(diào)查工作得到的結(jié)果顯示，大學(xué)生休閑活動進(jìn)行的過程當(dāng)中，經(jīng)常開展的活動是網(wǎng)絡(luò)游戲(25%以上)。在深度訪談活動開展的基礎(chǔ)上，可以得知，我國范圍內(nèi)各個高校當(dāng)中有很多學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，大部分大學(xué)生的休閑活動層次較為低下，僅僅將休閑動機(jī)停留在消磨時間這一點(diǎn)上。與此同時大學(xué)生休閑活動也可以反映出來一定非群體性，我國范圍內(nèi)各個高校當(dāng)中的大學(xué)生為了彰顯自身的個性，一般情況下不樂意參與到群體活動當(dāng)中，喜好單獨(dú)的生活與活動。

四、應(yīng)對措施

我國范圍內(nèi)各個高校應(yīng)當(dāng)將休閑教育劃歸到整體教學(xué)規(guī)劃當(dāng)中，需要在各個管理角度上讓休閑精神得到貫徹落實(shí)，以便于可以為高校各類休閑活動的順利開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。針對現(xiàn)階段我國施行的學(xué)科組織設(shè)置模式以及運(yùn)行模式進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，逐步將學(xué)科和專業(yè)之間的壁壘打破，各個專業(yè)之間的界限也應(yīng)當(dāng)逐步消除，依據(jù)本學(xué)校的實(shí)際情況，逐步構(gòu)建出來學(xué)分機(jī)制以及選修課機(jī)制，以便于可以在大學(xué)生跨專業(yè)培養(yǎng)活動進(jìn)行的過程當(dāng)中，起到一定促進(jìn)性作用。

逐步在高校當(dāng)中構(gòu)建出來高雅性比較強(qiáng)的休閑氛圍以及積極向上的休閑文化，休閑文化實(shí)際上是一種特殊性比較強(qiáng)的文化環(huán)境以及精神氛圍，是我國范圍內(nèi)各個高校當(dāng)中最為高貴的無形資產(chǎn)，可以讓大學(xué)生在潛移默化當(dāng)中提升自身的綜合素質(zhì)水平。

將理論和實(shí)踐相互融合在一起，針對休閑理論知識開展的研究工作的力度應(yīng)當(dāng)?shù)玫揭欢ǔ潭忍嵘?，逐步將各?xiàng)研究工作得到的成果在大學(xué)生休閑教育領(lǐng)域當(dāng)中應(yīng)用，以便于可以切實(shí)提升大學(xué)生休閑動機(jī)層次，讓大學(xué)生養(yǎng)成正確的休閑觀念，最終在大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的過程當(dāng)中起到一定促進(jìn)性作用。

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