鄧敬東
一、教學(xué)目標(biāo)——具體獨(dú)特
傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)要么強(qiáng)調(diào)知識的傳授,要么強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng),它是建立在對學(xué)生片面認(rèn)識的基礎(chǔ)上,即學(xué)生是教師加工、改造的社會產(chǎn)品,只有作為接受主體的積極性、主動性,沒有作為形成主體的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。因此,由于忽視學(xué)生的個(gè)體,也就無法把學(xué)生培養(yǎng)成真正的人?,F(xiàn)代教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,它把學(xué)生看是一個(gè)理性、感性和靈性的“全人”,而不是吸收、儲存知識的倉庫或者專門應(yīng)付考試的機(jī)器人。課堂教學(xué)的一切設(shè)計(jì)、安排、動作,應(yīng)充分顧及學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域及情意領(lǐng)域等三個(gè)方面的均衡發(fā)展,即應(yīng)包括認(rèn)知掌握目標(biāo),技能達(dá)成目標(biāo),心理發(fā)展目標(biāo)等三個(gè)不同層次和不同方面的內(nèi)容。
二、教學(xué)內(nèi)容——精通精當(dāng)
成功的教學(xué)體現(xiàn)于教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織之中。教師只有對他所傳授的內(nèi)容融會貫通、如同已出、爛熟于心、了如指掌,才能深入淺出、得心應(yīng)手、左右逢源、觸類旁通,才能順手拈來,皆成妙趣,才會有那樣一種擁真理、“一覽眾山小”的沉著與自信;教師的教學(xué)對于學(xué)生來說,也就才會有理智的挑戰(zhàn)、內(nèi)心的震撼,以及觸及心靈的影響。教師只有把講授的內(nèi)容如數(shù)家珍般娓娓道來,講課才真正稱之為“講”,教師才能把課堂上的注意力集中在學(xué)生的思想和情感的交流方面;只有真正交流了,才能給學(xué)生廣博的文化浸染,教學(xué)才能切入學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),課堂生活才能成為師生共存共享的生活。
要做到這一點(diǎn),教師課前就必須認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研教材,吃透教材。因?yàn)椋n堂教學(xué)內(nèi)容的把握情況,教學(xué)效果的好壞跟教師課前是否精心準(zhǔn)備有關(guān)。教師鉆研教材包括鉆研教學(xué)大綱,教科書和閱讀有關(guān)的參考書。教師掌握教材有一個(gè)不斷深化的過程,一般要經(jīng)過懂、透、化三個(gè)階段。懂,就是對教材的基本思想,基本概念,每句話,每個(gè)字都要弄清楚,弄懂;透,就是要透徹了解教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)與難點(diǎn),掌握知識的邏輯,能運(yùn)用自如,知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料,怎樣才能教好;化,就是教師的思想感情和教材的思想性、科學(xué)性溶化在一起了。這是一個(gè)消化吸收的過程,達(dá)到化的境界,才算是完善地掌握了教材,吃透了教材。
教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織中,要處理好幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)化,即如何把復(fù)雜的內(nèi)容簡單化,深奧的內(nèi)容通俗化,困難的內(nèi)容容易化,抽象的內(nèi)容具體化,枯燥的內(nèi)容生動化。同時(shí),在教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織中一定要體現(xiàn)“少則精”。因?yàn)榻虒W(xué)效率主要不是取決于內(nèi)容的量,而是取決于它的質(zhì)。應(yīng)該對豐富的材料進(jìn)行加工處理,提取最有價(jià)值的、精華的內(nèi)容去哺育學(xué)生,做到“厚積薄發(fā)”、“畫龍點(diǎn)眼”,使學(xué)生有大腦活動始終處于積極興奮的狀態(tài)。學(xué)生掌握了知識的精髓,就能以一當(dāng)十,舉一反三,越學(xué)越愛學(xué),越學(xué)越有趣,越學(xué)越聰明。
三、教學(xué)方法——啟發(fā)轉(zhuǎn)化
教學(xué)方法的設(shè)計(jì)是教師課前準(zhǔn)備最重要的一頂工作,教法設(shè)計(jì)得好壞直接影響到課堂教學(xué)的效果。教師們應(yīng)該知道:“教”是手段,“學(xué)”是目的。教師不是教“教材”(書)而是教“學(xué)生”(人)。因?yàn)橐磺薪逃顒佣家鋵?shí)在學(xué)生身上。
在教學(xué)中,提倡啟發(fā)式,反對注入式,是當(dāng)代運(yùn)用教學(xué)方法的根本指導(dǎo)思想。教師要把自己已經(jīng)掌握的知識遷移到學(xué)生身上,必須經(jīng)過一番加工處理,采取合適的方式方法才行。學(xué)生接受這種“移”時(shí),也不是原封不動地搬過來,而是要在自己的頭腦中經(jīng)過編碼處理以后才行。這里教師的移處理就是啟發(fā),學(xué)生的接受處理就是思維。由此看來,啟發(fā)教學(xué)的本質(zhì)就是如何引起學(xué)生的積極思維。啟發(fā)的關(guān)鍵在于看學(xué)生的思維是否始終處于積極的狀態(tài)。啟發(fā)的實(shí)質(zhì)反映在兩個(gè)方面:一是積極思考,二是主動表現(xiàn)。
啟發(fā)教學(xué)應(yīng)具備兩個(gè)特點(diǎn):一是啟發(fā)教學(xué)是個(gè)過程,從問題的提出,到認(rèn)識的深化;二是啟發(fā)教學(xué)是一種氛圍。教學(xué)中要更好地體現(xiàn)啟發(fā)的精神,要求教師在教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用中力求新穎多樣。因此,教師在教學(xué)中一定要根據(jù)具體的教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,注意把教師的講授和學(xué)生的自學(xué),把讀和議,把討論和練習(xí),把傳授新知識和學(xué)生的自學(xué),把安靜思維和熱烈爭辮,把緊張的智力活動和輕松愉快的“游戲”,把腦力活動和體力活動等最優(yōu)化地結(jié)合起來;使學(xué)生的第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng),無意注意和有意注意,直接興趣和間接興趣,形象思維和抽象思維,以及各種分析器交替配合,達(dá)到以興助興,進(jìn)行符合大腦活動規(guī)律的教學(xué)活動,這樣才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
四、教學(xué)過程——主動生動
學(xué)習(xí)是學(xué)生自身的認(rèn)識活動,認(rèn)識活動的主體是學(xué)生個(gè)人,任何人不能代替學(xué)生學(xué)習(xí),要靠學(xué)生自己學(xué)。教師施教的目的,最終都要落實(shí)在學(xué)生身上,要讓學(xué)生在知識、能力和思想諸多方面獲得進(jìn)步,必須調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。教是為了學(xué)生的學(xué)。只有當(dāng)教師把學(xué)生當(dāng)成是學(xué)習(xí)的真正主人時(shí),教師才可能有效的實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。教師在多大程度上讓他的學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人,也就能夠在多在程度上實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。離開了學(xué)生自己積極主動的學(xué)習(xí),教師一切努力都成為泡影。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性主動性發(fā)揮得如何,主要取決于教師在教學(xué)過程中對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動如何指導(dǎo)和調(diào)控。所以,成功的教學(xué),要求教師能充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。教師的主要活動就是“導(dǎo)”,學(xué)生的主要活動就是“動”,教師的導(dǎo)具體表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)方向不明時(shí),教師應(yīng)給予指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)思路混亂時(shí),教師應(yīng)給予開導(dǎo),當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),教師應(yīng)給予輔導(dǎo),當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法不對頭時(shí),教師應(yīng)給予指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正時(shí),教師應(yīng)給予誘導(dǎo)等。而學(xué)生的“動”具體表現(xiàn)在能否動眼、動耳、動口、動手和動腦上。
五、教學(xué)氛圍——和諧愉快
傳統(tǒng)的教學(xué)重理智控制,輕情感溝通,忽視情感因素的教育價(jià)值。而現(xiàn)代教學(xué)則是把師生情感的和諧與融洽作為其執(zhí)意追求的一種心理環(huán)境,著力從理性與情感統(tǒng)一的高度來駕馭和實(shí)施教學(xué)活動。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,首先是學(xué)習(xí)需要,學(xué)習(xí)情感的主人,然后才是掌握知識的主人。長期以來,造成教學(xué)被動局面的一個(gè)很重要原因,就是教師忽視或沒有重視去營造一種和諧的課堂教學(xué)氛圍和培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。因此,現(xiàn)代教學(xué)課堂,一定要關(guān)注“學(xué)生在課堂上的生活”,關(guān)注兒童的幸福,要讓課堂活動成為學(xué)生生活的有機(jī)組成部分,要構(gòu)建“樂學(xué)”的教學(xué)模式,使課堂教學(xué)真正充滿生機(jī)與活力。
課堂教學(xué)要做到讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得愉快,營造一種和諧愉悅的氛圍是先決條件。雖然表現(xiàn)形式有多種多樣,但教師講究教學(xué)藝術(shù)是必不可少的。
六、教學(xué)關(guān)系——民主合作
我們的青少年缺乏一種學(xué)習(xí)和工作的積極性,主動性,缺乏一種積極的參與意識,缺乏一種獨(dú)立性。我們的教育是有責(zé)任的。
成功的教學(xué)要求教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等、互助、合作的。它把教學(xué)看成是師生之間雙方合作的活動,強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的共同作用。這種活動的基礎(chǔ)就是民主,即教師能充分尊重、理解學(xué)生,不濫用教師權(quán)威。因此,在教學(xué)中,要充分認(rèn)識到,作為受教育的學(xué)生,他們也是一個(gè)個(gè)有感情、有靈性、有理智的活生生的人,他們也有自己獨(dú)立的人格,強(qiáng)烈的自尊心,懂得快樂和痛苦、羞愧和恐懼。沒有什么比無視學(xué)生的人格和尊嚴(yán)、扼殺和挫傷學(xué)生的自尊心更有害于學(xué)生身心發(fā)展的了。教學(xué)中的民主化,要求教師與學(xué)生互相尊重,平等相處;要求教師在教學(xué)活動中堅(jiān)決摒棄居高臨下、惟我獨(dú)尊、以勢壓人、一言堂等家長作風(fēng);要讓學(xué)生在教學(xué)活動中能夠暢所欲言,發(fā)表自己的獨(dú)立見解;要求在教學(xué)活動中通過經(jīng)常開展師生之間的以及學(xué)生之間的討論、交流、研究、質(zhì)疑、答問、座談等活動,促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的多方面的互助;變教師一言堂為師生“群言堂”,變學(xué)生“只聽不說”為“既聽又說”。
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