張可懿
摘 要:隨著我國國力的日益強(qiáng)盛,人們越來越重視民族精神繼承和發(fā)揚(yáng),在建筑行業(yè)發(fā)展過程中,既要注重傳統(tǒng)文化的傳承,同時還應(yīng)結(jié)合時代的發(fā)展,對建筑形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新,因此本文主要探討了新中式建筑藝術(shù)形態(tài),以此加強(qiáng)我國建筑對傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的傳承,促進(jìn)我國建筑行業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新中式建筑;藝術(shù)形態(tài);風(fēng)格;發(fā)展
我國傳統(tǒng)建筑具有一定的藝術(shù)價值,但是隨著我國經(jīng)濟(jì)以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)建筑顯現(xiàn)出了許多的弊端,不符合現(xiàn)代建筑的要求,對此還應(yīng)加強(qiáng)對新中式建筑藝術(shù)形態(tài)的研究,既要繼承傳統(tǒng)建筑中的藝術(shù)風(fēng)格,又要進(jìn)行中式建筑的創(chuàng)新,加強(qiáng)對新技術(shù)、新材料以及新理念的融合,使得我國建筑形態(tài)煥發(fā)新的生命力,進(jìn)而促進(jìn)我國建筑的可持續(xù)發(fā)展。
1新中式建筑藝術(shù)形態(tài)背景解析
新中式建筑藝術(shù)產(chǎn)生,可以從以下幾個方面進(jìn)行解析:首先,我國的國力不斷增強(qiáng),人們的價值觀發(fā)生了變化,對我國傳統(tǒng)文化重視程度不斷提升;其次,傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會發(fā)展中缺少優(yōu)勢,傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)不占據(jù)主流;再次,傳統(tǒng)建筑主要以木結(jié)構(gòu)為主,堅(jiān)固性不如現(xiàn)代建筑,需要經(jīng)常返修,所以保存率較低;西方建筑藝術(shù)風(fēng)格對我國傳統(tǒng)中式建筑造成了一定的影響,使得我國傳統(tǒng)中式建筑風(fēng)格發(fā)生了變化,逐漸開始追求簡潔、高效的建筑,再加上新技術(shù)、新材料以及新理念的產(chǎn)生,進(jìn)而產(chǎn)生了新中式建筑藝術(shù)形態(tài),而這種新中式建筑藝術(shù)形態(tài)繼承了傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格,包括色彩、大氣莊重的建筑空間組合以及古典建筑體量等特點(diǎn)。由此可以看出新中式建筑藝術(shù)形態(tài)的產(chǎn)生具有一定的必然性,是我國建筑發(fā)展的重要趨勢。
2新中式建筑藝術(shù)形態(tài)發(fā)展的現(xiàn)狀
大部分人對中式建筑的印象為灰磚、青瓦、方窗、簡化的斗拱等,但是這些只能簡單的反映我國中式建筑的特點(diǎn),對于核心價值的東西,無法充分反映出來,特別是古今結(jié)合的作品,因此目前許多建筑實(shí)踐,就充分展現(xiàn)了古代與現(xiàn)代、內(nèi)斂與開放的結(jié)合,這些建筑采用一些具有中式建筑特點(diǎn)的元素以及材料,但是在對材料的應(yīng)用上,進(jìn)行方式上的創(chuàng)新。例如我國中式建筑的代表有土建土樓、北京四合院以及蘇州園林等等,這些中式建筑具有較強(qiáng)的民族特色,與此同時以這些中式建筑為藍(lán)本,開展了對新中式建筑的實(shí)踐,如蘇州博物館、徽派第五園等等,都是對中式傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的繼承和發(fā)揚(yáng),但是目前我國在公共建筑中,很少看到有加入傳統(tǒng)建筑元素的新中式建筑,未來還應(yīng)向這個方向進(jìn)行探索。
3新中式建筑存在的問題
近年來,我國新中式建筑發(fā)展較為迅速,并且已經(jīng)進(jìn)入成熟階段,但是仍然存在一定的問題,具體主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一我國新中式建筑對傳統(tǒng)經(jīng)典建筑元素借鑒不合理,所以導(dǎo)致難以出現(xiàn)經(jīng)典的新中式建筑案例。第二新中式建筑對建筑空間以及功能上缺乏有效的探索,拘泥于建筑形式,而且沒有深層次挖掘中式建筑蘊(yùn)含的精神。第三從中古典建筑可以看出,幾乎所有的建筑都充分融合了園林形式,二者形成一個建筑整體,但是在新中式建筑,很難將二者充分融合在一起,主要采用分開設(shè)計(jì)的方式。而在新中式建筑中,應(yīng)充分認(rèn)識到景觀的重要性,應(yīng)強(qiáng)化景觀建筑的概念,將建筑與園林充分融合,這樣才能更好的繼承中國傳統(tǒng)建筑。
4新中式建筑未來的發(fā)展
為了促進(jìn)我國新中式建筑的發(fā)展,筆者認(rèn)為未來還應(yīng)做好以下幾個方面:
首先應(yīng)注重對建筑元素的應(yīng)用,在新中式建筑探索過程中,許多的經(jīng)典案例的新中式元素應(yīng)用都比較成熟,但是在具體應(yīng)用過程中,還應(yīng)充分考慮新中式建筑應(yīng)用的元素風(fēng)格,不能隨意應(yīng)用地方風(fēng)格明顯的元素,如果套用或者亂用建筑元素,就會使得建筑風(fēng)格不倫不類,所以可以采用兩種方式,保證建筑風(fēng)格的統(tǒng)一性,第一種可以使得建筑只保持一種風(fēng)格,第二種方式將現(xiàn)代特征作為新中式建筑的主要特點(diǎn),在空間組合中融入地方形式,但是要避免細(xì)節(jié)刻畫。
其次應(yīng)注重中式傳統(tǒng)空間與現(xiàn)代建筑空間的契合,傳統(tǒng)中式建筑的特點(diǎn)具有隱晦、委婉的特點(diǎn),所以對于新中式建筑的空間組合處理,可以采用現(xiàn)代處理方式,使得新中式建筑也具有隱晦、委婉的特點(diǎn),而現(xiàn)代空間具有開放性的特點(diǎn),可以適當(dāng)?shù)卦谛轮惺浇ㄖ屑尤腴_放性的現(xiàn)代空間,進(jìn)而使得中式傳統(tǒng)空間與現(xiàn)代建筑空間的有效契合。
再次應(yīng)注重建筑與景觀的有效融合,在新中式建筑探索過程中,對于建筑與景觀,應(yīng)根據(jù)項(xiàng)目確定其主要位置,或是以建筑為主,或是以景觀為主,同時在進(jìn)行空間形式表達(dá)時,應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)表達(dá)手法的借鑒,包括借景、框景以及對景等等,應(yīng)充分融入景觀建筑概念,共同營造一個良好的環(huán)境,進(jìn)而創(chuàng)造出更有意境的建筑作品。
最后應(yīng)注重建筑人員繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)建筑文化的精神,我國建筑師只有這種精神,才能創(chuàng)造好的新中式建筑作品,才能將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的東西融合,建筑師在研究新中式建筑中,可以分為三步進(jìn)行,第一步是復(fù)制,就是將中式傳統(tǒng)建筑中的意象元素直接復(fù)制到新式建筑中,這是新中式建筑發(fā)展的初級階段;第二步是融合,是將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素充分融合在一起,會使得建筑作品比直接復(fù)制稍顯活力,但是依然缺乏個性;第三步是創(chuàng)新,就是掌握傳統(tǒng)建筑中的精髓所在,以全新的建筑形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的精髓,既能夠滿足人們的需求,同時完成了傳統(tǒng)建筑文化的繼承,這也是新中式建筑發(fā)展的最高階段。
總結(jié):
總之,中國傳統(tǒng)建筑蘊(yùn)含著豐富的文化價值,是我國民族發(fā)展的重要瑰寶,在我國建筑發(fā)展過程中,應(yīng)大力繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)建筑所蘊(yùn)含的文化,隨著社會的不斷發(fā)展,人們對傳統(tǒng)文化精神越來越重視,在加上現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,使得新中式建筑應(yīng)用而生,而在新中式建筑探索過程中,既要繼承傳統(tǒng)建筑中的藝術(shù)風(fēng)格,又要進(jìn)行中式建筑的創(chuàng)新,加強(qiáng)對新技術(shù)、新材料以及新理念的融合,創(chuàng)造更具價值的建筑作品,進(jìn)而促進(jìn)我國建筑的可持續(xù)發(fā)展。
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