現(xiàn)實題材舞蹈創(chuàng)作的理念分析

劉學剛

摘要：國家藝術(shù)基金2018年度舞臺藝術(shù)創(chuàng)作資助項目群舞《活著1937》作為現(xiàn)實題材的舞蹈作品，其創(chuàng)作過程立足于革命歷史生活之上提煉出了精致準確的人物形象舞蹈語匯。作品從受迫害的女性群體為出發(fā)點，通過不同女性角色塑造以及各年齡階段女性的呈現(xiàn)，全面再現(xiàn)了日本帝國主義南京大屠殺的血腥暴行和滔天罪行。從選材立意到舞蹈結(jié)構(gòu)形式等都為當今現(xiàn)實題材舞蹈的創(chuàng)作帶來了一定的啟示意義。

關(guān)鍵詞：國家藝術(shù)基金 《活著1937》 民族精神 現(xiàn)實題材

中圖分類號：J705 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）21-0093-02

為了推動和繁榮我國的藝術(shù)事業(yè)，國務院于2013年12月成立國家藝術(shù)基金，其宗旨是打造和推廣藝術(shù)精品，培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作人才，弘揚社會主義核心價值，繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在國家藝術(shù)基金的扶持和推動下，舞蹈類項目的創(chuàng)作和發(fā)展得到了前所未有的新高度，尤其是現(xiàn)實題材舞蹈的創(chuàng)作中呈現(xiàn)了一批優(yōu)秀的作品，從小作品到舞劇全覆蓋，如雙人舞《夫妻哨》、群舞《我等你》《羚羊的外套》《爺爺們》、舞劇《家》《草原英雄小姐妹》《井崗、井崗》等。根據(jù)近些年全國專業(yè)性舞蹈比賽的政策方針舞蹈作品要貼近現(xiàn)實生活、革命軍旅、歷史民族題材等要求，故現(xiàn)實題材的舞蹈作品在各大專業(yè)的舞蹈賽事上成為了主流，引領(lǐng)了整個舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的新方向。

現(xiàn)實題材的舞蹈創(chuàng)作是基于革命歷史或社會事件現(xiàn)象等為素材進行創(chuàng)作，以舞蹈樣式為載體進行舞臺的呈現(xiàn)?，F(xiàn)實題材的舞蹈作品更加貼近社會現(xiàn)實，更容易讓觀眾產(chǎn)生共鳴，更加具有社會影響力。現(xiàn)實題材當代舞群舞《活著1937》作品曾榮獲第九屆中國舞蹈“荷花獎”十佳作品第一名，浙江省大學生藝術(shù)節(jié)專業(yè)組二等獎等榮譽，并成功入選2018年度國家藝術(shù)基金舞臺藝術(shù)創(chuàng)作小型劇（節(jié)）目和作品資助項目。該作品以革命歷史事件為藍本，從女性的視角弘揚革命民族精神。在整個創(chuàng)作、修改、提升的過程中對當下的現(xiàn)實題材的舞蹈創(chuàng)作起到了一定的積極推動作用，本文以此作品為切入點進一步探索現(xiàn)實題材舞蹈創(chuàng)作的思路理念。

一、題材選擇的視角

現(xiàn)實題材舞蹈的創(chuàng)作首先是如何進行題材的選擇，何種現(xiàn)實題材可以通過舞蹈的藝術(shù)樣式進行表達，這些都是編導在創(chuàng)作中面臨的首要問題。在舞蹈創(chuàng)作上“現(xiàn)實題材”包含三方面內(nèi)容：即當代現(xiàn)實生活題材、“現(xiàn)實性”的革命軍旅題材、民族題材，強調(diào)以革命歷史或民族題材，立現(xiàn)實生活之象，而且通常都采用既定舞蹈語匯。在創(chuàng)作群舞《活著1937》中，其選材歸屬于革命軍旅性的歷史現(xiàn)實題材，主要是圍繞1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭在進行南京大屠殺的歷史背景下進行立意創(chuàng)作。當今關(guān)于革命歷史性的舞蹈創(chuàng)作也很多，在革命歷史大背景下選擇與其他作品不同的角度去闡釋，即相同的革命性歷史題材以不同的視角立意為切入點進行新的創(chuàng)作。在創(chuàng)作過程中往往選擇一個點進行發(fā)展，或者選擇幾個相關(guān)聯(lián)的小點串聯(lián)在一起表達一個主要的思想核心。

群舞《活著1937》從抗戰(zhàn)受迫害的女性群體為出發(fā)點，通過不同女性角色塑造以及各年齡階段女性的呈現(xiàn)，全面再現(xiàn)了日本帝國主義南京大屠殺的血腥暴行和滔天罪行。將各不同角色和各年齡階段的女性角色塑造共同交織在一起，形成了中國女性同胞們一起抗戰(zhàn)到底的誓死精神，這里面有女學生、村婦、少女、小女孩、舞女、嬰兒等人物形象銜接在一起，使得人物塑造更加飽滿。她們長期在暗無天日的黑暗中活著，或在掙扎中死去，或在抗爭中存活，她們用鮮血和堅忍譜寫了抗戰(zhàn)時代中的另一曲英雄贊歌，最終用生命拯救了母親和孩子的故事?，F(xiàn)實題材與其他題材相比更加具有時代性，反映現(xiàn)實表現(xiàn)生活，凸出時代精神和人文面貌，群舞《活著1937》則是當年中國人民八年抗戰(zhàn)的時代縮影，基于歷史使命，通過舞蹈的藝術(shù)手法再現(xiàn)當年受日本帝國主義迫害的女性奮起反擊不怕犧牲的精神。

現(xiàn)實題材的選擇視角一定是以基本的歷史事實或社會現(xiàn)狀現(xiàn)象而去選材，現(xiàn)實題材舞蹈的創(chuàng)作來源于現(xiàn)實生活，而又高于生活，并非平白直述式或很寫實的舞臺呈現(xiàn)，而是將現(xiàn)實的某些情景通過舞蹈虛實結(jié)合的處理手法展現(xiàn)在舞臺上，讓觀眾在看的懂看得明白的情況下還有一定想象的空間。

二、“生活化”的舞蹈語匯

現(xiàn)實題材的舞蹈作品中大量的舞蹈動作語言語匯來源于生活動作，或模擬現(xiàn)實生活的動作狀態(tài)，動作的素材主要包括日常生活中的勞作、走跑跳、行為習慣等。如舞蹈《進城》則是以農(nóng)民工進城為切入點進行創(chuàng)作，里面大量運用了農(nóng)民工的的典型性動作和人物形象，樸實的動作語言模擬農(nóng)民工第一次進城的好奇反應都表現(xiàn)了出來。舞蹈《父親》以獨特的視角、生活化的動作元素并融入了濃烈的地方特色，展現(xiàn)了在當今老年人的生活狀態(tài)、精神面貌，體現(xiàn)了血濃于水的親情。為了更真實的體現(xiàn)老年人的生活狀態(tài)，編導王舸在茶館呆了幾個月觀察老人的言行舉止，并將這些生活動作轉(zhuǎn)化為舞蹈的語匯，精致的動作提煉真實而感人。優(yōu)秀的現(xiàn)實題材舞蹈作品是離不開藝術(shù)家真實的生活體驗以及對社會生活的理解和感悟，只有深入生活之中才會編創(chuàng)出具有舞臺張力的舞蹈動作語言，而不是任意捏造揣測無中生有。

在國家藝術(shù)基金資助項目群舞《活著1937》中的舞蹈動作語匯皆來源于真實生活化的行為動作，如大量背手鎖住猶如被枷鎖困住被捕的狀態(tài)，躺地開胯抖手抖腳猙獰的動作，以及激烈反抗斗爭的主題舞段等。舞蹈的動作語匯又完全非自然生活化的動作，而是經(jīng)過了一定的提煉和加工，如動作的幅度、節(jié)奏、情緒情感等，基于真實人性本能反映上的藝術(shù)性夸張?zhí)幚?。在該作品中還有女學生受迫害刺激下的癲瘋情景，母親守護小孩緊張恐懼的逃跑等寫實性的情景再現(xiàn)，為了可以真實的塑造人物形象和情緒情感的表達，讓演員們通過觀看革命歷史紀錄片、觀摩南京大屠殺紀念館等方式在真實的歷史環(huán)境下體驗感悟人物角色的心理狀態(tài)和動作形態(tài)。

在現(xiàn)實題材舞蹈創(chuàng)作中比較容易忽視語言語匯的舞蹈本體性。在群舞《活著1937》的創(chuàng)作前期也出現(xiàn)了此種情況，為了表達事件，表演的多而跳的少甚至某些處理陷入了啞劇的情景。在聽取各方專家意見后修改過程中凸出舞蹈的節(jié)奏性，在生活動作的基礎(chǔ)上進行幅度、節(jié)奏等處理，將典型性的生活動作轉(zhuǎn)化為可用于作品內(nèi)容表達的舞蹈性語匯。

三、現(xiàn)實題材的創(chuàng)作價值

現(xiàn)實題材的舞蹈創(chuàng)作理念的價值核心：一是現(xiàn)實性貼近社會生活，二是具有時代潮流性符合當代人的審美，三是人文價值性揭露人性的真善美。

群舞《活著1937》為現(xiàn)實主義紅色題材舞蹈，從現(xiàn)實的革命歷史為切入點，人物形象的塑造貼近抗戰(zhàn)時代女性的生存狀態(tài)，無論是人物造型還是精神狀態(tài)都是對社會生活的藝術(shù)升華。將民族精神通過肢體動作和編排手法呈現(xiàn)出來，同時把人性的真善美通過代表性的符號性動作揭露出來。23名舞蹈演員鋪滿整個舞臺，場面悲壯，為了呈現(xiàn)出當年女性所受的迫害，對動作的編排以及不同場景的再現(xiàn)進行不斷的強化，在經(jīng)受肉體的折磨，靈魂的摧殘后，最后在抗爭中他們選擇了有尊嚴的死去，被拯救的母親和孩子是她們的希望，是她們生命的延續(xù)，使她們最后解脫，最終和整個中華民族一起走向光明。

作品的現(xiàn)實人文性還具有著社會教化作用，在創(chuàng)作群舞《活著1937》的過程中無論是編導、演員還是觀眾都通過該作品重新認識、了解當年1937年那段讓人難以忘卻的悲慟歷史，具有著一定的愛國主義教育意義。

四、結(jié)語

當今國家藝術(shù)基金對藝術(shù)創(chuàng)作的大力支持下，舞蹈創(chuàng)作更需關(guān)注當下現(xiàn)實社會生活，從現(xiàn)實題材的舞蹈作品反映人們的時代精神和人文面貌。群舞《活著1937》的創(chuàng)作是真實歷史的時代縮影，是對革命先輩的緬懷，展現(xiàn)了女性同胞們在反抗斗爭中救國救民寧死不屈的民族精神。該作品將民族精神通過舞蹈的肢體語匯進行弘揚和傳承，歷史不應被遺忘，銘記歷史，勿忘國恥，以史為鑒，方有未來。

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