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    心育天地大有作為

    2018-01-22 18:14:48班華
    中小學(xué)心理健康教育 2017年36期
    關(guān)鍵詞:心理教育全球化

    〔摘要〕本文從人的心理范圍無(wú)比浩瀚、心理具有無(wú)限潛能、心育與各育相互融合、“無(wú)齡感”、人的現(xiàn)代化、全球化、享受終身自覺(jué)學(xué)習(xí)等方面,闡述了心理教育是大有作為的。全文在空間維度、時(shí)間維度、動(dòng)態(tài)發(fā)展方面展開(kāi),論證了心育對(duì)他人和自我育心方面也是大有作為的。

    〔關(guān)鍵詞〕心理教育;心育自覺(jué);無(wú)齡感;人的現(xiàn)代化;全球化

    〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2017)36-0040-04

    一、心理無(wú)比浩瀚,心育大有作為

    “世界上最浩瀚的是海洋,比海洋更浩瀚的是天空,比天空更浩瀚的是人的心靈。” 雨果的詩(shī)句為我們理解心理教育大有作為提供了極好的注釋。

    人的心理無(wú)比浩瀚、無(wú)比廣闊!雨果的詩(shī)句使我想到“心育天地,大有作為”!“心”、“心靈”指人的心理、精神?!靶睦怼迸c“心育”不是同一個(gè)概念,但“心育”是在“心理”中實(shí)施的,心理天地有多寬,心育天地就有多廣!因此說(shuō) “心育大有作為”! “心理教育者大有作為”!

    加里寧說(shuō)過(guò):“教育就是對(duì)受教育者心理上施行一種確定的、有目的的和有系統(tǒng)的感化作用,以便在受教育者身上養(yǎng)成教育者所希望的品質(zhì)?!盵1] 烏申斯基說(shuō)過(guò):“教育的主要活動(dòng)是在心理和心理-生理現(xiàn)象的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的?!盵2]這說(shuō)明一切教育都是在心理領(lǐng)域?qū)嵤┯绊懙?。在這個(gè)意義上說(shuō),一切教育都可理解為心理教育,只不過(guò)對(duì)不具有心育意識(shí)的教育者而言,他是無(wú)意識(shí)地、不自覺(jué)地給予了學(xué)習(xí)者以心育影響,他無(wú)意識(shí)地、不自覺(jué)地做了心育老師。自覺(jué)心理教育者是有意識(shí)、有目的地對(duì)教育對(duì)象心理施予影響的,也就是自覺(jué)地、有目的地實(shí)施心理教育的。無(wú)意地、不自覺(jué)地對(duì)受教育者的心理影響,可能有積極的、正面的影響,也可能有消極的、負(fù)面的影響。自覺(jué)心理教育者是有目的地、主動(dòng)地對(duì)教育者施予正面的、積極的影響,自覺(jué)防止與克服消極的、負(fù)面的影響。

    無(wú)論自覺(jué)不自覺(jué),意識(shí)到?jīng)]意識(shí)到,“心理天地?zé)o限寬廣,心育天地?zé)o限廣闊”是客觀存在的。

    二、人人都有心理,心育大有作為

    “人人”只有兩個(gè)字,但其內(nèi)涵豐富,外延廣闊,包括所有不同的人!“人人有心理,人人需心育”,所以,“心育天地,大有作為!”

    (一)從自然屬性說(shuō)

    自然人有黃、白、黑等膚色的人種,不論什么人種的人,均有心理,也就均需心育。從性別說(shuō),不論男性與女性都有心理,都需心育。從年齡說(shuō),各年齡階段的人,不論嬰兒、幼兒、少年、青年、壯年,直到老年,人人都有心理,都需心育。從時(shí)間說(shuō),不論古人、今人,現(xiàn)代人、未來(lái)人,都有心理,都需心育。所以說(shuō),人人都有心理,人人都需心育;對(duì)人人都應(yīng)當(dāng)、都可能實(shí)施心育。

    (二)從社會(huì)屬性說(shuō)

    無(wú)論何種國(guó)籍的人都有心理;不論哪個(gè)民族的人都有心理;不論哪個(gè)社會(huì)階層的人都有心理;不論從事何種職業(yè)的人都有心理;不論何種文化程度的人,即不論文盲、學(xué)者、科學(xué)家,都有心理。對(duì)所有這些人,都需要、都應(yīng)當(dāng)、都可能實(shí)施心育。

    (三)從人—人關(guān)系屬性說(shuō)

    人—人關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的一個(gè)方面,它受社會(huì)屬性制約,也受自然屬性制約。人—人關(guān)系中的每個(gè)個(gè)體都有心理。從個(gè)人說(shuō)有個(gè)體心理,從群體說(shuō),有社會(huì)心理。不論個(gè)體心理和社會(huì)心理,都需要、都應(yīng)當(dāng)、都可能實(shí)施心育。

    (四)從人的心理狀態(tài)說(shuō)

    即使是人的自然屬性、社會(huì)屬性、人—人關(guān)系屬性相同的人們,每個(gè)人的心理狀況都不同,不論何種心理狀況的人,都需要、都應(yīng)當(dāng)、都可能實(shí)施心育。心理教育大有作為!

    為了更好地發(fā)揮心育作用,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)、都需要提高心育自覺(jué)。當(dāng)人們?nèi)狈ι杂X(jué)、教育自覺(jué)時(shí),不可能意識(shí)到時(shí)時(shí)、處處、事事都對(duì)人的心理產(chǎn)生影響;但實(shí)際上總是自發(fā)地產(chǎn)生某種影響,我們稱其為隱性影響,其中有的是積極的,有的是消極的。當(dāng)人們有了生命自覺(jué)、教育自覺(jué),包括心育自覺(jué)時(shí),就能時(shí)時(shí)、處處、事事依據(jù)情況,有意識(shí)、有目的地進(jìn)行心育,做到時(shí)時(shí)皆心育,處處皆心育,事事皆心育。具有自覺(jué)心育意識(shí)的人,能作自我心理教育,自我心理修養(yǎng)。也就是說(shuō),時(shí)時(shí)、處處、事事皆可作自覺(jué)心理教育!

    對(duì)心理教育有多種不同的理解。我理解的心理教育是發(fā)展性的、積極的心育,是面向包括有心理疾患的少數(shù)人在內(nèi)的所有人的心理教育,是促進(jìn)心理機(jī)能發(fā)展,開(kāi)發(fā)心理潛能,培養(yǎng)優(yōu)良心理品質(zhì),服務(wù)人生幸福的教育。

    三、心理潛能無(wú)限,心育大有作為

    人的心理能力多種多樣,心理潛能是無(wú)限的,在開(kāi)發(fā)心理潛能方面,心理教育是大有作為的!

    某盲人歌手,出生于一個(gè)普通工人家庭,畢業(yè)于一所盲校。他自幼患有視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤,失去視覺(jué),但他能作詞、作曲、主持節(jié)目,平時(shí)還特別樂(lè)觀、幽默開(kāi)朗,喜歡助人為樂(lè)。他積極的心態(tài)和陽(yáng)光的狀態(tài),促使其在多個(gè)方面的心理能力得到鍛煉、不斷提高、潛能得到很好發(fā)揮。

    因此說(shuō),人的心理能力是多種多樣的,某方面能力沒(méi)有得到發(fā)揮,其他方面能力可能會(huì)得到發(fā)揮;某方面能力喪失,其他方面能力照常發(fā)揮。

    在這個(gè)過(guò)程中,心理教育是否起了作用?一些取得杰出成就的人不管受沒(méi)受過(guò)系統(tǒng)的心理教育,但有一條是能肯定的,他們一定經(jīng)歷過(guò)有意無(wú)意的自育,即自我心理教育或心理訓(xùn)練。他們?cè)诮?jīng)歷人生挫折、參與各種活動(dòng)過(guò)程中獲得了相應(yīng)知識(shí),提高了有關(guān)技能,獲得了種種體驗(yàn),提高了自信與毅力,學(xué)會(huì)了積極語(yǔ)言,豐富了審美情感,這樣的活動(dòng)過(guò)程就是心理素質(zhì)訓(xùn)練的過(guò)程,也就是心育過(guò)程!如果我們是自覺(jué)心理教育者,在各種經(jīng)歷和活動(dòng)中能有目的、有計(jì)劃地實(shí)施心理教育,便能更好地訓(xùn)練相應(yīng)的心理品質(zhì),使心理潛能得到開(kāi)發(fā)!

    人的潛能是巨大的,目前只運(yùn)用了不到10%的部分。心理潛能開(kāi)發(fā)的巨大可能性和當(dāng)前實(shí)際發(fā)揮的有限性矛盾,推動(dòng)著人們?nèi)ニ伎迹涸鯓优囵B(yǎng)人良好的心理素質(zhì),使人的潛能得到更好發(fā)揮[3]?無(wú)疑,必須充分發(fā)揮心育作用!endprint

    四、各育相互滲透,心育大有作為

    我在《試論“整體融合型心理教育”》[4]一文中,論及了體、智、德、美各育相互滲透以及心育與各育的相互滲透問(wèn)題。這是心育“大有作為”的又一重要依據(jù)。

    早在二十世紀(jì)初,國(guó)學(xué)家王國(guó)維在《論教育之宗旨》中指出:“教育之宗旨何在,在使人為完全之人物而已。” “完全之人物”有“身體之能力”與“精神之能力”[5]。王國(guó)維認(rèn)為完全之教育有“體育”與 “心育”。 心育與各育有總體與部分,一般與特殊的關(guān)系,表明智、德、美各育,均蘊(yùn)含著相應(yīng)的心育,心育可融入智、德、美各育中。從各育相互關(guān)系方面看:心育天地廣闊,心育大有作為!

    心育與體育是相互區(qū)別的,但在目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施等方面又是相互聯(lián)系的。江蘇省南京市第五中學(xué)在心育課題研究中實(shí)施“整體融合性心育”,即心育與各育,包括心育與體育的融合。老師在體育過(guò)程中融入了心育,培育了學(xué)生各種心理品質(zhì);而許多優(yōu)良的心理品質(zhì),如積極向上、樂(lè)觀、勇敢、自信、毅力、努力等又促進(jìn)體育活動(dòng)更好地開(kāi)展,有效地促進(jìn)了學(xué)生身體的發(fā)展。這些也表明:心育天地廣闊,心育大有作為!

    五、享受“無(wú)齡感”生活,心育大有作為

    “無(wú)齡感”是人的一種心理狀態(tài)和生活態(tài)度。無(wú)齡感生活體現(xiàn)在心態(tài)年輕、心理健康、積極進(jìn)取和熱愛(ài)生活等方面。“無(wú)齡感”的人,不受年齡束縛,保持生命活力,充滿好奇心,勇于探索,嘗試實(shí)踐,力求活得精彩。

    有人說(shuō)“無(wú)齡感”是美國(guó)中老年人的生活常態(tài)。例如,Jane是一位普通的美國(guó)女性,60多歲了想給自己買輛新車。有人認(rèn)為,她那么有錢應(yīng)該買一部凱迪拉克,但她說(shuō)這是老年人才會(huì)喜歡的牌子。Jane快70歲了,依然學(xué)習(xí)中文,還獨(dú)自去各國(guó)旅行。另一位女性Montserrat Mecho,最開(kāi)心的事情是飛機(jī)跳傘。在過(guò)去幾年,78歲的Montserrat Mecho跳了上千次傘,她一次又一次地回到藍(lán)天,體驗(yàn)著生活的快樂(lè)。此外,她還保持了幾項(xiàng)游泳記錄,并且喜愛(ài)高山滑雪、風(fēng)帆沖浪和潛水。

    許多老人雖然沒(méi)有“無(wú)齡感”觀念,但實(shí)際上享受著“無(wú)齡感”生活。如果心理教育幫助老人確立“無(wú)齡感”理念,他們會(huì)生活得更精彩。

    陳愛(ài)蓮77歲演林黛玉,被稱為世界上年齡最大的“舞蹈女神”,她說(shuō)自己“忘了年齡”。她1952年就跳舞,跳了60多年。她10歲時(shí)父母雙亡,成為孤兒。29歲時(shí)丈夫在文革中去世。生活的坎坷是她成長(zhǎng)的財(cái)富。

    蘇朋學(xué)90歲,他和幾位老伙伴一起,要在全國(guó)尋找4名85歲以上的老人,參加2018年世界老人田徑錦標(biāo)賽,要打破85歲組保持了8年的4人組400米接力賽的世界紀(jì)錄。他要在90歲、95歲與老伙伴們一直跑下去[6]。

    楊絳2016年5月逝世,享年105歲。她喜愛(ài)小說(shuō)《堂吉訶德》,47歲自學(xué)西班牙語(yǔ)來(lái)翻譯;77歲出版被譽(yù)為“半部《儒林外史》加半部《紅樓夢(mèng)》”的小說(shuō)《洗澡》,后又出版續(xù)篇《洗澡之后》。耄耋之年,女兒和丈夫錢鐘書先后離世,楊絳以全部身心翻譯蘇格拉底的《斐多》,寫出《我們仨》。96歲寫出《走到人生邊上——自問(wèn)自答》。 2011年百歲壽辰前夕發(fā)表《坐在人生的邊上》,傳達(dá)出“忍生活之苦,保天真之性”的態(tài)度。

    申泮文2017年7月4日辭世,享年101歲。申泮文是喜歡“趕時(shí)髦”的人。77歲罹患癌癥,切除五分之四的胃。80歲開(kāi)始學(xué)電腦,90歲開(kāi)博客。90歲時(shí)仍親自給本科生上課。一生出版70余卷冊(cè)3000余萬(wàn)字著作[7],始終享受著“無(wú)齡感”的生活。

    從以上老人的事例看出,人的心理能力是多方面的,心理潛能的開(kāi)發(fā)是大有作為的!關(guān)鍵是有積極、向上、樂(lè)觀、毅力、努力等心理—道德素質(zhì)。心育不只對(duì)青少年和一般成人是必要的,對(duì)老年人也是大有好處!上了年紀(jì)的人如果具有心育自覺(jué),重視自我心理修養(yǎng),保持 “無(wú)齡感”的心理狀態(tài),將超越年齡限制,始終對(duì)事物充滿好奇并勇于嘗試,自覺(jué)學(xué)習(xí),持續(xù)進(jìn)步,享受人生樂(lè)趣!

    心理教育包含教育與學(xué)習(xí),包括自我心理—道德修養(yǎng)。終身地、持續(xù)地自我修養(yǎng)包括廣泛的內(nèi)容:成功不會(huì)炫耀,失敗不會(huì)氣餒;對(duì)事能夠看遠(yuǎn)、看透、看淡;專注自身責(zé)任而不是利益;對(duì)他人善良、熱情、誠(chéng)信、悅納、關(guān)心、助人;對(duì)自己有要求、常反思、善調(diào)節(jié)、多自控等。心理—道德修養(yǎng)越高的人,越能享受“無(wú)齡感”生活。再次表明心理教育、自我心理教育大有作為!

    六、實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,心育大有作為

    “我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不僅僅是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科技方面的現(xiàn)代化,重要的還有人的現(xiàn)代化……人的現(xiàn)代化就是人的素質(zhì)的現(xiàn)代化,特別是要在人的心理、思想、態(tài)度和行為方式上經(jīng)歷現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變過(guò)程。社會(huì)現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化呼喚著心育和心育理論?!盵8]現(xiàn)時(shí)代的心育,是具有現(xiàn)代教育精神的心育,在培育現(xiàn)代人方面,心育是大有作為的!

    人是社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的主體,人是教育現(xiàn)代化建設(shè)的主體,人是自身現(xiàn)代化建設(shè)的主體。無(wú)論是社會(huì)現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化,人自身現(xiàn)代化,其中人的現(xiàn)代化是關(guān)鍵;因?yàn)槿耸悄康?,人是主體;而人的現(xiàn)代化呼喚著現(xiàn)代化的心理教育!由此表明:現(xiàn)代化心理教育大有作為!

    發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代化教育,其中包括發(fā)展中國(guó)特色的心理教育,包括心理教育發(fā)展的理想、方向和目標(biāo)。這也正是世界全球化的要求。

    七、全球化過(guò)程中,心育大有作為

    在全球化過(guò)程中,包括人類命運(yùn)共同體建設(shè),一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略等,心育都是大有作為的!

    從全球視野看,人不論人種、民族、國(guó)籍、性別、年齡、文化水平、健康狀況,都會(huì)有心理,都是人類命運(yùn)共同體中的一員,都是一帶一路建設(shè)中的一分子,對(duì)其中的每個(gè)人都需要、都應(yīng)當(dāng)、都可能實(shí)施心理教育。心育大有作為!

    人類命運(yùn)共同體建設(shè),一帶一路發(fā)展,都要求人的心理潛能得到充分發(fā)揮,人格得到健康發(fā)展,人的生命價(jià)值得到充分體現(xiàn),讓人生更幸福!這都要求人具有相應(yīng)的心理素質(zhì);心理教育,大有作為!endprint

    如果我們具有生命自覺(jué),實(shí)施人性化教育,就會(huì)受到學(xué)習(xí)者歡迎;

    如果我們具有心育自覺(jué),依據(jù)心理教育規(guī)律施教,就能讓受教者樂(lè)于接受;

    如果我們充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者主體性,創(chuàng)造條件,就能讓精神生命自己成長(zhǎng);

    如果我們具有開(kāi)放的胸懷,博采眾長(zhǎng),精心設(shè)計(jì),就能做成富有魅力的審美化心理教育。

    我們具有高度的教育使命感,真誠(chéng)地關(guān)懷教育對(duì)象的成長(zhǎng),充分地發(fā)揮教育智慧,我們就會(huì)科學(xué)地設(shè)計(jì),就會(huì)有各種創(chuàng)新型的心理教育藝術(shù),讓心育滿足全球化時(shí)代人的發(fā)展要求,心育是大有作為的!

    全球化要求現(xiàn)代人在思想、道德、思維方式、知識(shí)才能、心理素質(zhì),特別是創(chuàng)造性素質(zhì)等方面均適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。我們的教育,應(yīng)當(dāng)具有中國(guó)特色和世界先進(jìn)水平,我們培養(yǎng)的人,應(yīng)當(dāng)是民族精神與世界精神融合的。江蘇南京金陵中學(xué)河西分校堅(jiān)持的辦學(xué)目標(biāo)是“高品位、研究型、現(xiàn)代化、國(guó)際化”;江蘇江陰的華士學(xué)校教育目標(biāo)是“培養(yǎng)優(yōu)秀的世界公民和永遠(yuǎn)的中國(guó)人”;北大附中深圳南山分校的教育目標(biāo)是“培養(yǎng)人格健全、學(xué)力寬厚,具有中國(guó)靈魂世界眼光的現(xiàn)代人”;江蘇南京寧海中學(xué)提出培養(yǎng)“具有民族靈魂和國(guó)際視野的現(xiàn)代公民”;四川綿陽(yáng)東辰國(guó)際學(xué)校提出“培養(yǎng)有中國(guó)靈魂和世界眼光的現(xiàn)代人”等等,都體現(xiàn)了全球化要求,體現(xiàn)了時(shí)代精神!隨著人們物質(zhì)財(cái)富的大量增加,人們的精神生活的需求提高,心育的價(jià)值更加凸顯,心育天地大有作為!

    在全球化過(guò)程中,中國(guó)特色的心理教育不但培養(yǎng)現(xiàn)代人們?cè)谛睦硭刭|(zhì)以及思想、道德、思維方式、知識(shí)才能等方面適應(yīng)全球化發(fā)展的要求,還應(yīng)當(dāng)參與國(guó)際的心理教育建設(shè)。我們應(yīng)讓世界了解中國(guó)心理教育的特色,加強(qiáng)中國(guó)心育話語(yǔ)體系,為國(guó)際范圍內(nèi)提供人才,通過(guò)心育促進(jìn)各國(guó)民心相通,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這些進(jìn)一步顯示心理教育大有作為!

    八、享受終身學(xué)習(xí),心育大有作為

    隨著社會(huì)的發(fā)展,人的壽命延長(zhǎng)。若干年前人們說(shuō)“人逢70古來(lái)稀” 。當(dāng)今“人逢70多來(lái)兮”!聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織提出新的年齡分段是:44歲以下是青年,45歲~59歲是中年,60歲~70歲是年輕老人,75歲~89歲是老年人,90歲以上是長(zhǎng)壽老人。高齡人口增加,高齡心育對(duì)象擴(kuò)展,也表明心育是大有作為的!

    心理教育包括施教與受教,受教即學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)具有終身學(xué)習(xí)自覺(jué),包括自覺(jué)享受終身心理教育和終身心理修養(yǎng)的幸福。

    心育是終身的過(guò)程!心育目標(biāo)即心育宗旨向人們展示了令人向往的美好前景,實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)是終身過(guò)程。應(yīng)《中小學(xué)心理健康教育》雜志之約,我曾于2007年3月12日,談及如何認(rèn)真實(shí)施心理教育時(shí)寫了以下幾句話:“優(yōu)化心理機(jī)能,提升精神品質(zhì),促進(jìn)人格和諧,服務(wù)人生幸福?!?/p>

    這就是我理解的24字的心育宗旨。這是我對(duì)心育意義的認(rèn)識(shí),是我從事心理教育的根本指導(dǎo)思想。心育目標(biāo)或宗旨的實(shí)現(xiàn)是心育的結(jié)果,也是心育的過(guò)程。在心育天地中的一切作為都是圍繞這個(gè)宗旨進(jìn)行的,都是為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)服務(wù)的;這是一個(gè)持續(xù)的教育過(guò)程、持續(xù)的心理發(fā)展過(guò)程,是沒(méi)有終點(diǎn)的持續(xù)過(guò)程。因此,從動(dòng)態(tài)的發(fā)展方面看,我堅(jiān)信:心育天地,大有作為!

    希望有更多的人享受學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的快樂(lè),享受做一名自覺(jué)心理修養(yǎng)者的幸福!

    參考文獻(xiàn)

    [1]加里寧. 論共產(chǎn)主義教育[M]. 陳昌浩譯. 北京:中國(guó)青年出版社, 1979.

    [2]烏申斯基. 《教育人類學(xué)》第一卷序言[M]. 見(jiàn)張煥庭主編. 西方資產(chǎn)階級(jí)教育論著選[M]. 北京:人民教育出版社, 1964.

    [3][8] 班華. 心育論[M]. 合肥:安徽教育出版社, 1994.

    [4]班華. 試論“整體融合型心理教育”[J]. 中小學(xué)德育, 2016(2):4-10.

    [5]王國(guó)維. 論教育之宗旨[J]. 見(jiàn)舒新成編. 中國(guó)近代教育史[M]: 北京:人民教育出版社, 1962.

    [6]張維. 奔跑吧!酷老頭兒[N]. 新京報(bào), 2017-7-25.

    [7]陳建強(qiáng). 申泮文:愛(ài)國(guó)是心靈深處的“化學(xué)反應(yīng)”.

    (作者單位:南京師范大學(xué),南京,210097)

    編輯/巨明珠 終校/陳 虹endprint

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