法律與道德

劉俊嬌 袁 也

（150080 黑龍江大學(xué)研究生院 黑龍江 哈爾濱）

一、法律與道德概述

法律與道德都是規(guī)范人類(lèi)行為的社會(huì)規(guī)范，要研究法律與道德之間的關(guān)系首先就應(yīng)該了解道德與法律的具體含義。

（一）道德的含義

道德對(duì)于我們而言，并沒(méi)有一個(gè)明確的定義，道德也不是一開(kāi)始就存在的，它也是隨著社會(huì)發(fā)展?jié)u漸出現(xiàn)的，道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，[1]隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們逐漸意識(shí)到，應(yīng)該對(duì)一些事物或行為做出規(guī)定，這就為道德的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。道德規(guī)范了人們的生活及行為，它告訴我們什么該做，什么不該做，道德不同于法律，道德主要是依靠人們的自覺(jué)性來(lái)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，來(lái)調(diào)節(jié)人們的行為，道德的特點(diǎn)是依靠人們的自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)節(jié)人們內(nèi)心想法，通過(guò)大家對(duì)獲得他人承認(rèn)的期望來(lái)調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范。

（二）法律的含義

法律是由國(guó)家制定認(rèn)可的，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，以權(quán)利義務(wù)的規(guī)定來(lái)確認(rèn)、保護(hù)、發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)橹饕康牡男袨橐?guī)范體系。[2]通過(guò)法律的定義可以看出：法律反映出的是統(tǒng)治階級(jí)意志，是統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)其統(tǒng)治所制定出來(lái)的行為規(guī)范，法律不僅具有規(guī)范性作用，還具有引導(dǎo)性作用，也就是說(shuō)法律不僅規(guī)定人們應(yīng)該做什么、禁止做什么，同時(shí)還教育人們最好做什么，這也是法律的先進(jìn)性的體現(xiàn)。

二、法律與道德的區(qū)別

法律與道德一直存在于我們的生活當(dāng)中，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，法律與道德有時(shí)候是一致的，但有時(shí)又是不同的，相比較而言，法律是最低層次的道德，道德則對(duì)我們提出了更高層次的要求。

（一）法律與道德產(chǎn)生的起源不同

道德產(chǎn)生的更早，所需的物質(zhì)基礎(chǔ)比較薄弱，自從出現(xiàn)了物物交換開(kāi)始，人們內(nèi)心之中就形成了一定的思想基礎(chǔ)，道德反映的就是人們內(nèi)心之中善良、美好、誠(chéng)信等等美好的品質(zhì)，這就是道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)，法律是從有了國(guó)家開(kāi)始才產(chǎn)生的，法律反映的是統(tǒng)治階級(jí)意志，是將統(tǒng)治階級(jí)意志上升為國(guó)家意志而形成的規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則。

（二）法律與道德作用的客體與范圍不同

法律與道德作用的客體與范圍不同，即調(diào)整對(duì)象與調(diào)整范圍不同，法律調(diào)整的是人們表現(xiàn)出來(lái)的外部行為，不調(diào)整人們的內(nèi)心想法感受，道德調(diào)整的多是人們的內(nèi)心，對(duì)于外部行為雖然也有調(diào)整，但并不能產(chǎn)生很好的效果，從調(diào)整對(duì)象的差異性也可以看出道德的調(diào)整范圍要比法律更廣范，道德對(duì)人們的要求也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法律的，法律對(duì)人的要求是只要在合法的范圍內(nèi)即可，而道德不僅要求合法還要求合情合理。

（三）法律與道德的表現(xiàn)機(jī)制不同

法律是由專(zhuān)門(mén)的立法機(jī)關(guān)制定的將統(tǒng)治階級(jí)意志條文化、制度化的行為規(guī)范，主要的實(shí)現(xiàn)方式為他律，即通過(guò)他人的監(jiān)督來(lái)控制人的行為，使其保持在合法的范圍內(nèi)，道德主要是依靠人們的自律，對(duì)于人們而言，道德不是表現(xiàn)出來(lái)給別人看的，而是通過(guò)自省、自律來(lái)對(duì)自己的行為以及心理狀況進(jìn)行省察，道德也不是像法律條文一樣，清清楚楚明明白白的寫(xiě)出來(lái)，是靠每個(gè)人對(duì)它的不同認(rèn)識(shí)來(lái)約束自我的。

（四）法律和道德對(duì)人約束的方式與時(shí)間不同

法律是通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保障實(shí)施的，道德是通過(guò)自我監(jiān)督以及人與人之間互相監(jiān)督來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而關(guān)于時(shí)間不同主要是強(qiáng)調(diào)起作用的時(shí)間，法律對(duì)于人們而言，雖然有著預(yù)測(cè)功能，但其最主要的功能還是強(qiáng)制功能，即當(dāng)人們觸犯了法律之后，由國(guó)家強(qiáng)制力對(duì)人們進(jìn)行懲罰，道德主要在事情發(fā)生之前教育人們，若真的發(fā)生該事件，道德不能對(duì)人們進(jìn)行外部即身體的懲罰，只能由法律進(jìn)行。

三、法律與道德的聯(lián)系

法律與道德在一些方面存在差異，同時(shí)也存在著密不可分的聯(lián)系。第一，道德是法律的基礎(chǔ)。在產(chǎn)生法律之前，大家都是通過(guò)道德來(lái)約束自己行為的，在立法的過(guò)程中，立法機(jī)關(guān)也會(huì)把很多社會(huì)中常用的，已經(jīng)形成習(xí)慣的道德法律化，使其轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志，通過(guò)法律條文使其明確化具體化，通常而言，道德是立法機(jī)關(guān)進(jìn)行立法的重要依據(jù)。第二，道德是法律的補(bǔ)充。隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的法律也在不斷的完善，盡管法律得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，但也不能對(duì)所有的情況都一一概括，這時(shí)候道德的作用就體現(xiàn)出來(lái)了，對(duì)于法律沒(méi)有規(guī)定的方面，可以按照道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，同時(shí)道德還可以提升每一個(gè)人的素質(zhì)，為法律的實(shí)施提供便利的條件。第三，道德的實(shí)施需要法律來(lái)保障。道德是通過(guò)自律來(lái)調(diào)整人們的內(nèi)心進(jìn)而調(diào)節(jié)表現(xiàn)在外部的行為的，對(duì)于違反道德的行為沒(méi)有具體的規(guī)定，此時(shí)就需要法律來(lái)為道德的實(shí)施保駕護(hù)航，通過(guò)法律的強(qiáng)制性和威懾性來(lái)督促人們主動(dòng)遵守道德，若沒(méi)有法律的保障，道德就可能隨時(shí)受到破壞，人們正常的工作生活和學(xué)習(xí)都不能得到保障。最后，道德與法律是對(duì)立統(tǒng)一的。法律與道德既有差異又有聯(lián)系，在法律與道德的實(shí)施過(guò)程中有時(shí)是互相制約的，有時(shí)又是互相轉(zhuǎn)化互相促進(jìn)的，[3]法律與道德都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范，在制定或修改法律的過(guò)程中充分考慮道德的作用是必不可少的，只有當(dāng)法律與道德互相滲透互相轉(zhuǎn)化，我國(guó)的法律制度才會(huì)更加完善。

四、結(jié)語(yǔ)

法律和道德是既對(duì)立又統(tǒng)一的，就我國(guó)現(xiàn)今的法律而言，還存在著許多需要解決的問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題就需要考慮到方方面面，其中法律與道德之間的問(wèn)題是重中之重，要正確處理法律與道德之間的關(guān)系，就要更好的了解道德和法律的本質(zhì)，只有清楚地知道法律與道德之間的關(guān)系，才能更好地將道德融入到法律當(dāng)中來(lái)，發(fā)揮兩者的作用和效力。這樣，才能對(duì)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定以及為社會(huì)秩序健康發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境。

[1]趙金磊,夏江徽.論法律與道德的關(guān)系[J].法治與社會(huì),2009,6.

[2]于月宇.論法律與道德的關(guān)系[J].法治與社會(huì),2017,3.

[3]唐建兵.淺論法律與道德的關(guān)系[J].法制博覽,2015,12.