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    宋代民事訴訟時(shí)效論略

    2018-01-20 13:17:42潘萍
    古代文明 2018年1期
    關(guān)鍵詞:宋代

    潘萍

    提 要:訴訟時(shí)效是現(xiàn)代民事法律中的一項(xiàng)重要制度,傳統(tǒng)中國(guó)雖然沒有訴訟時(shí)效這一專業(yè)術(shù)語(yǔ),但是從規(guī)范內(nèi)容、法律事實(shí)和法學(xué)原理上考察,它是客觀存在的。尤其是在宋代,民事訴訟時(shí)效事實(shí)上已初具規(guī)模和體系。基于對(duì)專制統(tǒng)治秩序、社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序、人倫秩序等建構(gòu)的影響不同,結(jié)合糾紛的種類來考量,宋代民事訴訟時(shí)效可以分為:一般田宅交易糾紛訴訟時(shí)效、與“家”相涉的田宅交易糾紛訴訟時(shí)效、與繼承相關(guān)的糾紛訴訟時(shí)效和債務(wù)糾紛訴訟時(shí)效四類。此外,宋代還逐步完善了訴訟時(shí)效的細(xì)節(jié)性規(guī)定,結(jié)合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和田宅流轉(zhuǎn)速度加快等社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素的考量,逐步縮短了相應(yīng)糾紛的時(shí)效期間。

    關(guān)鍵詞:民事糾紛;民事訴訟時(shí)效;宋代;交易秩序

    DOI: 10.16758/j.cnki.1004-9371.2018.01.010

    現(xiàn)代法制意義上的“時(shí)效”或“訴訟時(shí)效”是西法東漸后的舶來品,主要是“指在一段指定的期限終止后,就不能再提起訴訟。一般來說,時(shí)效期限的屆滿即排除了通過訴訟進(jìn)行某種補(bǔ)救或抵銷的可能”。具體到民事訴訟領(lǐng)域,則是指“民事法律規(guī)定保障權(quán)利人通過訴訟實(shí)現(xiàn)請(qǐng)求權(quán)的有效期限”。民事領(lǐng)域設(shè)置的訴訟時(shí)效,目的主要是敦促民事權(quán)利人及時(shí)行使訴訟權(quán)利,維護(hù)交易秩序和交易安全,進(jìn)而維護(hù)整個(gè)社會(huì)的秩序。同時(shí),也意在通過時(shí)效限制糾紛無限化,促進(jìn)權(quán)利實(shí)現(xiàn)和財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn),提升社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益。

    商品經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展和繁榮的唐宋時(shí)期,統(tǒng)治者也開始意識(shí)到,戶婚田土類糾紛長(zhǎng)期懸而不決、纏訟糾訟等會(huì)破壞鄉(xiāng)土秩序,進(jìn)而危害整個(gè)王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)。于是,唐宋時(shí)期,特別是宋代,立法和司法實(shí)踐開始納入和踐行民事訴訟時(shí)效的相關(guān)規(guī)定。盡管宋代民事訴訟時(shí)效尚未在法典中用專章予以規(guī)制,而是散落在法律條令的不同篇章門類中,然亦別具特色,自成系統(tǒng)。由于目前學(xué)界對(duì)宋代民事訴訟時(shí)效的研究多是簡(jiǎn)單述及,本文基于對(duì)專制統(tǒng)治秩序、社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序、人倫秩序等建構(gòu)的影響不同,結(jié)合糾紛的種類考量,將宋代民事訴訟時(shí)效劃分為一般田宅交易糾紛的訴訟時(shí)效、與“家”相涉的田宅交易糾紛的訴訟時(shí)效、與繼承糾紛相關(guān)的訴訟時(shí)效,以及債務(wù)糾紛訴訟時(shí)效4個(gè)方面進(jìn)行初步探討。

    一、一般田宅交易糾紛的訴訟時(shí)效

    一般田宅交易主要是指交易雙方當(dāng)事人無倫常關(guān)系,基于市場(chǎng)交易準(zhǔn)則進(jìn)行田宅典當(dāng)、買賣等民事行為。唐中期以后,租庸調(diào)制失去了賴以生存的基礎(chǔ),新的賦稅制度——兩稅法進(jìn)一步加劇了土地兼并;代唐而立的宋朝基于統(tǒng)治需要和社會(huì)發(fā)展實(shí)際,在土地制度上從控制嚴(yán)格的均田制轉(zhuǎn)變?yōu)椤安涣⑻镏啤?、“不抑兼并”。這一土地政策促使“土地交易日趨頻繁,土地產(chǎn)權(quán)權(quán)能進(jìn)一步分離,呈多元化態(tài)勢(shì),出現(xiàn)了土地使用權(quán)與土地所有權(quán)普遍分離的現(xiàn)象”,最為典型的表現(xiàn)即是“典賣”制度的出現(xiàn)。典賣是指“業(yè)主在一定期限內(nèi)轉(zhuǎn)讓其田宅的占有、使用和收益權(quán)的一種行為……在典當(dāng)關(guān)系中,業(yè)主仍然保留著產(chǎn)業(yè)的所有權(quán),所以在典期屆滿之后,業(yè)主有權(quán)依契回贖出典的產(chǎn)業(yè)?!睘榱朔乐挂?yàn)榈滟u契約引起的無限期的糾訟、纏訟狀況的發(fā)生,以及維護(hù)交易穩(wěn)定和典權(quán)人利益,宋代的法律法令對(duì)出典人的收贖權(quán)規(guī)定了嚴(yán)格的訴訟時(shí)效。建隆三年(962年),宋太祖頒行了規(guī)制典賣田宅糾紛訴訟時(shí)效的法令,“今后應(yīng)典及倚當(dāng)莊宅、物業(yè)與人,限外雖經(jīng)年深,元契見在,契頭雖已亡沒,其有親的子孫及有分骨肉,證驗(yàn)顯然者,不限年歲,并許收贖。如是典當(dāng)限外,經(jīng)三十年后,并無文契,及雖執(zhí)文契,難辯真虛者,不在論理收贖之限,見佃主一任典賣。”即此時(shí)的訴訟時(shí)效為收贖期滿后30年,并且需要具備附加條件:沒有典當(dāng)或倚當(dāng)時(shí)的契約文書或雖有契約文書但難辨真?zhèn)?,否則“雖經(jīng)年深,元契見在,契頭雖已亡沒,其有親的子孫及有分骨肉,證驗(yàn)顯然者,不限年歲,并許收贖”。然而在撰定《宋刑統(tǒng)》時(shí),竇儀等修律者出于保護(hù)弱者權(quán)益,防止奸猾之民趁機(jī)侵占他人產(chǎn)業(yè),參照唐穆宗長(zhǎng)慶二年(822年)的敕令將上述30年時(shí)效改為20年。從此以后,兩宋典賣田宅糾紛的訴訟時(shí)效就是20年,“諸理訴田宅,而契要不明,過二十年,錢主或業(yè)主死者,不得受理,”并且落實(shí)在司法實(shí)踐中。

    根據(jù)對(duì)《名公書判清明集》(以下簡(jiǎn)稱為《清明集》)的梳理,當(dāng)時(shí)的“名公”們?cè)谶m用這一法條時(shí)并未將20年作為唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槿羰窃V訟當(dāng)事人有明確的典賣契約書,司法人員純以年限深遠(yuǎn),即超過20年作為根據(jù)而不受理這類紛爭(zhēng),“這與一般的公正認(rèn)識(shí)相抵觸?!苯Y(jié)合建隆三年(962年)的敕條和《清明集》中適用狀況,青木敦將之拆解為兩個(gè)律條來理解:其一,“契要不明,過二十年?!边@在《清明集》的判詞中有一定的體現(xiàn):1、范西堂在“章明與袁安互訴田產(chǎn)”的判詞中以“契要不明,已更五十年之上,何可照使”為依據(jù),駁回了章明以未加印梢的乾道八年(1172年)的契約書主張?jiān)操u與王文的田產(chǎn)系自己所有的訴訟請(qǐng)求;2、方秋崖在“契約不明錢主或業(yè)主亡者不應(yīng)受理”的判詞中明確表述“謂過二十年不得受理,以其久而無詞也”;等等。其二,“契要不明,錢主或業(yè)主亡者,不得受理?!边@在《清明集》的判詞中也有所體現(xiàn):1、在“王九訴伯王四占去田產(chǎn)”的判詞中,范西堂主張契約盡管只“經(jīng)十五年”,但是“業(yè)主已亡……亦不在受理之?dāng)?shù)”;2、方秋崖在“寺僧爭(zhēng)田之妄”判詞中以“契要不明,而錢、業(yè)主死者,不在受理”作為處理妙緣院與吳承節(jié)田業(yè)糾紛的依據(jù)之一;等等。不過,就《清明集》中的案例觀察可知:盡管“名公”們只引“契要不明,過二十年”或“契要不明,錢主或業(yè)主亡者”作為不予受理的裁斷依據(jù),然而根據(jù)判詞前后文的分析,事實(shí)上大部分案件均存在上述兩種構(gòu)成要件。如葉巖峰在《占賃房(花判)》中雖以“難索亡沒之契頭,如乾道交易八十年,初無受理之條法”為裁斷依據(jù),維護(hù)了陳成之的房屋所有權(quán),然而其中又有“楊氏更歷三、四世”之言,則直接蘊(yùn)含著契約雙方當(dāng)事人均已亡歿之事實(shí)。在此基礎(chǔ)上,當(dāng)“契要不明,過二十年”、“錢主或業(yè)主亡者”兼具時(shí),司法人員可以不加區(qū)分地直接援引整個(gè)法條作為判決依據(jù)。如吳恕齋在“過二十年業(yè)主死者不得受理”的判詞中直接引用該法條主張沈邦政通過訴訟取贖的行為不應(yīng)受理,因?yàn)椤吧虬钫葻o合同典契,又經(jīng)隔五、六十年”,且出典人與典權(quán)人均已亡歿。上述20年時(shí)效得以適用的前提是具備“契要不明”或“錢主或業(yè)主死者”,或二者兼具這一附加條件,不過當(dāng)事人以典買契約存在不清楚為起訴事由時(shí),亦可僅以20年時(shí)效為不予受理的唯一理?yè)?jù),“諸典買田宅經(jīng)二十年,而訴典買不明者,不得受理。”endprint

    為了維護(hù)交易和產(chǎn)權(quán)的穩(wěn)定性,準(zhǔn)確適用訴訟時(shí)效保護(hù)買賣雙方當(dāng)事人的合法權(quán)益,宋代還制定了如下法令:1、有關(guān)訴訟時(shí)效中斷事由的規(guī)定。在《宋刑統(tǒng)》中明確規(guī)定了出典人因特定原因在規(guī)定的時(shí)限內(nèi)不能返回主張權(quán)利的,可以減去因故在外的年限,“有故留滯在外者,即與出除在外之年。違者,并請(qǐng)以‘不應(yīng)得為從重科罪”;2、有關(guān)訴訟時(shí)效起算時(shí)間點(diǎn)的規(guī)定。根據(jù)對(duì)《清明集》判詞的梳理可知,出典人主張收贖權(quán)的訴訟時(shí)效計(jì)算應(yīng)該以雙方簽訂合約到官府蓋章的時(shí)間點(diǎn)為起算點(diǎn),若交業(yè)在簽訂合約之后的,則以交業(yè)日為準(zhǔn),“諸典賣田宅……其理年限者,以印契之日為始,或交業(yè)在印契日后者,以交業(yè)日為始”。3、以“有利債負(fù)準(zhǔn)折”為起訴事由的,則規(guī)定相對(duì)嚴(yán)苛的訴訟時(shí)效。關(guān)于何為“有利債負(fù)準(zhǔn)折”,學(xué)界的認(rèn)識(shí)尚不統(tǒng)一,然根據(jù)對(duì)“重疊交易合監(jiān)契內(nèi)錢歸還”這一判詞的解讀可知,不附加利息的借貸發(fā)生后,借貸人將田屋典賣給債權(quán)人的交易行為,不屬于有利債負(fù)準(zhǔn)折的范疇,“照得準(zhǔn)折有利債負(fù),乃是違法。今江申于四月內(nèi)借錢,五月內(nèi)典田,交易在一月之內(nèi),未曾有利,即不同上條法”。同時(shí)結(jié)合“以賣為抵當(dāng)而取贖”這一判詞,可將“有利準(zhǔn)折債負(fù)”理解為以田宅等物業(yè)的交易來抵銷之前所欠債務(wù)的行為。在此基礎(chǔ)上,宋律規(guī)定,典賣人以當(dāng)初簽訂田宅交易契約的原因是抵銷之前所欠債務(wù)為訴訟理由時(shí),只有3年的訴訟時(shí)效,逾期不予受理,“準(zhǔn)法:應(yīng)交易田宅,過三年而論有利債負(fù)準(zhǔn)折,官司并不得受理?!?/p>

    二、與“家”相涉的田宅交易糾紛的訴訟時(shí)效

    恰如滋賀秀三所言,此處所言的“家”是“作為私法意義上的存在”,與公法意義上“家”或“戶”不同,從廣義上來說,它還應(yīng)當(dāng)包括“宗”、“族”等。因?yàn)?,家“是個(gè)人以親族關(guān)系——分為同一男系的血脈這樣的同宗、同類的關(guān)系——為契機(jī)所結(jié)成了集合體”,它“意味著共同保持家系或家計(jì)的人們的觀念性或現(xiàn)實(shí)性的集團(tuán),或者是意味著支撐這個(gè)集團(tuán)生活的財(cái)產(chǎn)總體的一個(gè)用語(yǔ)”。根據(jù)儒家倫理和法律規(guī)定,家庭成員之間應(yīng)同居共財(cái),如《宋刑統(tǒng)》中規(guī)定,“父母在及居喪別籍異財(cái)”的子孫或祖父母、父母需要承擔(dān)“徒三年”、“徒二年”的刑罰處罰。推而廣之,具有親緣關(guān)系的其他親屬之間亦應(yīng)有通財(cái)之義、扶助之責(zé),如《宋刑統(tǒng)》中規(guī)定“盜親屬財(cái)物”處刑較盜他人財(cái)物為輕。因此,與“家”,也可表述為“與五倫相涉”的田宅交易糾紛自然與一般人之間的田宅交易糾紛的處理原則不同。相應(yīng)地,其訴訟時(shí)效也不盡相同。基于此,根據(jù)親緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和在此基礎(chǔ)上衍生的權(quán)利,筆者將與“家”相涉的田宅糾紛的訴訟時(shí)效分為“與五倫相涉”的田宅交易糾紛的訴訟時(shí)效和親鄰權(quán)的訴訟時(shí)效兩方面分別論述。

    (一)“與五倫相涉”的田宅交易糾紛的訴訟時(shí)效

    宋代統(tǒng)治者為了應(yīng)對(duì)與“家”、“宗”、“族”等五倫相涉的田宅交易糾紛,根據(jù)糾紛主體之間的關(guān)系及他們?cè)谠V訟糾紛中充當(dāng)?shù)慕巧?,分為尊長(zhǎng)盜賣卑幼田宅糾紛、卑幼盜賣尊長(zhǎng)田宅糾紛和其他親屬之間田宅糾紛3類。在此基礎(chǔ)上,為了充分維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益和他們之間的倫常關(guān)系,宋代法律規(guī)定了不同的訴訟時(shí)效。

    首先,為了充分保障卑幼的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,防止尊長(zhǎng)基于長(zhǎng)輩的身份及享有親權(quán)的便利盜賣卑幼的產(chǎn)業(yè),宋律沒有規(guī)定訴訟時(shí)效,法律條文中明確規(guī)定,在這種情況下主張權(quán)利是沒有時(shí)間限制的,“卑幼產(chǎn)業(yè)為尊長(zhǎng)盜賣,許其不以年限陳乞?!边@一保障卑幼財(cái)產(chǎn)權(quán)的訴訟時(shí)效制度也被落實(shí)在司法實(shí)踐中。《清明集》中蔡久軒有關(guān)“卑幼為所生父賣業(yè)”的判詞即證實(shí)了這一論斷。齊公旦的兒子齊元龜出繼給齊司法為嗣子,承繼門戶。齊公旦在生前曾盜賣齊元龜?shù)漠a(chǎn)業(yè),齊元龜?shù)K于其生父的身份未向官府起訴,直至其死后才論訴該事。法官蔡久軒雖主張?jiān)撛V訟不在自己的管轄范圍,應(yīng)該由轉(zhuǎn)運(yùn)使審斷,但從情理和法令的角度主張“卑幼產(chǎn)業(yè)為尊長(zhǎng)盜賣,許其不以年限陳乞”,從而肯定齊元龜?shù)脑V權(quán)。

    不限于此,當(dāng)時(shí)的老百姓還以尊長(zhǎng)盜賣卑幼產(chǎn)業(yè)不受時(shí)間制約來規(guī)避一般的田宅糾紛的訴訟時(shí)效。如《清明集》中“王九訴伯王四占去田產(chǎn)”的判詞中王九為了占據(jù)父親賣與游旦元的產(chǎn)業(yè),而訴產(chǎn)業(yè)系伯王四盜賣,從而規(guī)避一般田宅糾紛的訴訟時(shí)效,希望審斷案件的官員能夠采納尊長(zhǎng)盜賣卑幼產(chǎn)業(yè)不受訴訟時(shí)效限制這一條法,以期達(dá)到爭(zhēng)業(yè)的目的。

    其次,宋代法律規(guī)定在財(cái)產(chǎn)處分方面,“尊長(zhǎng)既在,子孫無所自?!?,且規(guī)定了卑幼私用財(cái)需要承擔(dān)相應(yīng)的刑罰責(zé)任。然而子孫作為家庭成員之一,有私自接觸和處分財(cái)產(chǎn)的便利。因此“宋代統(tǒng)治者為了減少共財(cái)糾紛及其所引發(fā)的紛爭(zhēng),對(duì)同居卑幼私自處分共財(cái),規(guī)定了尊長(zhǎng)的訴訟時(shí)效”。結(jié)合對(duì)《清明集》中相關(guān)判詞的梳理,卑幼盜賣尊長(zhǎng)田宅,尊長(zhǎng)的理訴時(shí)效可以分為兩種:其一,典賣人死,則訴訟時(shí)效為10年;其二,訴訟時(shí)效為20年。只要卑幼盜賣尊長(zhǎng)田宅達(dá)20年的,即不在司法受理的范圍內(nèi)?!爸T同居卑幼私輒典賣田地,在五年內(nèi)者,聽尊長(zhǎng)理訴。又諸祖父母父母已亡,而典賣眾分田地,私輒費(fèi)用者,準(zhǔn)分法追還,令原典人還價(jià),即滿十年者免追,止償其價(jià),”“過十年典賣人死,或已過二十年,各不再論理之限?!比欢?,是時(shí)的“名公”們?yōu)榱顺浞志S護(hù)尊長(zhǎng)和眾分人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,認(rèn)為“大率小人瞞眛同分,私受自交易,多是歷年不使知之,所以陳訴者或在條限之外”,在思想上傾向于超越訴訟時(shí)效的限制,保護(hù)尊長(zhǎng)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和處分權(quán)。不過,結(jié)合對(duì)《清明集》中相關(guān)案例的分析,“名公”們?cè)谒痉▽?shí)踐中仍以法律規(guī)定的訴訟時(shí)效為適用標(biāo)準(zhǔn)。但當(dāng)田宅糾紛中所爭(zhēng)之業(yè)涉及到墓地時(shí),則不僅會(huì)在思想上突破一般訴訟時(shí)效的規(guī)制,也會(huì)貫徹于司法實(shí)踐中,即“雖在限外,聽有分人理認(rèn),錢、業(yè)各還主,典買人已死,價(jià)錢不追”。因?yàn)椤白鎵灡灰暈榘卜抛孀隗w魄之所,地位崇高”,具有懷念祖宗及“感念祖宗功德遺澤……進(jìn)行……墓祭”等職能。若有不肖子孫將墓田典賣于他人,其他子孫取贖是理所應(yīng)當(dāng)和人所共認(rèn)的美事。如在“毛永成執(zhí)眾存白約”想于10年后吝贖毛汝良典賣給陳自牧、陳潛的田宅一案中,法官吳恕齋認(rèn)為依照法律毛永成不能取贖,只能獲得所分產(chǎn)業(yè)的價(jià)錢。然而“汝良所賣于陳自牧屋一間,系與毛永成所居一間連桁共住,若被自牧毀拆,則所居之屋不能自立,無以庇風(fēng)雨”的現(xiàn)實(shí)和人情的考量;并且“典賣于陳潛”的大堰桑地有祖墳,吳恕齋認(rèn)為“有祖墳之地,其不肖者賣之,稍有人心者贖而歸之,此意甚美。其可使之不贖乎?”因此允許毛永成以原價(jià)取贖房屋和“大堰有祖墳桑地一畝……其余黃土坑山、童公溝田、梅家園桑地”依照一般田業(yè)糾紛的訴訟時(shí)效,不許取贖,“并聽陳潛等照契管業(yè)”。endprint

    最后,從和宗睦族的角度出發(fā),宋代對(duì)于發(fā)生在同宗族之間的田宅糾紛并不完全適用上述時(shí)效制度。如“贖屋”判詞中寡婦阿章在紹定年間(1228—1233年)將兩間住房及其連著的地基賣給徐麟,兩年后,“徐十二援親鄰條法,吝贖為業(yè)?!?0余年后,阿章在徐麟的鼓誘下,主張自己所斷賣的房屋應(yīng)是典當(dāng),而主張取贖。吳恕齋首先查清案情,認(rèn)為“阿章既有賣與徐麟赤契,分明該載出賣二字,謂之不曾賣”,是不可信的;繼而援引律條,主張“經(jīng)隔十有余年,若以寡婦、卑幼論之,出違條限”為由,取消該買賣屋業(yè)的交易行為,也過了訴訟時(shí)效,不應(yīng)當(dāng)受理。然而“參酌人情,阿章與徐十二為從嫂叔”,且阿章主張自己不曾離業(yè)。若果如此,吳恕齋認(rèn)為徐十二應(yīng)當(dāng)體諒其嫂當(dāng)時(shí)窘迫不已才斷賣屋業(yè),“幸其孫克自植立,可復(fù)舊物,以為蓋頭之地。楚人亡弓,楚人得之,何忍迫之出外,而使一老二孤無所歸乎!”因此,他主張若阿章確實(shí)不曾離業(yè),需從和宗睦族、矜恤同宗孤幼的角度,允許阿章祖孫收贖。

    (二)親鄰權(quán)的訴訟時(shí)效

    傳統(tǒng)“中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”,“鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土上的,一代一代地下去,不太有變動(dòng)”,這些“以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)”。這樣的“鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的”,“人口的流動(dòng)率小,社區(qū)間的往來也必然疏少”。因此為了能夠“最大限度地將土地保留在本宗族的內(nèi)部,減少交易風(fēng)險(xiǎn),并協(xié)調(diào)家庭成員之間關(guān)系”,在后周時(shí)期形成了在同等條件下,田宅交易先問親鄰的制度?!端涡探y(tǒng)》中規(guī)定:“典、賣、倚當(dāng)物業(yè),先問房親;房親不要,次問四鄰;四鄰不要,他人并得交易。”此時(shí)只要具備房親、四鄰之一時(shí),當(dāng)事人即可行使親鄰權(quán),“凡典賣物業(yè),先問房親;不買,次問四鄰。”并且為了避免爭(zhēng)相行使親鄰權(quán)現(xiàn)象的發(fā)生,當(dāng)時(shí)還規(guī)定了行使親鄰權(quán)的順序,親優(yōu)于鄰,而“鄰以東、南為上,西、北次之。上鄰不買,遞問次鄰;四鄰俱不售,乃外召錢主?;蛞秽徶林鴥杉乙焉希瑬|、西二鄰則以南為上,南、北二鄰則以東為上”。不過,為了適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)日趨繁榮和田宅流轉(zhuǎn)加快的社會(huì)現(xiàn)實(shí),宋代司法者進(jìn)一步限制了親鄰權(quán)的適用范圍,要求親、鄰二者兼具,“在法所謂應(yīng)問所親鄰者,止是問本宗有服紀(jì)親之有鄰至者。如有親而無鄰,與有鄰而無親,皆不在問限”;并且對(duì)“鄰”的要求進(jìn)一步細(xì)化,“有別戶田隔間者,并其間隔古來溝河及眾戶往來道路之類者,不為鄰。”并且,為了維護(hù)產(chǎn)權(quán)和交易的穩(wěn)定性,構(gòu)建良好的經(jīng)濟(jì)秩序,保障買賣雙方的合法權(quán)益,宋代法律亦對(duì)親鄰權(quán)的行使規(guī)定了相應(yīng)的訴訟時(shí)效。一般來說,宋代親鄰權(quán)的訴訟時(shí)效是3年,“賣田宅,依法滿三年而訴……應(yīng)問鄰而不問者,各不得受理”。然而鑒于宋室流離播遷,南方一時(shí)間得到較大程度地開發(fā),田價(jià)增長(zhǎng)較快,出現(xiàn)了妄執(zhí)親鄰法意圖占據(jù)他人田業(yè)的現(xiàn)象,“邇來田價(jià)增高于往昔,其賣、典之人,往往妄稱親鄰……不曾批退?!睘榱藴p少這類紛爭(zhēng),當(dāng)時(shí)部分士大夫認(rèn)為親鄰權(quán)行使的訴訟時(shí)效過寬,容易招惹詞訴,“雖有滿三年不許受理?xiàng)l限,緣日限太寬,引惹詞訟”。因此上書建言,為高宗皇帝所采納,在紹興二年(1132年)下詔降低親鄰權(quán)訴訟時(shí)效,改為1年,“詔典賣田產(chǎn)不經(jīng)親鄰……批退,一年內(nèi)陳訴,出限不得受理”。不過,從對(duì)《清明集》中涉及親鄰權(quán)訴訟時(shí)效制度的判詞的觀察可知:在司法裁斷過程中,仍是以3年訴訟時(shí)效為準(zhǔn)的,基本表述為“典賣田宅滿三年,而訴以應(yīng)問鄰而不問者,不得受理”。

    三、與繼承相關(guān)糾紛的訴訟時(shí)效

    與繼承相關(guān)的糾紛與“家”、“宗”、“族”等五倫相涉的田宅交易糾紛雖然有極大的相似性,但因?yàn)樗粌H涉及到財(cái)產(chǎn)紛爭(zhēng),還涉及到延續(xù)家族、宗族血脈這一重大問題,因此,宋代法律對(duì)之單獨(dú)規(guī)制,給予更為嚴(yán)格的保護(hù),進(jìn)而也設(shè)立了不同于其他糾紛的訴訟時(shí)效。從繼承方式和繼承人的認(rèn)定這兩個(gè)方面出發(fā),我們可以將與繼承相關(guān)的糾紛分為一般繼承糾紛和在此基礎(chǔ)上衍生的養(yǎng)子和別宅子認(rèn)定糾紛,從而分別探討一下它們的訴訟時(shí)效。

    (一)一般繼承糾紛的訴訟時(shí)效

    中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的財(cái)產(chǎn)繼承主要包括法定繼承和遺囑繼承。其中法定繼承采用的是“諸子均分制”,具體操作規(guī)則為:“諸應(yīng)分田宅者及財(cái)物,兄弟均分。妻家所得之財(cái),不在分限。兄弟亡者,子承父分。兄弟俱亡,則諸子均分。其未娶妻者,別與聘財(cái)。姑姐妹在室者,減男聘財(cái)之半。寡婦妻妾無男者,承夫分;若夫兄弟皆亡,同一子之分?!睘榱吮苊夥旨椅霎a(chǎn)后,兄弟之間論訴分財(cái)不均而產(chǎn)生長(zhǎng)期纏訟的行為,影響家族、宗族等之間的和睦,《宋刑統(tǒng)》中明確規(guī)定了因分財(cái)而引起爭(zhēng)訟的訴訟時(shí)效:一般來說是3年,若存在逃亡這類情況,則為6年,“經(jīng)三載以上;逃亡經(jīng)六載以上……不得輒更論分?!痹诖嘶A(chǔ)上,宋代律令根據(jù)所論爭(zhēng)內(nèi)容的不同,規(guī)定了不同的訴訟時(shí)效,從而進(jìn)一步完善一般繼承糾紛的訴訟時(shí)效:1、當(dāng)事人主張自己享有繼承權(quán),事實(shí)上沒有分得所應(yīng)承分財(cái)產(chǎn)的,這類繼承糾紛的訴訟時(shí)效為五年,“及滿五年而訴無分違法者,各不得受理”;2、當(dāng)事人主張分家析產(chǎn)存在不公平的訴訟時(shí)效為三年,“分財(cái)產(chǎn)滿三年而訴不平……不得受理?!边@一訴訟時(shí)效規(guī)定切實(shí)的貫徹在宋代的民事司法實(shí)踐中,如“兄弟論賴物業(yè)”中記載:翁宗鈺在世時(shí),于淳熙十二年(1185年)將田業(yè)分給兒子翁曄和翁顯。翁曄在父親死后將田產(chǎn)典賣殆盡,且將共段田陪并與翁顯。翁顯根據(jù)親鄰收贖法,從丁政遠(yuǎn)處贖得之前其兄翁曄典賣的田業(yè)。翁曄死后,其子翁填覬覦叔叔翁顯的產(chǎn)業(yè),主張翁顯以眾分的錢物置買產(chǎn)業(yè),應(yīng)當(dāng)與之均分。劉后村根據(jù)法律:“已分財(cái)產(chǎn)滿三年而訴不平,及滿五年而訴無分違法者,各不得受理,”認(rèn)為分家析產(chǎn)的行為“自淳熙十二年至今,已及三十六、七年”,因此不在論理之限,因此判定繼續(xù)由翁顯管業(yè),從而充分維護(hù)了他的田業(yè)所有權(quán)。

    遺囑作為我國(guó)財(cái)產(chǎn)繼承的一種方式出現(xiàn)較早,其在日常生活中“明顯增多則是在宋代”,就連私人傳世家訓(xùn)中也有關(guān)于如何立遺囑的規(guī)定。《宋刑統(tǒng)》中亦有多處關(guān)于遺囑的規(guī)制,如針對(duì)《戶絕資產(chǎn)》,在說明戶絕資產(chǎn)處理的一般規(guī)則之后,法條明確表示“若亡人在日,自有遺囑處分,證驗(yàn)分明者”可不依戶絕法處理,承認(rèn)遺囑具有優(yōu)先的效力。不過為了維護(hù)產(chǎn)權(quán)的穩(wěn)定性,宋代律令也明確規(guī)定了因遺囑而提起訴訟的時(shí)效是10年,“在法:……又遺囑滿十年而訴者,不得受理?!边@一律條在司法審判中得到了貫徹落實(shí),如《清明集》中“姪與出繼叔爭(zhēng)業(yè)”這一判詞中,楊天常是楊提舉的小兒子,但出繼給伯父楊統(tǒng)領(lǐng)為后,本不應(yīng)再得楊提舉家物業(yè)。然楊提舉的妻子立關(guān)約稱楊提舉在世時(shí)曾借楊天常“金、銀、會(huì)五千余貫”,所以留下遺言將一千三百碩田歸還給天常。二十三年后,其侄楊師堯告論其叔侵占田業(yè)。翁浩堂根據(jù)查得案情和契約文書——“夏氏始謀,無所復(fù)考,只據(jù)干照而論,則詞人師堯之父監(jiān)稅已曾預(yù)押”;再援引分家析產(chǎn)和遺囑糾紛訴訟時(shí)效的相關(guān)規(guī)定,判定“天常、師堯叔侄各照元管”。endprint

    (二)養(yǎng)子與別宅子認(rèn)定的訴訟時(shí)效

    宋代《戶令》規(guī)定:“無子者,聽養(yǎng)同宗昭穆相當(dāng)者”;原則上不允許收養(yǎng)異姓之男為嗣子,因?yàn)槠洹氨痉亲孱悺?,但從保護(hù)被本生父母遺棄幼兒生命權(quán)的角度出發(fā),允許收養(yǎng)三歲以下異姓男,“即從其姓。如是父母遺失,于后來識(shí)認(rèn),合還本生,失兒之家量酬乳哺之直?!睘榱顺浞志S護(hù)養(yǎng)子的權(quán)益,在刑法方面,《宋刑統(tǒng)》明確規(guī)定了拋棄養(yǎng)子的刑罰處罰;在民事訴訟方面,規(guī)定了百姓之間因產(chǎn)業(yè)糾紛而指論養(yǎng)子違法的訴訟時(shí)效。仁宗景祐三年(1036年),淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使吳遵路針對(duì)民間屢有發(fā)生“民被骨肉指論本父亡沒,元是異姓養(yǎng)男,奪卻田業(yè)”的現(xiàn)象,認(rèn)為這“年歲既遠(yuǎn),事理不明”,是“欺罔孤幼,歸圖賄財(cái)”的行為,主張“自今論伯叔以上尊親屬是違律養(yǎng)男,其被養(yǎng)本身、所養(yǎng)父祖并已亡歿,官司不在受理之限”。這一建議得到統(tǒng)治者的認(rèn)同,自此以后,養(yǎng)子本人及所養(yǎng)祖父母、父母死亡后,官府不得受理他人論訴伯叔以上尊長(zhǎng)養(yǎng)子違法的訴訟請(qǐng)求。后來即使養(yǎng)子本人未死,為了維護(hù)所養(yǎng)祖父母、父母血脈的延續(xù),及養(yǎng)子的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,在祖父母、父母死后,官府也不能受理將養(yǎng)子指稱為義子的訴訟,“諸義子孫身雖存而所養(yǎng)所生父母、祖父母俱亡,被人及自有論述,各不得受理”。在“立繼有據(jù)不為戶絕”的判詞中,在室女吳二十八娘受到贅婿姐夫胡闉的蠱惑,狀告父親吳琛生前所立的嗣子吳友龍是義子,且吳友龍已死。官府認(rèn)為吳友龍能夠生事死葬吳琛,且克盡人子之責(zé),并且據(jù)法:“諸義子孫所養(yǎng)祖父母、父母俱亡,或本身雖存,而生前所養(yǎng)祖父母、父母俱亡,被論述及自陳者,官司不得為理,”判定吳友龍是吳琛養(yǎng)子,不能將吳家產(chǎn)業(yè)作戶絕處理,維護(hù)了吳友龍之子吳登母子的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。

    “自漢以來,在財(cái)產(chǎn)繼承中,一直采取了‘諸子均分的原則?!倍碛胸?cái)產(chǎn)繼承權(quán)的“諸子”不僅涵蓋嫡子、庶子、嗣子等,還包括別宅子。在宋代,別宅子也是父親的親生之子,特殊性在于他們不是婚生的,且沒有和父親同籍共居。但是當(dāng)他們認(rèn)祖歸宗后,享有與其他子嗣一樣的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。因此,民間許多奸猾之人為了謀奪他人產(chǎn)業(yè),在百官、百姓死后,假以“其母先因奸私,或素是出妻棄妾”等為由主張自己是該人的別宅子,而興訟不已。鑒于此,從保護(hù)本身子孫及其財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的角度,避免“子孫被其害”,對(duì)于不能夠“于生前早有辯明”,而于死后要求歸宗的別宅子,《宋刑統(tǒng)》明確規(guī)定此類爭(zhēng)訟行為應(yīng)不予受理,“其百官、百姓身亡之后,稱是在外別生男女及妻妾,先不入戶籍者,一切禁斷。輒經(jīng)府、縣陳訴,不須為理,仍量事科決,勒還本居。”不過這一律條在宋初確立后,似乎并未得到很好的貫徹和執(zhí)行。哲宗元祐六年(1091年),因刑部的建言,再次對(duì)該律條進(jìn)行了重申和確認(rèn),“自陳是別宅所生子,未嘗同居,其父已死,無案籍及證驗(yàn)者,不得受理。”此時(shí)較宋初有所放寬,若有證據(jù)證明自己確是別宅子的,在其父死后,依然可以受理。如《清明集》中記載了這樣一個(gè)案子:饒超家產(chǎn)頗豐,然無子,只能養(yǎng)應(yīng)申為子。在其死后,仆人李三的兒子李五主張自己是饒操的別宅子,因?yàn)橹髂笍?qiáng)悍,生“母懷孕而出,以嫁李三”。圍繞案件發(fā)生的事實(shí),范西堂根據(jù)常理推斷,且援引“春秋決獄”中“衛(wèi)太子歸詣北闕”的案例,并“準(zhǔn)法:諸別宅之子,其父死而無證據(jù)者,官司不許受理”,主張李五并非饒操的別宅子,判處其杖刑一百,編管鄰州。

    四、債務(wù)糾紛的訴訟時(shí)效

    隨著手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,宋代民間借貸契約在一定程度上擺脫了官府的限制,私人之間的有償借貸合同得到法律的承認(rèn)和許可,如《宋刑統(tǒng)》中明確規(guī)定:“諸公私以債務(wù)出舉者,任依私契,官不為理?!辈贿^,出于保護(hù)債務(wù)人和維護(hù)相對(duì)公平的借貸環(huán)境的考慮,進(jìn)而保障專制統(tǒng)治秩序的需要,宋代法律對(duì)借貸合同中的利息額度作了相應(yīng)的限制,要求債權(quán)人“每月取利,不得過六分。積日雖多,不得過一倍。若官物及公廨,本利停訖,每計(jì)過五十日不送盡者,余本生利如初,不得更過一倍。家資盡者,役身折酬。役通取戶內(nèi)男口,又不得回利為本。”同時(shí)還允許民間通過私約確定還貸的內(nèi)容,官府不作強(qiáng)制性規(guī)制,“諸以粟、麥出舉,還為粟、麥者,任依私契,官不為理。”不限于此,為了充分保障小民百姓的權(quán)益,維護(hù)社會(huì)秩序,避免官府長(zhǎng)期為訟牘所累,對(duì)于那些“契不分明……年歲久遠(yuǎn),案驗(yàn)無由”的債務(wù)糾紛,宋律承襲了唐穆宗長(zhǎng)慶四年(824年)頒布的敕令,規(guī)定了債務(wù)糾紛的訴訟時(shí)效是30年,“百姓所經(jīng)臺(tái)、府、州、縣論理遠(yuǎn)年債負(fù),事在三十年以前,而主保經(jīng)逃亡無證據(jù),空有契書者,一切不須為理。”即百姓之間的借貸糾紛在30年以前,債權(quán)人主張債權(quán)的;或者保證人逃亡沒有證據(jù),只有一紙契約的,債權(quán)人主張債權(quán)的,都不應(yīng)在官府的訴理范圍之內(nèi)?!半S著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民事流轉(zhuǎn)加快,時(shí)效期限日益縮短,”這一趨勢(shì)在債務(wù)糾紛方面體現(xiàn)得最為明顯。根據(jù)《慶元條法事類》的規(guī)定可知,在南宋時(shí)期債務(wù)糾紛的訴訟時(shí)效已經(jīng)縮短至5年,“諸負(fù)債違契不償,官為理索,欠者逃亡,保人代償,各不得留禁。即欠在5年外或違法取利,即高抬賣價(jià)若元借谷米而令準(zhǔn)折價(jià)錢者,各不得受理。”

    結(jié) 語(yǔ)

    盡管我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)沒有“訴訟時(shí)效”這一法律術(shù)語(yǔ),但是確實(shí)存在有關(guān)訴訟時(shí)效的相關(guān)法律規(guī)制,突出表現(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮的宋代。因?yàn)椤八未鷮?shí)行不抑兼并、不抑工商的政策刺激了私有土地的流通與轉(zhuǎn)讓加快,中小地主和自耕農(nóng)的數(shù)量明顯增加,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)取得了顯著的成就,由此帶動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了商業(yè)的繁榮與對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大,商業(yè)城市不斷涌現(xiàn)。商貿(mào)的發(fā)展,帶動(dòng)了民事法律關(guān)系與法律規(guī)范的新發(fā)展”,而宋代民事訴訟時(shí)效的發(fā)展即是其中一個(gè)較為具體、較為重要的表現(xiàn)。

    宋代法律還注重完善訴訟時(shí)效制度的細(xì)節(jié)性規(guī)定,具體表現(xiàn)在5個(gè)方面:第一,明確規(guī)定了時(shí)效中止,《宋刑統(tǒng)》規(guī)定:“‘經(jīng)二十年以上不論,即不在論理之限。有故留滯在外者,即與出除在外之年”;第二,明確規(guī)定了訴訟時(shí)效的起算時(shí)間,“準(zhǔn)法:諸典賣田宅,已印契而訴畝步不同者,止以契內(nèi)四至為定;其理年限者,以印契之日為始,或交業(yè)在印契日后者,以交業(yè)日為始”;第三,明確規(guī)定對(duì)于超過訴訟時(shí)效的糾紛,司法人員不得受理,具體可以表述為:“不得受理”、“不在受理”、“不應(yīng)受理”、“一切不須為理”、“不在論理收贖之限”、“不在論理之限”、“官不得理”等。不過,需要注意的是,對(duì)于超過訴訟時(shí)效的糾紛而“作出不受理決定本身,絕不意味著像平時(shí)那樣官司中立。毋寧說,通常情況下對(duì)提起訴訟的原告會(huì)帶來不利的后果”,有時(shí)也會(huì)根據(jù)具體案情駁回被告的訴訟請(qǐng)求。如“吳生所論范僧妄認(rèn)墓山”一案,即駁回了被告范僧以紹熙三年(1192年)的契約爭(zhēng)理其父于嘉定元年(1208年)賣與曾府的山地的訴訟請(qǐng)求。第四,明確規(guī)定了司法人員不按訴訟時(shí)效處理需要承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任:其一,不與出除在外之年的,“以‘不應(yīng)得為從重科罪”;其二,對(duì)于超過訴訟,即“于法不得受理之事輒受而為理者,以入人罪論”。因?yàn)樗未袷略V訟時(shí)效的適用需要司法者主動(dòng)適用,這與我國(guó)現(xiàn)代民事訴訟時(shí)效的適用是不甚相同的。第五,在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊下,伴隨著“土地流轉(zhuǎn)的加快,法律對(duì)所有權(quán)保護(hù)的訴訟時(shí)效也在縮短”。

    概而言之,宋代民事訴訟時(shí)效的相關(guān)規(guī)制是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的。盡管有學(xué)者主張民事訴訟時(shí)效的規(guī)定,特別是訴訟時(shí)效逐步縮短的變化事實(shí)對(duì)于宋代社會(huì)也產(chǎn)生了一定的危害,使得豪滑之民恣意侵奪小民的屋業(yè)田宅,“不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和窮民生活的提高?!钡撬从沉松唐方?jīng)濟(jì)高度發(fā)展、田宅流轉(zhuǎn)加快的歷史事實(shí),通過司法程序維護(hù)了交易和產(chǎn)權(quán)的穩(wěn)定性,保障了交易秩序,進(jìn)而維護(hù)了趙宋王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。而經(jīng)濟(jì)秩序的建構(gòu)和社會(huì)秩序的維護(hù)也有利于維護(hù)民事主體,特別是債務(wù)人的合法權(quán)益。需要注意的是:在傳統(tǒng)中國(guó),即使是商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮的宋代社會(huì),基于維護(hù)專制統(tǒng)治秩序的需要,在司法審斷過程中特別強(qiáng)調(diào)天理、國(guó)法、人情的統(tǒng)一。因此,在適用民事訴訟時(shí)效相關(guān)規(guī)定時(shí),司法者莫不認(rèn)真梳理糾紛案件的實(shí)情、當(dāng)事人之間的關(guān)系及相關(guān)契約文書的真?zhèn)蔚确矫嫒で筇炖怼?guó)法、人情的統(tǒng)一,而不是簡(jiǎn)單粗暴地適用訴訟時(shí)效的相關(guān)規(guī)定,對(duì)待超過訴訟時(shí)效的糾紛徑直不予受理。endprint

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