中學(xué)歷史教學(xué)中中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

左晶

摘 要：民族凝聚力和創(chuàng)造力能夠不斷為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供新鮮的血液，社會(huì)主義核心價(jià)值理念實(shí)際上是建立在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上的。主要討論的是中學(xué)歷史教學(xué)如何發(fā)揮中華民族優(yōu)秀文化的巨大潛力，講述我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良性具體存在于什么方面。通過(guò)深入透析將中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值充分挖掘和開(kāi)發(fā)，以提升歷史教學(xué)在傳承文化中的作用。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；傳統(tǒng)文化；必要性；滲透

中華民族的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史、深厚的淵源，中華文明在歷史記載上已經(jīng)延續(xù)了五千多年，中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧是世界文明古國(guó)之一。在如此文明長(zhǎng)存的大國(guó)家里，文化的深?yuàn)W程度難以想象。只有從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史文化的了解，例如通過(guò)中學(xué)歷史教學(xué)將中華傳統(tǒng)文化全面深入地滲透到每一個(gè)孩子的思想中、靈魂中，才能最有效益地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

一、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透是非常有必要的

多年以來(lái)，特別是在近代歷史上，中華民族遭受了外國(guó)列強(qiáng)的侵略和欺辱，不只是在經(jīng)濟(jì)上的侵略，還有文化上的侵略。有人曾說(shuō)：征服一個(gè)國(guó)家或是一個(gè)民族首先要征服他的文化，侵略這個(gè)民族的思想[1]。在被侵略的時(shí)間里，我們國(guó)家的人民開(kāi)始接觸到外國(guó)的產(chǎn)品，有些人開(kāi)始喜歡國(guó)外的產(chǎn)品，甚至還有很多人認(rèn)為國(guó)外的產(chǎn)品比國(guó)內(nèi)的要好。改革開(kāi)放后我們的黨組織為提升中華傳統(tǒng)文化的影響力實(shí)行了很多相關(guān)政策，做出了巨大努力，但還是存在許多青少年對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化了解較少的情況，更缺少古人治國(guó)平天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此，在中學(xué)階段開(kāi)始滲透中華傳統(tǒng)文化是很有必要的。

二、傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀所在

中華文化是以儒家文化為中心，其他文化互補(bǔ)形成的一種復(fù)合型文化體系，它是在中國(guó)特有的歷史環(huán)境、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治導(dǎo)向等影響因素下產(chǎn)生的文明果實(shí)。從原始群居到半文明分居時(shí)期誕生的中華民族文化猶如滔滔江水連綿不絕。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中華文化開(kāi)始強(qiáng)盛的起點(diǎn)，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴等有巨大影響的文化事件。經(jīng)歷漢唐時(shí)期以后，中華文化開(kāi)始變得成熟穩(wěn)定[2]。經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的傳承完善，中華民族傳統(tǒng)文化變得更有生命力，有寬容大氣的魅力，她穿插在中國(guó)人民生活的每一個(gè)方面，影響著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

中學(xué)歷史教學(xué)的目的一方面是展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀所在，讓中國(guó)青少年從思想上改變對(duì)中國(guó)文化的重視程度，另一方面是通過(guò)教師的引導(dǎo)讓學(xué)生真正地了解并且認(rèn)真對(duì)待、吸收和接納這些優(yōu)點(diǎn)，為祖國(guó)建設(shè)一支心中有理想、道德有高度的現(xiàn)代文明先鋒。

三、在滲透文化過(guò)程中如何把歷史教學(xué)的作用充分發(fā)揮出來(lái)

1.歷史教師對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化要熟悉，要做好弘揚(yáng)民族文化的領(lǐng)頭羊角色，以實(shí)際行動(dòng)做好榜樣

主動(dòng)探索傳統(tǒng)文化的奧義，接觸傳統(tǒng)文化的思想，客觀對(duì)待傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣，結(jié)合自身的思想觀點(diǎn)創(chuàng)造有獨(dú)特魅力的傳統(tǒng)文化體系[3]。在課堂上，無(wú)論學(xué)生的思想高度屬于何種層次，思想文化屬于何種方面，都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一引導(dǎo)教育。中國(guó)在歷史上經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂，由56個(gè)民族組成，出現(xiàn)了民族大交融的現(xiàn)象，但是傳統(tǒng)文化的體系還是不會(huì)改變。教師在歷史課堂上應(yīng)滲透中華傳統(tǒng)文化，統(tǒng)一提升學(xué)生的思想和道德高度。統(tǒng)一的文化流傳是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.要獨(dú)立自強(qiáng)

人要自強(qiáng)不息，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄主義觀念，提倡大丈夫精神。到現(xiàn)在依然還有著這種文化觀念的影響，作為國(guó)家的公民，有責(zé)任和義務(wù)承擔(dān)起國(guó)家和家庭的重?fù)?dān)，這已經(jīng)是人們所普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，也正是這種深入人心的思想觀點(diǎn)，才塑造了中國(guó)眾多的仁人志士，如古代荊軻為拯救危難的家園甘愿以身犯險(xiǎn)刺殺秦王，近代李大釗為民族獨(dú)立解放不畏反動(dòng)派的迫害，堅(jiān)持追求共產(chǎn)主義事業(yè)等等。教師要在課堂上把中華民族這種自強(qiáng)的魅力傳遞給學(xué)生，要教育學(xué)生敢于承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重大歷史使命，共同努力共同奮斗，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

3.加強(qiáng)道德教育

教師在學(xué)生的日常行為上要提倡仁愛(ài)和相愛(ài)，加強(qiáng)學(xué)生在道德素質(zhì)上的建設(shè)，教育學(xué)生與他人相處要友好、誠(chéng)實(shí)、行為文明、談吐優(yōu)雅等，不斷完善自身的缺陷。還要有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，紅軍長(zhǎng)征的不怕吃苦、堅(jiān)持到底、省吃儉用精神，這些都是中華民族傳統(tǒng)文化傳承的一部分[4]。以前社會(huì)上出現(xiàn)的光盤行動(dòng)，是踐行民族文化傳統(tǒng)的良好開(kāi)端，堅(jiān)決反對(duì)學(xué)生在青少年時(shí)期就養(yǎng)成鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，從小滲透民族優(yōu)秀文化事實(shí)上也是防微杜漸。

作為一名人民歷史教師，要明白自身肩負(fù)著復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化的重任，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值的使命，因此，要努力把中華民族傳統(tǒng)文化滲透到每一個(gè)青少年個(gè)體的思想和靈魂中去，用自己民族傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化和精神教育祖國(guó)的孩子，提升他們的思想道德高度，讓我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正地深入到、融入到他們的血脈中。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙加軍.中學(xué)歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的暢想[J].中學(xué)教學(xué)參考，2017（19）：1-4.

[2]呂向陽(yáng).愛(ài)國(guó)主義教育在中學(xué)歷史教學(xué)中的滲透新探[J].中華少年，2017（29）：22-23.

[3]徐翠微.在課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育：以中學(xué)歷史課堂教學(xué)為例[J].新課程評(píng)論，2017（1）：41-45.

[4]李靜，陶磊.淺析高中歷史教學(xué)的價(jià)值觀滲透[J].天津市教科院學(xué)報(bào)，2017（4）：75-78.

編輯 劉瑞彬