楊克
[摘要]本文從國(guó)家興亡、人人有責(zé),知行統(tǒng)一、分辨是非,感恩知心、誠(chéng)實(shí)守信三方面,論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵?;诖?,又通過(guò)強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性、加強(qiáng)誠(chéng)信、民族精神及感恩教育;堅(jiān)持情感、知識(shí)、實(shí)踐的高度統(tǒng)一,積極組織實(shí)踐類活動(dòng);重視并利用校園文化的積極作用,努力營(yíng)造良好校園氛圍;加大文化教育相關(guān)體制建設(shè)力度,完善優(yōu)化文化教育機(jī)制等維度,提出了院校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐的有效路徑。旨在能夠提高當(dāng)代學(xué)生的綜合素養(yǎng),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的思想當(dāng)中,真正內(nèi)化于心、外化于行,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展,為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)棟梁之材。
[關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;豐富內(nèi)涵;教育;有效路徑
[中圖分類號(hào)]G12 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671- 5918(2018)21- 0098- 02
doi:10.3969/j.issn.1671- 5918.2018.21.045
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引言
習(xí)近平總書記曾表示:“中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,蘊(yùn)藏著極其豐富的內(nèi)涵與深刻哲理,學(xué)習(xí)并掌握其中包含的思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀具有積極作用?!备鞔笤盒J菄?guó)家優(yōu)秀人才的聚集地,是培養(yǎng)我國(guó)偉大復(fù)興實(shí)踐者與接班人的重要基地,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),他們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期,有著較強(qiáng)的塑造性。因此,在這一重要階段,不管是哪種專業(yè),無(wú)論學(xué)生懷揣怎樣的夢(mèng)想,都應(yīng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中吸收營(yíng)養(yǎng)與凈化,借助其中的豐富內(nèi)涵,不斷提高個(gè)人的道德修養(yǎng)與品格,真正實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵
(一)國(guó)家興亡,人人有責(zé)。明代著名思想家顧炎曾說(shuō)過(guò):“天下興亡、匹夫有責(zé)”,他的這句話成了眾多愛(ài)國(guó)志士?jī)?nèi)心深刻的記憶,激勵(lì)著中華兒女們?yōu)閲?guó)家繁榮發(fā)展而前赴后繼,履行著自己對(duì)國(guó)家的責(zé)任與義務(wù)。實(shí)際上,這句話不只是代表著愛(ài)國(guó)人士的赤子之心,同時(shí)還蘊(yùn)藏著國(guó)家興亡與個(gè)人前途緊密相連的深刻道理。國(guó)家的憂愁便是百姓的憂愁,只有國(guó)家和諧、穩(wěn)定、繁榮昌盛的發(fā)展,百姓才能夠過(guò)上幸福安康的生活,而國(guó)家的繁榮興旺,需要的是所有人的努力,只有這樣,才能真正構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)小康生活,這是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任,更是重要的時(shí)代使命。
(二)知行統(tǒng)一,分辨是非。知行合一強(qiáng)調(diào)的是人的學(xué)習(xí)必然要與實(shí)踐相互結(jié)合,只有通過(guò)實(shí)踐才可以更好地體會(huì)到事物的真實(shí)內(nèi)涵與特點(diǎn),才能夠真正掌握其中蘊(yùn)藏的深刻道德。明代著名思想家王明陽(yáng)曾用八字真理名言激勵(lì)著后人主動(dòng)投身到實(shí)踐認(rèn)知當(dāng)中,用知識(shí)的基礎(chǔ)理論來(lái)正確指導(dǎo)實(shí)踐,再通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲取全新的認(rèn)知??v觀我國(guó)黨中央過(guò)去就是多年走過(guò)的心路歷程,正是因?yàn)樵诜e極學(xué)習(xí)與努力探索當(dāng)中的努力挖掘與深入研究,才不斷豐富白身的理論及內(nèi)涵,不斷拓展前進(jìn)與發(fā)展的偉大道路。知識(shí)是塑造與健全人格的重要基礎(chǔ),同時(shí)也是賦予人辨別是非的能力。辨別是非、秉承原則,堅(jiān)持做人底線,才能在重要及需要的關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的選擇與理性判斷,才能指引人不斷前進(jìn),走正確的發(fā)展道路。當(dāng)前我國(guó)黨正在進(jìn)一步強(qiáng)化黨政廉風(fēng)建設(shè),嚴(yán)懲違法違紀(jì)行為,同時(shí)還全面貫徹反腐精神,將嚴(yán)格治黨視為黨是否能夠保持活力及前沿性的關(guān)鍵所在。如果沒(méi)有恪守個(gè)人的尊嚴(yán)與底線,那么就將會(huì)受到法律的制裁,增加人生的污點(diǎn)。因此,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度重視對(duì)人是非思想的塑造,提倡做人應(yīng)謹(jǐn)言慎行、明辨是非。
(三)感恩知心,誠(chéng)實(shí)守信。感恩二字,都是從內(nèi)心出發(fā),在中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當(dāng)中,提倡的是百善孝為先,傳統(tǒng)的二十四孝經(jīng)典故事世代流傳。感恩最高的思想境界,就是有效的繼承與發(fā)展,從古至今,人們一直心懷感恩的為他人著想,相互幫助,共同進(jìn)退,中華兒女用感恩之心積攢了強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力奮斗。我國(guó)每年舉辦的感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選,每一位當(dāng)選人自身的真實(shí)故事,都在強(qiáng)大的精神力量展現(xiàn)著我國(guó)人民對(duì)高尚情操及品行的向往與尊重。感恩如果是優(yōu)秀的美德,那么誠(chéng)信則是為人之本,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中與誠(chéng)信相關(guān)的經(jīng)典故事多不勝數(shù),比如季布的一諾千金、商鞅的徙木立信等。在當(dāng)代社會(huì)中,感動(dòng)暖心的誠(chéng)信故事也不勝枚舉,為家人償還債務(wù),為履行年少時(shí)的承諾而下鄉(xiāng)支教等等,無(wú)聲勝有聲的這些行為,就是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳遞正能量,弘揚(yáng)社會(huì)良好風(fēng)尚。對(duì)此各大院校也應(yīng)高度重視感恩與誠(chéng)信教育,不斷提高學(xué)生的個(gè)人綜合道德素養(yǎng)。
二、開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐路徑
(一)強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性,加強(qiáng)誠(chéng)信、民族精神及感恩教育。誠(chéng)信是每個(gè)人的生存之本,成功源泉,說(shuō)到做到是贏的他人信任的重要前提,中華傳統(tǒng)美德中更是將誠(chéng)信視為人最重要的道德品質(zhì)之一。因此,誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人的道德底線,沒(méi)有誠(chéng)信,也就沒(méi)有了人的基本原則。對(duì)此,院校應(yīng)根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系當(dāng)中的豐富教育資源強(qiáng)化誠(chéng)信教育,重視學(xué)生的養(yǎng)成教學(xué),培養(yǎng)他們誠(chéng)信品質(zhì),促使學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做人、認(rèn)真做事的良好習(xí)慣,不斷提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng),從失信處罰體制與誠(chéng)信管理體制人手,為學(xué)生建立誠(chéng)信檔案,將誠(chéng)信的具體表現(xiàn)與學(xué)生評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。
民族精神是各個(gè)民族在長(zhǎng)時(shí)間的共同生活及實(shí)踐過(guò)程中逐漸構(gòu)成的思想品德、價(jià)值觀念及道德素養(yǎng)的統(tǒng)稱,是各個(gè)民族的心理特點(diǎn)、文化理念及思想情感的整體表現(xiàn)。在黨的十八大報(bào)告中明確指出:“在上千年的發(fā)展歷程中,中華民族構(gòu)成了以愛(ài)國(guó)主義為中心的團(tuán)結(jié)合作、勤勞勇敢、艱苦奮斗的偉大民族精神?!眱?yōu)秀傳統(tǒng)民族文化是主要的載體,而民族精神則是傳統(tǒng)文化的高級(jí)表現(xiàn)。院校應(yīng)依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育資源,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的民族精神教育。首先,應(yīng)注重愛(ài)國(guó)情懷教育,激發(fā)廣大學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神,提高他們的民族自尊心及自信。其次,應(yīng)培養(yǎng)廣大學(xué)生艱苦奮斗、敢于拼搏、積極進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì),加強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感,要讓學(xué)生將自身目標(biāo)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,將個(gè)人理想轉(zhuǎn)化成實(shí)踐行動(dòng),不斷探索人生的價(jià)值與含義。
感恩是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,感恩父母、感恩社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)是傳統(tǒng)文化當(dāng)中最為基礎(chǔ)性的道德立場(chǎng)。對(duì)此,院校應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取感恩精神的傳達(dá),強(qiáng)化學(xué)生的感恩教育,讓他們懂的感恩他人,主動(dòng)報(bào)答別人的幫助,逐漸培養(yǎng)學(xué)生知恩圖報(bào)的優(yōu)秀品質(zhì)。以此來(lái)提高學(xué)生的個(gè)人道德素養(yǎng),進(jìn)一步促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
(二)堅(jiān)持情感、知識(shí)、實(shí)踐的高度統(tǒng)一,積極組織實(shí)踐類活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是人才培養(yǎng)的有效途徑,是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié),對(duì)此,各大院校應(yīng)高度重視傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織與開(kāi)展。首先,應(yīng)將實(shí)踐活動(dòng)劃分到院校教育規(guī)劃當(dāng)中,規(guī)定具體的課時(shí)與學(xué)分,對(duì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)提出詳細(xì)合理的要求。其次,應(yīng)為傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)提供充足的經(jīng)費(fèi),保障其順利開(kāi)展。最后,應(yīng)構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐教學(xué)基地。院校應(yīng)努力拓展教育渠道與平臺(tái),豐富社會(huì)實(shí)踐教育內(nèi)容及形式,強(qiáng)化與愛(ài)國(guó)精神教育基地、抗戰(zhàn)遺址、博物館等建立起緊密聯(lián)系,創(chuàng)建實(shí)踐教育基地,組織學(xué)生到基地開(kāi)展各種各樣的活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中,不斷提升對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與肯定,逐漸將其上升為對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱愛(ài),最終將其落實(shí)到個(gè)人日常實(shí)際行動(dòng)中。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)強(qiáng)化對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的正確指導(dǎo),促使學(xué)生主動(dòng)思考,根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詳細(xì)內(nèi)容,拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式,圍繞活動(dòng)主題及院校特點(diǎn),努力建設(shè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的個(gè)性品牌。利用學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將理論與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,將宣傳教育轉(zhuǎn)變成豐富多彩的體驗(yàn)教育,讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)知與理解,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。
(三)重視并利用校園文化的積極作用,努力營(yíng)造良好校園氛圍。校園文化主要指的是以學(xué)生為核心,以校園精神為重要特征的團(tuán)體文化。校園文化可根據(jù)創(chuàng)建良好的育人環(huán)境及氛圍來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的目的,具體來(lái)說(shuō),首先,院校應(yīng)將創(chuàng)建良好的校園氛圍作為重要載體,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的各種精神融入到校內(nèi)建筑、教學(xué)設(shè)備及具體的人文景觀中。同時(shí),要利用校園網(wǎng)絡(luò)、校園報(bào)刊及學(xué)生社會(huì)等有關(guān)傳播媒介,在學(xué)生當(dāng)中積極廣泛地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,最大限度地發(fā)揮校園傳媒的積極功能,讓校園每個(gè)角落中都充分體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這其中需要注意的是,強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就需要借助網(wǎng)絡(luò)力量,及時(shí)搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地,拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育范圍,提高教育的互動(dòng)性,讓教學(xué)內(nèi)容更加新穎,更能夠被廣大學(xué)生所接受。
(四)加大文化教育相關(guān)體制建設(shè)力度,完善優(yōu)化文化教育機(jī)制。加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的體制建設(shè),是提高其教育質(zhì)量的重要保障。在體制建設(shè)方面,首先應(yīng)構(gòu)建完善的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育負(fù)責(zé)人責(zé)任體制以及教育工作具體實(shí)施規(guī)劃與方案,構(gòu)成科學(xué)合理體系,確保教育的順利實(shí)施。院校黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視并主動(dòng)關(guān)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,校內(nèi)教務(wù)處、宣傳部、校團(tuán)委等各個(gè)部門都應(yīng)團(tuán)結(jié)合作。此外還要完善的師資培訓(xùn)體制、專項(xiàng)費(fèi)用應(yīng)用體制及實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)基地建設(shè)體制等,從多方面為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的落實(shí)提供充足的人力、財(cái)力等支持。
而在機(jī)制建設(shè)上,應(yīng)構(gòu)建完善的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的監(jiān)控機(jī)制、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制,以此來(lái)充分保障優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開(kāi)展過(guò)程中長(zhǎng)效體制的穩(wěn)定運(yùn)行。想要制定詳細(xì)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育評(píng)價(jià)指標(biāo),就需要對(duì)教育工作加以正確的引導(dǎo)與規(guī)范,根據(jù)物質(zhì)與精神上的獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)廣大教師與學(xué)生的參與熱情,促使他們主動(dòng)加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)中,院校應(yīng)每年組織不同先進(jìn)團(tuán)體與先進(jìn)個(gè)人的評(píng)選活動(dòng),對(duì)工作與學(xué)習(xí)積極主動(dòng)、成績(jī)優(yōu)異的個(gè)人和團(tuán)體給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)還要重視教育評(píng)估的機(jī)制的建設(shè)與優(yōu)化,實(shí)施教育滿意度調(diào)查,保障優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)工作的有效性。并且也要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)參與的真實(shí)表現(xiàn)加以嚴(yán)格考察,將其納入學(xué)生全面發(fā)展評(píng)價(jià)體系中,與學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選相掛鉤。
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