民族聲樂教學(xué)之體會

林鴻鷺

〔摘 要〕中國的民族聲樂藝術(shù)有著悠久的歷史，它脫胎于中華民族厚重的歷史文化，長期扎根于廣大勞動人民的勞動與生活，有著鮮明的地域特色，代表著中華民族獨特的審美體驗和表達(dá)方式。本文從教學(xué)語言的運用、教學(xué)關(guān)系的建立以及教學(xué)手段的多樣化三個方面對民族聲樂的教學(xué)方法進(jìn)行探討，以期對當(dāng)今民族聲樂教學(xué)手段的豐富與發(fā)展能有所幫助。

〔關(guān)鍵詞〕 民族唱法；教學(xué)手段；溝通；多樣化

一、善用教學(xué)語言提高教學(xué)效果

1.避免過多使用專業(yè)術(shù)語，有助于幫助學(xué)生理解抽象的歌唱狀態(tài) 當(dāng)今藝術(shù)院校中的民族聲樂教師大都受過正規(guī)的聲樂訓(xùn)練，有著較高的理論水平，因此，在教學(xué)中往往都喜歡運用前輩們總結(jié)精煉的專業(yè)術(shù)語。專業(yè)術(shù)語的運用本身并沒有問題，但是在校學(xué)生大部分是剛剛起步的初學(xué)者，對于他們來說聲樂是抽象的，這時候如果直接告訴他們“位置”“深呼吸”“打開喉嚨”等，他們往往不能體會其中的奧妙，反倒會按著自己的思維給自己設(shè)置一重重的所謂“方法”。

例如在講解歌唱的呼吸時，很多老師為了讓學(xué)生更快地體會到深呼吸的感覺，常常會說把氣吸到丹田。而一部分學(xué)生往往會對此產(chǎn)生歧義，認(rèn)為把小肚子頂?shù)脑介_就越好，于是不僅沒能把氣吸深，反而讓肌肉變得僵硬，讓聲音變得空且散。此時，我們?nèi)绻纫龑?dǎo)學(xué)生找到自己肋骨的最后一根，并告訴他那是肺的底部，讓他吸氣時把最后一根肋骨吸開，歌唱時兩肋保持?jǐn)U張，腹部肌肉往里收，感覺力量在最后一根肋骨處交匯。這樣，學(xué)生不僅能更直觀地找到深呼吸的感覺，也有效防止聲音的飄和虛。

2.舒適的語氣、語境，有助于幫助學(xué)生建立自信心 民族聲樂的學(xué)習(xí)是一個持久的過程，并且它比較抽象。而民族聲樂的教學(xué)既是細(xì)活又是慢活，每個學(xué)生在理解能力以及實踐能力上都有一定的個體差異，這就容易出現(xiàn)學(xué)生在某個問題上的反復(fù)或者停滯不前。這時候?qū)W生與老師都是比較著急的，尤其是學(xué)生，他們一方面怕學(xué)業(yè)停滯不前，另一方面又會擔(dān)心老師會因為他們的問題而放棄他們，因此，課上老師的態(tài)度就至關(guān)重要了。

作為一名民族聲樂教育工作者，一定要以育人為本，在給學(xué)生特別是遇到學(xué)習(xí)瓶頸的學(xué)生授課時，要放慢語速，語調(diào)要盡量舒緩、柔和，千萬不要讓學(xué)生感覺到你內(nèi)心的急躁，適度的語氣和語調(diào)能提高學(xué)生的注意力，也會使他們的思路更加清晰，讓他們更安心地根據(jù)你的指令做出調(diào)整。長此以往，不僅讓學(xué)生對民族聲樂學(xué)習(xí)的過程更加的感興趣，也大大提升了他們的自信心。

3.使用比喻、夸張的教學(xué)語言，在談笑間提高學(xué)習(xí)效率 一般來說，不同特點的語言對學(xué)生思維方面的影響是不同的，生動形象的語言會影響學(xué)生的形象思維。聲樂學(xué)習(xí)的過程是一個自我發(fā)現(xiàn)的過程，從歌唱器官到發(fā)聲方法都是難以直接觀察到的，只能通過教師語言上的引導(dǎo)和示范來完成。為了讓學(xué)生更直觀、形象地獲得民族聲樂的演唱技巧，教師們常常會運用比喻和夸張的教學(xué)語言來啟發(fā)學(xué)生。例如講解歌唱位置時，學(xué)生們常常會認(rèn)為位置是腦門上的某個點，于是就會出現(xiàn)頂著唱的現(xiàn)象。然而，對此學(xué)生是不自知的，他們只會覺得唱不上去，殊不知位置是氣息和聲帶共同作用的結(jié)果，是抽象存在的。這時，教師如果能先夸張地示范學(xué)生的錯誤唱法，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識到自己的問題，再將高位置比喻成跳高的桿子，告訴學(xué)生讓氣息通過小腹的壓力像運動員一樣跳過桿子就好，桿子以上是有空間的，讓學(xué)生形成“跨過去”的思維模式，往往可以達(dá)到非常好的教學(xué)效果，不僅可激發(fā)學(xué)生的形象思維，還能有效地提高學(xué)習(xí)效率。

二、構(gòu)建以溝通為主的教學(xué)關(guān)系

1.課上以知識的傳遞為主，突出實踐能力的溝通 在聲樂課堂上，學(xué)生與老師是合作的關(guān)系，教師通過課上學(xué)生的演唱和敘述發(fā)現(xiàn)問題，身體力行的進(jìn)行講解示范，引導(dǎo)學(xué)生對出現(xiàn)的問題做出及時地調(diào)整，同時學(xué)生反饋自己的實踐感受，讓教師的教學(xué)更加具有針對性。在這個過程中，無論是語言上的溝通還是肢體上的接觸，都讓聲樂知識的傳播變得更加直接而立體，也讓學(xué)生感受到與老師合力解決聲樂難題的成就感。這樣的教學(xué)模式不僅有效地傳遞了知識，達(dá)到教學(xué)目的，也拉近師生間距離，活躍了課堂氣氛。

2.課下以分享、交流學(xué)習(xí)感受為主，重視與學(xué)生的心靈溝通 聲樂技巧的獲得主要來源于課堂。但是由于課堂教學(xué)時間有限，導(dǎo)致學(xué)生對課堂內(nèi)容的掌握往往不夠牢固，因此，課下教師與學(xué)生的分享與交流就顯得尤為重要。隨著通信設(shè)備的日新月異，手機成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠郑處熆梢酝ㄟ^微信或網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等跟學(xué)生建立群組，分享一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)民族聲樂的影音資料，并就此與學(xué)生進(jìn)行討論，最大限度地擴充學(xué)生關(guān)于民族聲樂知識的廣度。還可以跟學(xué)生交流最近學(xué)習(xí)的感受，對學(xué)生的疑惑給予直接的解答，使課堂教學(xué)在課外得到延續(xù)。

民族聲樂的學(xué)習(xí)要求學(xué)生具有一定的專注力，要全身心地投入到演唱中。但學(xué)生由于生活閱歷較少，常常會被個人情緒所左右。這時教師除了在課上盡量地帶動學(xué)生的情緒外，在課下更要多詢問學(xué)生的生活與練習(xí)情況，要及時地對學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的困擾進(jìn)行疏導(dǎo)和幫助，從心理上關(guān)心學(xué)生，使他們能更好地集中精力進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、促進(jìn)教學(xué)手段的多樣化

1.抓住重點，層層遞進(jìn) 在長期的教學(xué)工作中我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的歌唱問題常常不是單獨存在的，這時候我們切不可心急，要學(xué)會抓住重點，逐步地解決問題。例如有的學(xué)生喉音比較重，這時我們?nèi)绻煌５貜娬{(diào)學(xué)生放下喉頭，往往達(dá)不到很好的效果，時間長了還容易打擊到學(xué)生的自信心。相反的，如果我們轉(zhuǎn)移注意力，將訓(xùn)練的重點放在氣息上，加強氣息的支撐力，讓學(xué)生逐步地將喉嚨的力量轉(zhuǎn)移到氣息上，久而久之，學(xué)生就建立了新的歌唱平衡，喉嚨的力量也會漸漸變小直至消失。

2.引領(lǐng)學(xué)生充分發(fā)揮想象力 民族聲樂的學(xué)習(xí)具有一定的抽象性和主觀性。首先，歌唱器官的配合是看不見摸不著的，其次，共鳴腔體的使用更是因人而異的，因為每個人的身體構(gòu)造是略有不同的，這也給我們的教學(xué)增加了一定的難度。如何讓學(xué)生做到“感同身受”，讓他們在自己的身上找到屬于自己的平衡，也是每個民族聲樂教師一直以來苦苦追尋和探索的方向。

實踐證明，想象力確實是最好的教學(xué)輔助手段。想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的一種能力。在民族聲樂的教學(xué)過程中，教師可以充分地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，幫助學(xué)生快速找到歌唱狀態(tài)，提高教學(xué)效率。例如有的學(xué)生找不到胸腔共鳴，可讓他想象吸氣后的肺部像氣球一樣漲起來，而小腹和喉頭同時上下擠壓這個氣球，在唱完一句之前氣球始終要充滿氣。大部分學(xué)生在這樣的引導(dǎo)下，很快就可以找到胸腔共鳴，省去了不少教學(xué)時間。

3.耐心地重復(fù)與鞏固 歌唱狀態(tài)的建立與鞏固是一個循序漸進(jìn)的過程，無論學(xué)生悟性的高低，聲樂學(xué)習(xí)的過程都必然是反復(fù)、漫長的。正確的聲音有時候是轉(zhuǎn)瞬即逝的，學(xué)生很難憑記憶一下子捕捉到，因此，這個過程就需要教師有耐心地、重復(fù)地幫助學(xué)生尋找和鞏固正確的聲音，直到學(xué)生達(dá)到相對穩(wěn)定的狀態(tài)。

4.鼓勵式教學(xué) 自信是任何一個學(xué)習(xí)民族聲樂的學(xué)生所必須具備的一種品質(zhì)，然而由于民族聲樂學(xué)習(xí)過程的反復(fù)性，使得很多學(xué)生在沒有學(xué)成的時候就被消磨得失去自信，甚至開始排斥學(xué)習(xí)民族聲樂。因此，在這個過程中，教師的鼓勵與肯定是至關(guān)重要的。當(dāng)學(xué)生在歌唱上有所進(jìn)步時，教師要給予適當(dāng)?shù)谋頁P，這樣會使學(xué)生更有學(xué)習(xí)熱情；當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題的反復(fù)時，教師也要給予一定的肯定和鼓勵，這樣學(xué)生才不至于氣餒，才能激勵學(xué)生進(jìn)步。

結(jié)？語

近代以來以金鐵霖、鄒文琴、馬秋華等為代表的民族聲樂教育家們都不斷地致力于民族聲樂教學(xué)手段的探索與改革，他們用事實證明了中國民族聲樂教學(xué)的成功，培養(yǎng)出一大批如宋祖英、彭麗媛等優(yōu)秀的民族聲樂歌唱家。要向他們?nèi)〗?jīng)，不斷地充實自我，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，才能獲得更多、更有效的教學(xué)方法和手段，更好地為教學(xué)服務(wù)。

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